ietmislioiV.
r JAARG. NO. 13.
VRIJDAG
21 FEBRUARI J1851.
NO.G5.
{\êamm
OL3
J. QUINTUS, Uitgever Redacteur.
ABON'NEMENTS-PRIJS.
Voor IJ jaar ------
Voor een jaar ------
Voor 7.es maande» - - - -
Voor drie maanden - - - -
- 2,00.
- S 1/>Ü,
- 1,00.
- U.50.
Alles volstrek; in vooruitbetaling.
Verschijnt eenmaal per week.
PRIJS DER ADVERTENtlEN.
Voor ccn jaar. niet boven do 5 rogels - - - 5,00
Boven 8 tot 16 regels, voor do eerste plaatsing 1,00.
Voor 8 regels of minder, dito ------ S: 0,50.
Voor elke volgende plaatsing 0,25.
Brieven en ingezonden stukken franco.
(Ëcnig orgaan Der Nebcrlim&crs in NoorS Amerika, aan l]ct uicnros, ben tacstaniS cn bc Wangen ïinn l)ct (Pnbc cn Jiicnroe tkibcrlnnb genjijb.
THE SHEBOYGAN NIEUWSBODE,
Tlio only Dutch (or Holland) paper in the United States
is püblished every friday,
at the rate of $1,50 per annum or $1,00 for six months,
£2^" Payable in advance. J&Z
Ofliee: near the Sheboygan Foundry.
terms of advertising 1
Sixteen lines or Less make a square.)
Square, for 1 week $1,00
2 weeks 1,25
Business Cards, of 5
or less, per an. 5,00
3 moutlis 3,00
$5,00
8,00
Square, 6 months
one year
Every subsequent sq. 4,00
One column,mo'tks 20,00
1 year 30,00
All casual advertisements must be paid for in advance.
Postmasters throughout the Union are politely re
quested to act as agents for this paper.
—Letters and Communications to be prepaid.
J. QUINTUS.
Publisher Editor.
Sheboygan, Wisconsin.
HOLLANDSCH LOGEMENT-
WISCONSIN HUIS.
8ste straat Sheboygan.
Vriendelijke bediening cn billijke prijzen, verzekeren
rnii de rruust mijner geeerde bezoekers.
Sülh JOSEPH SCHRAGE.
L, ÏESTWTJED
beveelt zijnctt Vrienden, als ook het gecerde IJolland-
;clie publiek, zijn nieuw en wel ingcrigt logement:
HET KOSSUTH HOTS.
Center Straat, Sheboygan, Wisconsin, n 30
HARRISON C- HOBART.
Advokant en Regis-Raadgever. Sheboygan, Wis. n2
W R- GORSLINE.
Advokaat cn Regts-Raadgevcr. Office Sstc straat
Sheboygan, Wis.
B. WILLIAMS.
Advokaat en Rcgts-Raadgevcr, cn Sollïcitenr in Kan-
sclary. Kantoor uau Pennsylvania Avenue, cenc deur
-ecu oosten van Harvey McKillip's winkel. n 35
D. U. HARRINGTON.
Advokaat en Vrederogtor. Kuntoor digt Itij do Tele-
raaf Office. Sheboygan, Wis. n 3".
I. V. VANDERP0EL.
Advokaat en Rcgts-Raadgever,_
Office oicr het Postkantoor. Buffalo, New-York.
W. SEAMAN.
Zadel-, Gareel-, Koffermaker, Rijtuig Bckleedcr
enz. Winkel aan Pennsylvania Avenue, bijna rogl over
het Merchant's Hotel, Sheboygan, (Wis.)n 3
A. P. LYMAN.
Heeft juist ontvangen een' groolon voorraad Nieuwe
Goederen, welke hij goedkoop te koop aanbiedt voor
Contant gold, Granen óf Huiden. De attentio van Hol
landers cn Duitschcrs wordt mot achting verzocht, door
de ondergeteokendc.
G. ARENS-
Handelaar in Wijnen en allo soorten Van Sterke
Dranken, onder wolke Echte Hollandsche Jenevor, Ge
zuiverde Ohio Whisky bij do Barrel. Winkel tegen
over het Postkantoor, Sheboygan, Wis- n 35.
H0FKINS0N CURTIS.
Handelaars in 't groot on klein in Kruidenierswaren
en Provisies, Schoenen en Laarzen, Wijnen, Stcrko
Dranken, enz. Winkel in do Empire blok, hook van
Pennsylvania Avenue en 8sto straat. 11 38-
FRANCIS RAITH-
IIoRLOGIEMAKER. JUWELIER,
Repareert alle soorten van horlogies en wil voor zijn
Werk instaan; ook maakt hij gouden ringen en allo ande
re artikelen, dio steeds bij hem te koopzijn,'tegenover het
Wisconsin Huis. 36
JAY DEAN.
Handelaar in alle soorten van Keuken-, Kamer- en
Plaat Kagchels; ulsook de zelf rcgelerende Kamer Kag-
chels, Manufacturer van allo soorten van Blikken, Pan-
doeken en Koperen waren, door hom zelvon vervaar
digde Koebellen, Nagels, enz.NB. Eenig agent voor
Down Co's Patent draaijendo Spuit-, Regenbak- en
Welpompen. Pennsylvania Avenue, Sheboygan, n 9
JOHN GRIFFITH.
Buffalo Contante Kruideniere«cn Provisie Winkel.
Naast W. Seaman's Zadelmakerij.
Heeft bestendig voorhanden. Hamburger Zoetemclk-
sche Kaas,Spok, Zout, Reuzel, Stroop, Boter, Aardap
pels, Rijst, Theo, koffij. Suiker, on allo andoro Levens
middelen voor familie gebruik,
Sheboygan, 18 Julij 1850. "36
3. F. KUEHMSTAEDT.
Handelaars in 't groot enkleiu in Manufacture0, Krui
denierswaren, Goud Sr Zilver, "Yankee Noties," Ge
maakte kleederen en Heerenstoffen. Winkel weet van
het postkantoor.
Sheboygan, 22 November 1850. j2n2.
DOCTOR ALBERTI,
Genees-, Heel-, Verloskundige en Tandmeester.
Naast het Wisconsin-Huts,
Shebovg.in, Wis. n 53
3ngqonbene Stukken.
Voor den Sheboygan Nieuwsbode.
De Slaven te Nieirw-Orleans.
Ik lean mij niet weerhouden mijn vol gemoed,
dat dagelijks zoo dikwijls ik een nieuwsblad in
handen neem, met diepe verontwaardiging en
innig medelijden wordt vervuld, nog in eenige re
gelen voor mijne Landgenooten lucht te geven
betrekkelijk de Slavernij en de in de laatste helft
des verleden jaars op nieuw bekrachtigde en
verzwaarde wet op voortviugtige slaven.
Velen toch mcenen dat de Slavernij niet zoo
slim is. Ja sommigen zouden beweren willen,
dat liet lot der slaven nog de vookeur zou verdie
nen boven dat der dienstbare en arbeidende klas
se in NederlandAndere spreken van eene vroe
gere bestelling'der Voorzienigheid, welke dezen
stam van ons mcnschelijk geslacht tot zulk oenen
jammerlijken,hoogst ellendigen staat zou hebben
veroordeeld, en vinden hierin verschooning voor
de koelheid huns harten dat van mensehenliefde
moest gloeijen. O arme Christen, die koud
van harte zijt
Mijne VriendenTijdens mijn verblijf te Nieuw-
Orleans heb ik dezen slaven- en meDschen-han-
del gezien. Dagelijks staan daar honderden van
menschen, van gelijke bewegingen als wij, ja!
van hetzelfde bloed, oud en jong, mannen en
vrouwen, gelijk in Nederland de paarden en bees
ten op -de markt voor een iegcnlijk te koop. Als
beesten worden zij ter markt gebragt, ja somtijds
zelfs bij publieke opveiling stuk voor stuk aan
den hoogsten bieder verkocht.
Uit hun Vaderland vervoerd, van familien en
vrienden ontrukt, gelijk wilde paarden op de
jagt gevaugen en gedresseerd, staan daar men
schen met het enkel onderscheid in kleur gelijk
wij, met redelijke 'vermogens begaafd, geschapen
cn bestemd om hunnen Schepper tc leeren ken
nen en beminnen als werkbecstcn te koop!
Zondaars gelijk wij, maar waar Christus voor'
gestorven is en opgewekt tot regtvaardiging en
heiliging en zaliging door het geloof in Zijnen
naam, staan daar te koop voor geld, tot werktui
gen van woeker en eigenbaat
Dc mensch, die door de hand zijns Scheppers
zoo wonderbaarlijk is gemaakt en reeds door zij
ne regtopgaande gestalte en heerlijk spraakver
mogen boven al het gedierte uitmuntte koop
De mensch, de heer van al het geschapene,
die van zijnen Schepper de magt ontving over de
visschen der. zee, het gevogelte des hemels en
het viervoetige en kruipende gedierte zonder
eene uitzondering tot zijne dienst en spijze
te koop
De mensch, geschapen naar Gods beeld, roet
eenen redelijken en onsterfelijken geest, vatbaar
voor de hoogste genietingen, een wéinig minder
gemaakt dan de Engelen, met eere en heerlijk
heid gekroond,te koop
De mensch in wiens heerlijke -gestalte zich
menigmalen Engelen, ja dcZoon Gods op aarde
zich vertoonde als onder zijne broederen, die van
Godswege vrije mensch, is daar ter markt ge
bragt door zijns gelijken, zijnen evenmensch, zij
nen" laaghartïgen, baatzuchtigen, trouweloozen
broeder, om als een koe, eén paard, een muil
ezel neen, voor Slaaf te worden verkocht
Tc koop'voor Spanjaards, Portugezen, Fran-
schen, Italianen en iedereen voor eene levens
lange Slavernij, "Wat dunkt u arbeider en dienst
bare in Nederland, zoudt gij daar ter markt te
koop willen staan?
Gij zult uwen naasten liefhebben als uw
zeiven."
Gij die dit hartgriévend schouwspel van men-
schelijke wreedheid hebt gezien, en er is niet
eene traan uw oog ontweid, noch een zucht vau
den bodem uws harten voor deze ongelukkigcn,
onnoo3clen, onschuldigcn opgestegen tenHemel,
en schaamte heeft uw aangezigt niet doen gloei
jen voor de oogen dezer en voor God,wees
dan verzekerd dat gij alle gevoel van mensehc-
lijkheid hebt uitgeschud en Christus leer en
Christus geest nog geen den minsten invloed
heeft gehad op uw verstaald gemoed.
In den dag der dagen, waar liefde de maat
stafvan het ecuwig oordeel zijn zal, zult gij, met
hen, die daar geacht als beesten, op de markt
stonden, verschijnen voor het alwetend jongste
gerigt. De oogen die u daar zagen zullen u
herkennen, en, tenzij gij u bekeert, zal de on
vermijdelijke uitspraak des Regtcrs zijn moeten
Gaat weg van mij, mensch zonder liefde, God
heeft voor u geen hemel Gij moogfc u nu een
Christen noemen en met ijver strijden voor een
of ander leerstuk, anderen verdenken en ver-
oordeelen die zoo niet gelooven als gij, dit zal
u niet baten. Liefde voor de een, Liefde je
gens de ander, Liefde omtrent allen moet uw
hart vervullen, moet de vrucht zijn van uw ge
loof en hope,of uwen roem is ijdel en uw geloovc
dood. Gij zult uweu naasten liefhebben gelijk
uw zeiven.
Twee maanden lang heb ik hei leven en de
behandeling van twee slaveugezinnen, waarvan
de eigenaars Fransehen waren, dagelijks gezien.
Deze hadden schijnbaar een zeer goed leven.
De mannen werkten op don tijd van 's morgens
7 tot 's avonds 6 uren, en aten en dronken als
in hun eigen gezin, en men zou oppervlakkig ge
zegd hebben, deze hebben het werkelijk beter
dan velen in Nederland. Maar alhoewel deze
Fransclxen zeer goed waren jegens hen, zoo was
het voor hen toch niet anders dan de goedheid
van een boer jegens zijne paarden cn zijn vee.
Niet hun geluk maar hunne eigene beurs was
het doel. Zij waren geen meester, noch van
vrouw en kinderen,noch van zich zclven, en gec-
ne andere belooning ontvingen zij voor hunnen
arbeid, dan de domste muilezel in de stad, dat
is, hun onderhoud. De heeren en dames hadden
vermaak in de zwarte kinderen, zij mishandelden
ze niet, zij speelden er mcle,maar op eene wijze
als de landbouwer vermaak vindt in liet springen
en spelen van zijne kalveren en veulens.
Hunne vadei-s en moeders hadden hen tc voeden
en te verplegen,maar zij hadden ze niet te beve
len, nocli vermanen, noch bestraffen. Wanneer
zij in het spelen elkander bezeerden (zijnde mees
tentijds geheel naakt)of verongelijkten en schrei
den, dan hadden de moeders er zich niet medo
te bemoeijen, maar de blanke juffers deden on
derzoek, stilden ze, of vermaanden en bestraften
de schuldigen. Nogmaals moet ik herhalen dat
zij ze niet mishandelden, maar zij traden in het
regt der ouderendeze moesten van achteren
staan, zwijgen, en alleen aanzien wat met hunne
lievelingen gedaan werd, dat is, opgevoed tot
slaven. Zij mogten niet een woord spreken,
noch voor den een noch voor den ander, cn wan
neer de moeder zich soms wel eens niet kon weer
houden, dan werd haar op eene gebiedende en
schampere wijze al ras het zwijgen opgelegd.
De kinderen zagen dan ook niet naar luinne ou
ders om, om troost of bescherming, maar namen,
hiertoe reeds gewoon, steeds hunne toevlugt tot
de dames. O hoe zou zulks een en ander onze
teederhartige moeders wel bevallen En nu de
mogelijkheid, ja de waarschijnlijkheid, dat wel
dra, misschien morgen wel,eerlang zeker dc com
pagnieschap der heeren wordt verbroken, of dat
de een of ander sterft, en deelnemers of erfgena
men verdeden of verkoopen de nalatenschap jdtm
worden ook do ouders cn de kinderen, als be-
hoorendc tot de dingen van den boedel, naast
paarden en muilezels verdeeld, of ook wel stuk
.voor stuk publiek opgeveild en aan den lioog.-
sten bieder verkocht Echtgeuooten worden ge
scheiden, kinderen hunnen ouders ontrukt, om-
welligt nimmer elkander weder te zien of van
elkander te hooren. Allen krijgen welligt an
dere eigenaars, misschien harden en ontaarden.
Dit is dc beste verwachting dier arme slaven,
ofschoon zij thans een schijnbaar goed leven ge
nieten en den onbezorgden kost hebben. En
deze twee gezinnen zijn mogelijk twee uit dui
zend die zulke goede meesters hebben.
Echtgenooten, vaders, moeders, kinderen,
zoudt gij wol in hunne plaats willen staan, al
moest gij ook het brood der armoede en der
schande eten? Komt! stelt, verbeeldt nw zelven-
eens iu hunne plaats en denkt dan eens na wat
gij zoudt wenschen dat uwe medemeuschen voor
u zouden doen. Doet gij voor hen ook alzoo.
Op de straat heb ik gezien, dat een heer zijnen
Haaf een slag om liet hoofd gaf dat hij tuimelde,
en de onuoozele stond op, om op nieuw met vloe
ken en schelden overladen te worden. Ik Ireb
anderen gezien, hebbende een' kogel met een'
ijzeren keten aan een hunner beenen vastgehecht,
welken zij moesten dragen wanneer zij van de
eene plaats naar de andere vervoerd werden. An
deren met een' ijzeren keten gebonden op de
plaats waar zij werkten, en nog anderen met het
hcoi'd en dc schouders in twee ijzeren beugels, die
op dc schouders met ijzeren pinnen aan elkander
gehecht waren, welke als horens boven het hoofd
uitstaken en dcszelfs toppen even buitenwaards
gebogen. Zoo moesten zij werken, en dat welligt
om geene andere reden dan dat zij getracht had
den of verdacht waren van te zullen ontvlugten.
Des avonds zijn allen gelijkgesteld met dronk
aards en brassers, daar zij even als deze binnen
'shuis moeten zijn, wanneer het kanon des avonds
den tijd van acht ure aankondigt. Dit een en an
der heb ik gehoord en gezien, cn naar men mij
verzekerd heeft, moet de behandeling der Slaven
op de plantagien alleronbarmliartigst zijn.
Moet men niet verbaasd en verlegen in de bit
terste teleurstelling op het 'zien van zulke bar-
baarschheid, vragen: Is dit Amerika? Is dit
dat beroemde land? Vrijheid? Een christen
land? Alom bestraald met het Evangelielicht?
Ongcloofelijk
Chicago, 111. Febr. 1851. II. v. d. IC.
Voor den Sheboygan Nieuwsbode.
Albany, 1 Feb. 1851.
Sedert 1 Jan. 1.1. bestaat alhier eene vereeni-
ging van Hollanders, onder den naam van Ne-
derlandsche Gereformeerde Vergadering.Zij
heeft ten doel de zuivere Gereformeerde leer te
handhaven, .uittebreiden en tot derzelver opbouw
hier ter stede werkzaam te zijnzij zorgt dat elke
Nederlander zijnen kinderen onderwijs kan doen
ontvangen in de zuivere Gereformeerde leer; zij
zorgt dat des Zondags voor en na de middag iu
het openbaar eene regtzinnige predieatie wordt
voorgelezen van Godzalige ontslapenen, of nog in
leven zijnde leeraars; zij voorziet, voor zoo verre
zij middelen heeft, in de behoeften van eiken Ge
reformeerden Nederlander.
Zij zijn eene vergaderingen allen gelijk; gccne
meesters of heerschappij-voerders erkennende.
Tot hunne wetten hebben zij alleen Gods
woordzij bobben in de weck eene bijeenkomst
van stemhebbende leden, doch openbaar, zoodat
eenieder tegenwoordig kan zijn; al hunne ver
handelingen geschieden in het openbaar.
Niemand -wordt als stemhebbend lid opgeno
men, als van degenen die gereformeerd zijn,
een' Christelijkcn wandel hebben en zich verbin
den om met de vergadering mede te werken tot
uitbreiding van Gods Koningrijk op Aarde, enz.
Zij kiezen uit liet midden der vergadering een
Voorzitter en Secretaris, en deze dienen eene
maand. Zij hebben onder andere nuttige bepa
lingen besloten, het Kort begrip der Christelijke
Religiezooals dat door de Synode te Dordrecht
in 16181619 gesteld is, te herdrukken, cn een
Committee benoemd, hetwelk gelast is, genoemd
boekje na te zien,van misstellingen en drukfouten
te zuiveren en aan de drukpers over te geven.
Wij hopen dat deze vergadering van onze land
genooten mag blijven voortgaan op den ingesla
gen weg; dat zij steeds Gods'eer zal blijven be
doelen en in liefde en eensgezindheid zal blijven
arbeiden tot heil der zielen.
Wij hopen en wenschen- dat de Nederlanders
welke hier ter stede des Zondags ronddwalen en
dien dag in ijdelheid doorbrengen, mogen op
gaan tot de opeubare bijeenkomst dezer verga
dering. A.
VADERLANDSLIEFDE.
Vaderlandsliefde is alleen mogelijk, onder voor
waarde van vrijheid en regtvaardigheid.Hoe is
het mogelijk een land te beminnen, hetwelk alles
ontneemt en niets geeft Hoe kan er liefde voor
en vertrouwen op eene Regering bestaan, welke
niets voor het volk doet, en gebiedt dat het volk
alles voor haar doen en voor haar opofferen zal?
Kan de mensch tegen zijne natuur, in strijd met
zijne zelfsliefde, een vaderland beminneB, dat hem
2ijne vrijheid als mensch en als Christen tracht
te ontrooven ?Dat hem onregtvaardig alle deelne
ming in de behartiging der algeineene belangen,
die ook zijne eigene zijn, poogt te onthouden
Dit ware onnatuurlijk, eii juist daarom onmoge
lijk. Welke .Goddelijke wet gebiedt hem toch,
dat hij een ander meer zal beminnen dan zich zel
ven? Immers geene?Kan de Schepper der
menschelijke natuur het zij met eerbied gezegd)
wel zoodanige wet aan haar geven? Immers
neen. Wel zijnen naasten als zich zelven lief
te hebben. God kan toch zijn eigen werk
niet willen vernietigen. Vaderlandsliefde is eat
!,:nct zelf-en mensehenliefde, dit siaat bovenalle
