varia.
Gereformeerd Jongelingsblad.
Eene aangename ure.
tengevolge voor afbraak verkocht of voor an
dere doeleinden gebruikt worden. (Hierop we
zen wy ook de verledene weekomdat het zelfs
in den laatsten tyd nog is beweerd.) Het scheen
zoo, het kwam hun in ernste zoo voor. Dat
het laatste van dien wegen des doods zyn,
konden zy niet gelooven, hoewel Groen van
Prinsterer en anderen het hun verzekerden.
Diep teleurgesteld zyn evenwel sedert eenige
jaren schier allen. Doch die teleurstelling
ligt niet aan den weg, die is goed, zeggen nog
velenniet aan den weg, maar aan de reactie,
m. a. w. aan de ongeneesiyke achterbiyvers
onzer eeuw danken wij deze onze teleurstellin
gen, zeggen zy. Maar er zyn er ook wien de
oogen zyn opengegaan en die het inzien, dat men
met het zoogenaamde neutrale onderwys op de
socialistische wegen des doods uitkomen kan.
Mannen van naam hebben het, ten spyt van
de redactie van De Middelburgse he Courant,
zelfs uitgesproken, dat er, zooals de Minister
Borgesius wil, geene verdieping, leerplicht ge-
heeten, op het nu al verouderde gebouw moet
worden geplaatst, maar dat het liever afgebro
ken en op een anderen grondslag moet opge
trokken worden.
Het verheugt ons, dat er zulke stemmen op
gaan. Van harte hopen wij, dat het er
toe komen zaldoch dan niet op een grondslag,
die insgeiyks tot den ouden weg des doods
behoort.
Doch daar de weg, die recht schynt, in dui
zenden wegen uiteen valt, is het geraden, dat
wy allen, zonder onderscheid, onderzoeken, of
door ons geene dier wegen bewandeld wordt.
Alle wegen des doods moeten wij den rug toe-
keeren, en nooit van den tegenover gestelden
weg, van den weg des Heeren zeggen, dat hy
niet recht is. 's Heeren weg toch is altijd wijs
en heilig en goed. Littoou.
Brussel, 9 October. De WelEerw. Heer Ds.
J. H. M. G. Wolf, die de roeping naar de Gere
formeerde kerk alhier had aangenomen, werd
hedenmorgen bevestigd door zijn broeder, den
WelEerw. Heer Ds. F. W. J. Wolf. predikant
te Lopik. naar aanleiding van Nehemia 2206.
Des avonds verbond Z. WelEerw. zich aan zyne
gemeente met de woorden uit Psalm 123.
Stelle de Heere zynen arbeid tot een rijken
zegen voor deze kerk en voor deze stad.
Het adres van den kerkeraad is thans Ds.
J. H. M. G. Wolf, 46 rue van der Stichelen.
Met het oog op het vertrek naar Brussel van
Ds. J. H. M. G. Wolf, voorheen predikant te
Serooskerke en mederedacteur van deze Kerk
bode, schreef Ds. Vonk in het Geref. Weekbl.
het volgende getuigenis
Zondag jl. nam Ds. Wolf van zyne gemeente
Maasland B afscheid Zondag a. s. zal hy D. V.
als dienaar des Woords der Geref. Kerk te
Brussel worden bevestigd.
Het vertrek van Ds. Wolf deed ons leed.
We hadden hem zoo gaarne voor Maasland en
ook voor ons, wien het gegeven was hem van
nabij te leeren kennen, willen behouden.
Wij zullen hem nu op onze Classicale Ver
gaderingen en in allen anderen arbeid, die aan
de komst van het Koninkrijk Gods en aan den
opbouw der Kerk dienstbaar kan zyn, missen.
Groote bekwaamheden, een gezond en on
bevangen oordeel konden aan Ds. Wolf niet
worden ontzegd. Hy was bovendien een man
uit één stukmen wist wat men aan hem had.
En ook al was het, dat men van hem moest
verschillen, men kon toch niet nalaten hem
hoog te waardeeren. Daarby kwam dat zyn
persoonlyk en huiseiyk leven een voorbeeld
van godzaligen wandel mocht worden genoemd.
Hij heeft ons met woord en wandel gepredikt,
welk een zegen de Gereformeerde leer en be-
lydenis ons aanbrengt, wanneer die niet slechts
met de lippen beleden, maar ook met het hart
geloofd wordt.
Wat ons betreft, wy kunnen hem niet ver
geten. Wy gevoelden ons aan hem ten nauwste
gebonden. En ook de zynen hadden we lief.
Het was ons steeds een genot als we hem in
zyne woning mochten bezoeken. Steeds was hy
ons een Vriend en Broeder.
Zyn afscheid heeft ons goed gedaan. Zoo
afscheid te kunnen nemen achten wy een groote
genade te zyn voor een dienstknecht des Hee
ren. Welk een verantwoordelijkheid die er toch
op de gemeente Gods in betrekking tot hare
dienaren rust, zoo dachten we, toen we hem
Zondagnamiddag jl, den wensch en bede van
den Apostel uit Hebr. 13 20—21 hoorden ver
tolken. Jongen en ouden, die hij geroepen was
te bearbeiden, zullen zich in den dag van Chris
tus' toekomst nu hebben te verantwoorden,
welk een gebruik zy van zyn dienst en arbeid
hebben gemaakt. O, indien al die arbeid nu
maar niet tegen hen zal moeten getuigen.
De dienaren van Christus zullen rekenschap
geven, hoe zij hebben gearbeid; van alles wat
zy geleerd en gepredikt hebbenmaar ook de
Kerken zullen rekenschap geven hoe zy hare
dienaren ontvangen welk een gebruik ze maken
van de bediening des Woords. Wordt dit ver
staan en leeft men in dat besef?
En mocht door zijn arbeid de Kerke Gods
te Maasland in haar geloof bevestigd en ge
bouwd worden, velen tot een ryken zegen,
Gode komt daarvoor alleen de lof toe.
Moge het Ds. Wolf en al de zynen in Brussel
wel gaan. We bidden hem voor huis en arbeid
des Heeren zegen in de ruimste mate toe. En
al hadden we hem liever onder ons en voor
ons willen behouden, toch hebben we er ons
over verblijd, dat Brussel met een dienaar des
Woords als Ds. Wolf gezegend wordt. De
Heere geve hem tot den moeieiyken. doch ook
heerlijken arbeid, waartoe hy thans geroepen
wordt, lust en moed en kracht. Worde hy in
de gebeden voor den troon der genade gedacht
van allen, die bidden geleerd hebben.
Amersfoort. Na een kortstondige ongesteld
heid is alhier overleden de emeritus-predikant
Ds. A. S. Entingh in den ouderdom van byna
79 jaren. Bevestigd in 1843 diende ZEerw. 50
jaren de kerken o. a. die van Oud-Loosdrecht,
Amsterdam, den Helder en Botterdam. Door
zyn leerredenen over den Heidelb. Catechismus
is ZEerw. by zeer velen bekend.
By de Vrije Universiteit droeg Vry dag 21 Oct.
in het Nutsgebouw prof. Rutgers het rectoraat
over aan doctor A. Kuyper, die afwezig was.
De aftredende rector hield daarbij een rede over
Calvyns invloed op de reformatie in de Neder
landen, voor zoover die door hem zei ven is
uitgeoefend.
Uit verdere mededeelingen bleek dat het jaar
aanving met 113 studenten, 13 vertrokken en
17 nieuwe werden ingeschreven. In het geheel
zijn er nu 117, namelijk 72 voor de theologie,
21 voor de letteren, 11 voor de rechten en 4
voor gecombineerde faculteiten.
Boveyistaande berichten nwesten de vorige week
blijven staan door plaatsgebrek.
Orgaan van den Nederlandschen bond van Jon'
gelingsvereenigingen op gereformeerden grond
slag. Tiende jaargang. Prys voor aangesloten
Vereenigingen of leden daarvan fl anders
f 1.50 per jaar. Adres voor de administratie
JOH. T. DE LANGE, Ermelo. Redacteur Ds.
J. E. VONKENBERG te Voorthuizen.
Wy zijn blyde in ons blad ook eens een by-
zonder woord tot en over jongelingen te kunnen
schrijven en daartoe nu zoo ongezocht de ge
legenheid te hebben in het verzoekdat tot ons
kwam, dit degelyk orgaan heden, op den tienden
jaardag in feestgewaad en in de hoopvolle
kleur der jeugd, het liefelyk blauw, de kleur
des hemels, verschenen, bij onze lezers aan te
dienen.
„Ik schrijf u jongelingen want gij hebt den
booze overwonnenzoo schryft de discipel, dien
Jezus liefhad. En daarnaIk heb u geschreven
jongelingen! want gij zijt sterk, en het ivoord
Gods blijft in u, en gij hebt den booze overwon
nen1.
In onze tyden zoo vol klachten over doodig-
heid en gemis aan leven, is het een lichtstraal
voor het oog des wachters, als hy iets mag
zien van de vervulling der Pinkster-profetie:
Uwe zonen en uwe dochters zuilen profeieeren en
uwe jongelingen zullen gezichten zien. Wel is
het ook hier niet al goud, wat er blinkt, en is
het gereformeerd leven onzer jongelingen nog
als een wolkje van eens mans hand, maar toch
er schittert echt goud onder, er ritselt leven.
Gemeente, ambtsdragers! hebt uwe jongelin
gen lief en steunt hen in hun verenigingsle
ven, waarvan dit schoone blad, dat wy geheel
zouden willeD afdrukken, de uiting is. Wat
zegen ligt hier in de kiem voor de kerk in
volgende generatiën. En zy hun vereenigen
en samenwerken een middel in Gods hand, om
het getuigenis van den Ziener van Patmos ook
in onze kerken en maatschappij tot werkeiyk-
heid te doen z\jn. De booze loert juist in den
jongelingsleeftyd zoo krachtig. O Hoe heeriyk,
als Koning Jezus dan met beslistheid wordt
gekozenJongelingen waren steeds in Gods
sterk, jongelingen, met heilig vuur vervuld,
waren er in de dagen ook der jongste refor
maties, moge het getal der jongelingen, die den
Heere dienen, in ons midden steeds toenemenj!
Hulsebos.
Beroepen te Oudshoorn A. J. Mulder cand.
te Haarlem te Stryen ds. C. Steketee te Bolnes.
Aangenomen naar Wilsum (Pruisen) door ds.
E. Buurma te Koevorden.
Bedankt voor Axel B door ds. C. Oranje te
Berkelvoor Sneek A door ds. J. H. Donner te
Nieuwdorp; voor Geldermalsen door S. Vos
cand. te Amsterdam.
Wolfertsdvjk. Zondag 23 October was het voor
onze gemeente een aangename dag. Onze ge
achte leeraar Ds. Elffers, herdacht in den na-
middagdienst wat de Heere hem gedurende zijne
25jarige evangeliebediening geschonken had en
nog gaf, naar aanleiding van Hebr. 13 8.
Des avonds werden wy aangenaam verrast
doordien ds. J. H. Donner van Nieuwdorp namens
de Classis een opwekkend woord sprak, tot
tekst nemende 1 Timotheus 1 12.
De opkomst zoowel des namiddags als des
avonds getuigde van groote belangstelling.
Waar Dr. Wagenaar aan het woord is, daar
weet hij, als een „wagenaar" te leidendaar
sleept hy ons mede in den gryzen voortijd,
daar jaagt hy ons voort in de toekomstdaar
doet hij ons juichen by hen, die vrooiyk, wee-
nen, by degenen, die in droefenis zijn.
Dit ondervonden we ook in de ure, de aan
gename ure, die ons Woensdagavond gegeven
werd. Dr. Wagenaar zou spreken over .Willem
de Clercp."
Het onderwerp, zoo begon de geachte spreker,
verplaatst ons in de schoone dagen van het
Réveil, dagen van bekoring, eene bekoring als
die der lente.
Ach, de ijzige adem des ongeloofs was over
de Christenheid heengegaan. De bloesems des
Geestelyken levens waren verdord, en de vruch
ten verschrompeld. De lentelucht bracht over
de verstorvene natuur nieuw leven. De waar
heid die algemeen overgehouden was, beperkte
zich tot het trioGod, Deugd, Onsterfelijkheid.
Het gezang onder de prediking was eene klachte.
„Ze hebben mynen Heere weggenomen en ik
weet niet, waar ze Hem gelegd hebben."
In 't begin van het eerste kwartaal dezer
eeuw kwam er verandering, en wel in Zwit
serland. Daar spraken mannen uit Engeland,
mannen, bezield met den yver van hetMetho-
disme. In Genève meer de stad vanJRousseau,
dan van Calvyn spraken zy, in het diepe ge
loof aan Gods vrye genade, onder de studen
ten. Ze wekten hen op, uit den toestand van
geestelyke verdoovingen die opwekking, dat
„Réveil" bleef. De jonge harten werden aan
gegrepen, God werd weer gezocht, en „ze wer
den uit de duisternis getrokken, en gebracht
tot Gods wonderbaar licht." En er stonden
getuigen op, getuigen, die met geestdrift dat
Réveil verder voortzetten. Malan, de dichter
der Cantiques. Merle d'Aubigné, Bostin, James,
e. a. De lijst besluit met den genialen, innig
aan de waarheid zich vasthoudenden man,
Alexandre Vinet.
Het Zwitsersche Réveil werd ook in Neder
land gepredikt, voornameiyk in den Haag en
Amsterdam. Met blijdschap hoorde men, wat
in de Alpen gebeurde, en men smeekte„0,
mocht ook hier in het verstorvene Nederland
iets geschieden."
Vooral 2 jonge mannen waren hier voor het
Zwitsersche Réveil. Ook zy zagen rond of de
stemme Gods het klateren van de geestelooze
eeuw verdringen mocht. Het waren DA COSTA,
en diens oudere vriend, Dr. ABR. CAPADOSE,
beiden Portugeesche Joden, joden, voor wie het
gold:
De aan God getrouwe Jood is Christen in
't verlangen. Capadose De geneesheer, de man
van wetenschapMaar die wetenschap kon
het ledige in zijne ziel niet vervullen, Z(jn
oom Capadose, ïyfarts van Napoleon Bonaparte,
drong er op aan, dat hy het leven genieten
zou, maar Capadose walgde van die ijdelheid,
Hij werd tot den Bijbel gebrachtdien Bijbel,
waarmee hij vroeger gespot had, opende hij
met da Costa. Hij zag in Jezus de beloofde
van de vaderen, maar bovenal de vredebrenger.
Capadose worstelde wel tegende Heere werd
hem echter te perk. Het ledige in zyne ziel
vond hy in Christus vervuld. Capadose durfde
het tot da Costa niet zeggen, Boezemvrienden
als zy waren, zou zulk eene bekentenis hen
vaneen kunnen gerukt hebben. Da Costa was
intusSchen ook tot inkeer gebracht.
Voor Capadose zouden droeve dagen, bittere
