Weekblad voor de Gereformeerde Kerken in Zeeland.
Onder Redactie van: Ds. L. BOUMA. Os. J. HULSEBOS en Ds. A. LITTÜO
Godsdienstoefeningen
le Jaargang.
No. 50.
Vrijdag 10 Jnni 1904.
Drukkeruitgever
in de Gereformeerde Kerken in Zeeland,
UIT HET WOORD,
Met medewerking van dnderscheidene Predikanten.
ABONNEMENTSPRIJS
per drie maanden franco per post
Enkele nummers
35 cent.
3 cent.
A. D. LITTOOIJ Az.
MIDDELBURG.
PRIJS DER AD VERTEN TÏËM
van 1—5 regels 30 cent, iedere regel meer 5 cent
FAMILIEBERICHTEN van 1-5 re|els 50 cent federe
regel meer 10 cent.
op
ZONDAG 12 JUNI 1904.
Classe Middelburg.
MIDDELBURG.
Gasthuiskere 91/,' en 2 uur ds. A. Littooü
Hofpleinkebk 91/2 en 2 uur ds. L. Bouma
6 uur ds. L. Bouma
Dankuur Theol. School.
Noorderkerk 91/2 en 6 il dr. L H. Wagenaar
Vlissingen.
Noorderzerk 91 /2 en 2 uur ds. B. Veenstra
N.Middelkerk 91/2 uur ds. -I. Fulsebos
Voorb. H. Avondm.
5i/o uur ds. J. Bulsebos
Eerdenking val het 50-jarig bestaan
der Theol. School.
Abnemuiden 91/j en 2 uur ds. J Boeijenga
Domburg 9 en 2 uur ds. B. B. v. d. Hoorn
Gapinge 91/2 en 2 uur ds. G. F. Kerkhof
Gbijpskerke 9 en 2 uur ds J. J.Koopmans
6 uur ds. J. J. Koopmans
Dankuur Theol. School.
Koüdekebke 9 en 2 uur ds. H. Ph. Ingwersen
St. Laurens 9i/2 en 2 uur ds. G. H. Toebes
6 uur ds. F. Meulink
Dankuur Theol School en Collecte.
Meliskerke 9 en 2 uur ds. H. Meulink
Oostkapelle 9 en 2 uur ds. M. F. Visser
Sebooskerke 9 en 2 uur ds. S. de Jager
Dankuur Theol. School
Souburg 9 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Veere 91/2 en 2 uur Lezen eener Leerr
Vboüwepoldeb 9 en 2 uur ds W. J. Wolf
Westkapelle 9J/a. en 2 uur ds. A. Scheele
Classe Zierikzee.
Brouwershaven 9i/2 en 2 uur ds. M. M. Hoijus
Bbuinisse w1/, en 5 uur Lezen eener Leerr.
Colijnsplaat 91/2 en 55 uur ds. F. Staal
Geersdijk 9, 2 en 5i/g uur Lezen eener Leerr.
Haamstede 91/, en 2 uur ds. R i\ ooistra
Kamperland 9 en 2 uur ds P J. Baaij
6 uur Lezen eener Leerrede
Nhcuwerkerk 9, 2 en 6 uur Lezen eener Leerr
Oosterland 9J/2 en 2 uur ds. C. Staal
Scharenduke 91/2 en 2 uur ds W. Raman
Wissekerke 9 en 2 uur Lezen eener Leerr.
6 uur ds. P. J. Baafl
Zierikzee 10 en 6 uur Lezen eener Leerr
Zonnemaire 9,/2l 2 en 6 uur ds. W. Raman
Classe Tholen.
Anna Jacoba Polder 95 en 2 u. ds Dekkers
Bergen op Zoom 95 en 55 uur ds A. E. v. d. Koo£j
Krabbenduke 9 en 1 Va uur ds. J. Sybrandy
Poortvliet 9i'2, 2 en Buur ds. J Meulink
Rilland Bath 9, P/a en 6 uur Lez. eener Leerr
Tholen A 9i/2en 2 uur ds. W. T. van Djjk
6 uur lezen eener Leerrede
Tholen B 9i/2 en 2 uur ds. G Verrij
Oud-Vosmeer 91/2, 2 en 51 /2 uur ds. J. A. de Bruijn
Classe Goes.
Baarland 9 en li/2 u. ds. G. de Jager
van Bruinisse.
Bed. ff. Avondm
Biezelinge 9i/2, 2 en 6'/4uur Lez eener Leerr.
Borsele 91/2 en 2 uur
Goes 9i/2, 2 en 6 uur.
dhr A. Taal
Theol. Cand.
ds. J J. Impeta
van Katwijk,
's Gravenpolder 9i/a,én 2 u.ds. R J.v d. Veen
51/2 uur Lezen eener Leerrede
Heinkenszand 9 en 2 uur ds. H. Hoek
Ierseke 91/2, 2 en 5V« uur Lezen eener Leerr.
Kruiningen 91/2 en 2 uur ds. H. W. Laman
Nieuwdorp 91/4 en 2 uur ds. J. H. Donner
Wolf aartsdijk 9 en 11/2 uur Lez. eener Leerr.
Glas se
Axel A 9 en 2 uur
Axel B 9 en 2 uur
Axel.
ds. N. P. Littooy
Bed. H. Av.
ds R v. d. Kamp.
Bed H. Av
Lezen eener leerr
Lezen eener Leerr.
Lezen eener Leerr.
ds. J. v. d. Berg
tts J. Tiioien
ds. K. Veen
Hoek 9 en 2 uur
Oostbubg 91/2 en 2 uu
Schoondukb; 9 en 2 ut r
Terneuzen 9 en 2 uur.
Zaamslag A 9 en 2 in$
Zaamslag B 9 ea 2 uur
Gereformeerde Gemeente
St. Philipsland 9, 2 en 5i/2 uur ds. L. Boone
GODS KERK OP AARDE.
Want uit genade zijt gij zalig geworden
door het geloof; en dat niet uit u, het
is Gods gave
Niet uit de werken, opdat niemand
roeme.
Want wij zijn zijn maaksel, geschapen
in Christus Jezus tot goede werken, welke
God voorbereid heeft, opdat wij in de
zelve wandelen.
Efezen 2: 810.
Eerst de heenwijzing naar onzen doodstaat
van nature, vers 13, daarna de verkondi
ging van de levendmaking des uitverkorenen
zondaars met Christus, vers 47, nude le-
vendgemaakte zondaar, levende door het geloof,
wandelende in de goede werken, waartoe zij
in Christus Jezus geschapen zijn.
De apostel beroept zich nu op het bewuste
geloofsleven der Efezisehe Christenen. Hun
was het Evangelie verkondigd, toen zij nog
heidenen waren. En daaronder zyn zy bekeerd
geworden en tot het geloof gebracht. Zy heb
ben het gepredikte en aan hun bart gehei
ligde woord aangenomen. Wat groote veran
dering is er aan hen geschiedZij zyn zalig
geworden. Zij zyn verlost van het verderf. Hun
schuld is weggenomen. Door het geloof we
ten zij dit en dragen daarvoor de zekerheid
in hunne ziele. Zij kennen een nieuw leven,
de slavenketenen der zonde zijn verbroken en
hun lust en begeerte is tot den dienst des
Heeren, en om Hem welbehagelyk te zyn.
Ja, biertoe gevoelen zy kracht en den drang
des Heeren inwendig in hunne ziel.
De apostel wyst hen op den grond van dit
alles. Wat hij vroeger reeds heeft moeten uit
roepen, herhaalt hij hier met allen nadruk:
Want uit genade zijt gij zalig geworden. Uit of
door genade zyt gij in het bezit van dien
heilstaat, waarin gij U nu verheugt. Ziet eens
terug naar hetgeen de apostel in vers 47
heeft verkondigd. Dat is de oorzaak uwer ge
lukzaligheid, dat is de onder de aarde verbor
gen wortel, waaruit uw nieuw leven, uw ge
loof, uwe blydschap en vrede opwaarts spruit
en bloeit en godverheerlykende vruchten draagt.
Zoo blyven wy hier ook niet schroomval
lig staan by de vraag, of de apostel nu hier
wel opzettelijk leert van bet gelóóf, dat het
eene gave Gods is. Dat is het ongetwyfeld en
de apostel leert het op meer dan eene plaats
(b.v. Pibpp. 1 ^9.) Maar hier moeten wy
bJlk TUSTr u/fcslaan, Het zalig geworden
zyn dooi bet geloof, liet nieuwe leven, dus
geheel en al vernieuwd, veranderd, levend ge
ween zyn, het bewuste geloofsleven der
Efezisehe Christenen en van al Gods kinderen,
1S ®e? yeri: der. genade. Het is Gods gave.
"1S me* u- Want gy waart dood in
zonden en misdaden. En de dood brengt niet
™rtdan steeds meerder ontbinding.
Het zalig zyn, het vrede hebben met God,
het m nieuwigheid des levens wandelen, het
vragen naar den Gode welbehagelijken wil,
zooals zy dit smaakten en oefenden in het
-^even des geioois, is dan niet uit de werken
of door de werken. De werken zyn de vruch-
ten van eigen natuurlyke kracht en bekwaam
heid. Al wederom moeten wy hier worden
herinnerd aan het: dood en zonden en misdaden.
Wat krachten hebben wij dan van ons zeiven
om ten leven te komen, hoe zouden de wer-
h!m Van vervreemden zondaar
00^?T 1 ^geiiaam kunnen maken of
aan s Heeren heilige wet kunnen voldoen
depfrp! Pan genade dan ook van alles
ven Al ëeen roem m iets als uitonszel-
Jlot'en r°em 18 J °ds kinderen uitge-
Die roemt, Toeme in den Heere
hn opdat het nu duidelijk uitkome, dat ook
TTafdel' m gerechtigheid en hei-
God! Jfv 1 n(?g öhvoikomen), waaraan
Gods volk gekend zal worden, geenerlei oor
zaak mag geven tot een roemen in zich zei ven
niet in den Heere, gaat de apostel voort
om ook hiervoor het licht van Gods aenade
te doen schijnen, als hij zegt^enaae
Want wij zijn zijn maaksel. Hiermede be
doelt de apostel niet de eerste schepping maar
de herschepping van Gods kinderen, de we
dergeboorte uit den Heiligen Geest In de
hoofd* fhepping hebben wij Adam tot stam
hoofd, in de wedergeboorte Christus. En dat
nieuwe leven, hetwelk Gods uitverkorenen in de
wedergeboorte, m Christus deelachtig werden
is een leven, met in de zonde, maar in goedé
werken, m werken naar Gods wil, tot Gods
eer. He werken vloeien voort uit de levens
eiSfrS? fap w* gel9°fs met °bristus. Het is
dus Christus, die ze in ons werkt. En om nu
het volstrekt onverdienstelijke der goede wer-
teTe!noür0hoP d* dHn gevoeIen' wiJst de apos-
lü u u Heere van eeuwigheid reeds
heeft bepaald, welke onrechten dit nieuwe
leven zou dragen, en dat wij alzoo eerst door
Hem vernieuwd en geschikt gemaakt moeten
worden, eer die goede werken aan ons gezien
kunnen worden, die Hy heeft voorbereid Óp-
sterke? '4, wandelen zouden. Maar nog
sterker, lie werken waren reeds toebereid zn
waren toebereid in Christus, voor wij nog wa-
ren geboren. En eerst in de nieuwe geboorte
worden wy er m geleid, om er, als iÓ ood^
f' wan,felen- Zoo is alle roem ui tl
gesloten. Maar welk eene zaligheid is dit dan
ook voor de ziel van Gods kind. Moge die weg
ZEIDVSCH
KERKBLAD.
