.Sibbekunde?
X
Salomon Abraham Losowski,
Moskou s propagandajood
Wat is eigenlijk toch
Het bedrijfsleven
in het nieuwe Europa.
Eén jaar
Rijksarbeidsbureau
Strijd- en Vierduitenfonds
Broederliefde
hi.
v Zijn rol in Rusland.
Losowski is de karakteristieke verte
genwoordiger van het jodendom der
wereldrevolutie. Zijn doel is, langs den
omweg der bolsjewistische wereldom-
wenteling de joodsche wereldheer-
schapij duur2aam te vestigen. Nog in
Juli 1939 schreef Losowslg; zooals het
Engelsche blad „Action" van 22 Juli
\039 meldt, in een artikel
„De organisatie van een een
heidsfront der arbeidende klas
sen) met het oogmerk het kapi
talisme ten val te brengen en de
dictatuur van het proletariaat te
vestigen, blijft het bolsjewistisch
doel. Dit doei werdt door de< ge
schiedenis bepaald en is door
haar volkomen gerechtvaar
digd.'*
De bedrijvige en veelzijdige jood Lo-
sowski neemt ook sedert 1939 het ambt
waar van een plaatsvervangend com
missaris voor buitenlandsche zaken
der UdSSR. Hij heeft op Molotow, den
eigenlijken leider der buitenlandsche
politiek van de Sovjets, een zóó groo-
ten invloed, dat men hem in de Sovjet-
Unie algemeen beschouwt als de feite
lijke commissaris voor buitenlandsche
zaken. Wel is waar Werd de joodsche
commissaris voor buitenlandsche zaken
Litwinoff Finkelstein om redenen van
tactischen aard vervangen door den
niet-jood Molotow, doch achter dezen
staat als eigenlijk commissaris voor
buitenlandsche zaken en degene, die
aan de touwtjes trekt van de buiten
landsche politiek der Sovjets, de jood
Losowski als borg, dat deze politiek,
evenals^vroêger, wordt gevoerd in den
geest der buitenlandsche politiek van
het wereld-jodendom.
De ploert bleef over.
Losowski is één ^fer weinige over
levende oudere bolsjewisten. Hij stond
zeer dicht bij de inmiddels „geliqui
deerde" joden Rywok, Kamenew en
Sinowïew Apfelbaum. Zijn politieke
machtspositie in d&' Sovjet-Unie was
echter zóó groot, dat, deze vriendschap
hem niet ,kon schaden. Integendeel I
Terwijl zijn vrienden ten offer vielen
aan de bloedige, moorddadige terreur
van Sialin, werd de jood Losowski be
noemd tot algemeen secretaris van de
Profintern en tot lid'van het uitvoerend
comité der Comintern.
partijgenooten wordt genoemd „Solo-
montschik Drisik", werd in Juli 1939
ook verkozen tot eersten plaatsvervan
ger van den commissaris*voor birtnen-
lcmdsche aangelegenheden. Deze Pool-
sché jood is eveneens chef der WZSPS
(Wsesojüsnij Zentralnij Sowiet profes-
sionalnich Sojüsow) en chef der
roode arbeiders-yereenigingen, welker
organisaties zich uitstrekken over ge
heel de democratische wereld.
Hij is de organisator van ontelbare
bloedige onlusten in alle landen der
wereld. Hij is het voorbeeld van den
jcodschen revolutiormair van beroep
en verstoorder der orde, die als fana
tiek jood enkel en alleen op het oog
heeft het welzijg zijner rasgenooten en
het grondvesten van een joodsch we
reldrijk. Nog. kort vóór het uitbreken
van den Duitsch-Poolschen strijd in
September 1939, gaf de jood Losowski
in zijn hoedanigheid van plaatsvervan
gend commissaris voor buitenlandsche
zaken der Sovjets, aan de Poolsche jo
den den raad, Polen zoo vlug mogelijk
te verlaten en nar Roemenië uit te wij
ken.' Zooals ook in het door pater
Coughlin uitgegeven Amerikaansche
tijdschrift „Social Justice" van 13 No
vember 1939 wordt 'vermeld, hebben
destijds talrijke Poolsche joden dezen
raad opgevolgd.
Vergeefsch gemodder.
De jood Losowski staat ten allen tijde
klaar om de volkeren der Sovjet-Unie
onverbiddelijk aan het belang van de
joodsche wereldpolitiek ie offeren. He
den fen dage is deze Losowski de pro
pagandas ood der Sovjet-Unie, die tot
taak heeft, door zijn radio-redevóerin-
gen in de wereld .den indruk te wek
ken, alsof er in de Sovjet-Unie geen
vuiltje aan 'de lucht is én het roode
leger overal den toestand de baas is.
Weliswaar maken z'n talmudische rede
voeringen weinig indruk in de wereld,
aangezien de overweldigende zegepra
len der Duitsche Weermacht en haar
bondgenooten een veel krachtiger taal
spreken dan de leugenachtige joodsche
brabbeltaal van Losowski. Alleen in
Engeland en voor een gering deel opk
in de Vereenigde Staten, schenkt men
geloof aan de talmudische woordver
draaiingen van dezen Poolschen jood,
omdat men dacJr een struisvogel-poli
tiek voert, uit vrees, de naakte waar
heid onder het oog te moeten zien. Het
is niet vrij van een zekere ironie, dat
de jood Losowski ziclj» juist in Engeland
en bij de bende van oorlogsophitsers
in d© Vereenigde Staten, verheugt in -
een bijzondere populariteit en ver
eering, aangezien Losowski een beslist
Vijand van Engeland en de Vereenigde
Staten is en geen ander doel nastreeft
dan het totaal bolsjewistisch maken de
zer beide landen. Dit feit alleen b#
wijst, welk 'n gevaarlijk spel Engeland
en de kliek van oorlogs-ophiiseTS der
Vereenigde Staten spelen.
Hoe ziet nu deze door de joodsch-
angglsaksische wereldpers zoo zeer ge
vierde en hoogelijkgeprezen „held"
Losowski er uit?
Hij lijkt op een spin.
De joodsch revolutionnair van be
roep, en verstoorder der orde Loscwaki
hëeft veel gelijkenis met een spin. nu
is klein, bultig en zijn handen hangen
af tot op de knieën. Hij spreekt het hin
derlijk -jargon der Poolsche joden" en
Jcwijlt bij het spreken) om er onpasse
lijk van te wordmi.
•Dat is het beeld van Moskous pro-
paganda-jood 1 Bij nadere beschou
wing ontpopt deze in Engeland en in
zekere Amerikaansche kringen zoozeer1
als held vereerde Losowski, zich als
een ellendig misdadig wezen, als een
fanatieken jood, wien de vernielzucht
van het joodsche ras in zeer bijzonder
sterke mate in het bloed zit en wiens
eenige levensdoel daarin beslaat, eeu
wige onvrede te wekken en onrust in
de volkeren te brengen. Het is een
treurig teeken voor de oorlogsdrijvers
in Engeland en Amerika, dat zij juist
dezen beroeps-revolutionnair, die ten
slotte alleen vecht voor de vestiging
van een joodsch wereldrijk, hun volste
vertrouwen en hun onbegrensde ge
negenheid schenken en het kinderlijk
geloof aanhangen, dat deze veel pra
tende en nog meer leugens verkoo-
pende, poovere talmud-jood Losowski,
eên zekere waarborg is voor de over
winning der democratie over het natio
naal socialisme.
(Wereld-Dienst)
Holding-organisatie in de UdS$R voor
alle beroepsbonden.
Een extra nummer over Zeeland J
oversiriösittffiaëwordt, evenals over
heemkunde, thans veel gesproken en
geschreven.
De beoefening der laatste, die een
meer naar streek en huis gerichte ken
nis is, leidt onvermijdelijk tot de sibbe-
kunde.
De geslacht- of sibbekunde is zoo oud
als de menschheid, „en zonder haar
zou ons over de geschiedenis der oud
heid nog slechts weinig bekend zijn.
Wat wisten wij van de oude historie
der Ëgyptenaren zonder de lijsten der
dynastieënen bevat de Bijbel niet
geheèle hoofdstukken, gewijd aan
stamreeksen Spreekt zelfs niet het
Boek Job, in hoofdstuk VII, vers 8-9,
als volgt„Vraagt dus de vorige ge
slachten en 'teekent op, wat hunne
Vaderen verzameld hebben, want zelf
zijn wij eerst van gisteren en weten
niets".
En wie uwer, die vcm boerenafkomst
is, heeft niet wel eens mei ontzag ge
lezen jn een of andere familiebijbel,
waar een van zijn voorvaderen, vaak
met bevende hand, zoowel treur- als.
hóogtij-dagen van zijn naaste verwan
ten had neergeschreven
Vroeger en nu.
Over nut en doel der sibbekunde,
werden de laatste jaren_vele artikelen
geschreven, zonder dat het grootste
deel van ons volk hier aandacht aan
schonk. "Men beschouwde het in hoofd
zaak als een zaak voor defii-e lieden,
en de meeste geslachtslijsten brachten
dan ook in hoofdzaak, een opsomming
van namen en titels,om den binten-
staander vooral duidelijk te maken,
hoe gewichtig een dergelijk geslacht
toch wel was.
Ons volk, dat niet van nuchterheid
ontbloot is, begreep instinctmatig, dat
dit niets voor hen was.
Nu echter onder de nieuwe verhou
dingen, begrippen als ras en afkomst
meer op den voorgrond trèden, en het
zeer waarschijnliik is, dat in de toe
komst van overheidswege bepaalde
eischen op dit gebied worden gesteld
voor het vervullen van betrekkingen,
het aangaan van een huwelijk, enz.,
lijkt het niet ongewemscht, eens na te
gaan, wat de sibbekunde voor ons
volk in zijn geheel te beteekenen heeft.
De sibbekunde wil ons weer leeren
beseffen', dat ons volk niet een toeval
lige verzameling is van eenige milli-
oenen enkelingen, die niets met elkaar
te maken" hebben, maar onderling dodr
velerlei bloedsbanden aan elkaar ver
bonden zijn, dus een werkelijke volks
gemeenschap vormen.
De sibbe" was voor onze voorouders
de gemeenschap van alle bloedver
wanten, was dus een veel ruimer be
grip, dan wat wij onder „familie" ver
staan. Juist dit sibbe-begrip wil de
^sibbekunde weer in ons volk wakker
roepen.
Te 11... ./orden bloedverwan
ten door bepaa' qe ideologieën van el
kaar verwijderd gehouden, die zich tot
taak gesteld hebben ons volk van zich
zelf te vervreemden. Het oude „ver-
deeLen heersch" heeti in deze zijn taak
in het verleden wel vervuld.
Het begrip „zich geborgen weten in
zijn eigen volk" is geen zaük van
weten meer. De innerlijke krafcht, die
hiervan uitgaat, wordt niet meer ge
kend.
De brug die ons verbindt
En juist hier ligt een grootsche taak
vg'or de sibbekunde, om ons volk tot
die gebondenheid terug te voeren. De
sibbekunde overbrugt kloven en brengt
menschen tot elkaar, die tot dusverre
gescheiden warenwerkt mede aan
bevordering van werkelijke gemeen
schapszin, de gemeenschap van allen,
die van eëne bloede zijn.
Juist de bewustmaking van deze
„bloedgemeenschap" en "het wekken
van gevoèl van verwantschap met
'cft'^n om ons heen, vormen het hooge
doel ticunde.
Het Nederlandsen Verbond voor
Sibbekunde v'ereenigt a Jen, die hier
voor belangstelling heb. of .daad
werkelijk sibbeku" v nen.
Reeds hebben zich ÜStlü volksgenoo-
ten aanges!..ten. De wekelijksche radio
voordrachten van het verbond, vinden
bij duizenden weerklank.
Maandelijks worden in hei mooie,
geïllustreerde orgaan „Sibbe" de <jn-
vermoede aspecten van de sibbekunde
in een keur van artikelen, den lezers
voorgezet, welke tevcss een bijdrage
vormen tot levensverdieping en levens
verrijking.
Lees dit vooral.
Zoo is deze maand een speciaal
„Zeeland-nummer" van „Sibbe" uitge
komen, met een beschrijving van de
kwartierstaat van den ronden Zeeuw,
Admiraal Michiel Adriaansz. de Ruyter.
Verder artikelen over „Het volkskarak
ter der Zeeuwen", „Sibbekundig onder
zoek in Zeeland", de békende kroniek-
schrüvér Mattheus Smallegange, enz.
i Kameraden, Volksgenooten 1
Zoudt ook gij niet willen weten,
welke banden U verbinden met het
verleden en heden van uw volk
Alle man van Neerlands Stam
Voelen zich der vad'ren zonen.
Sibbekunde, het is do kennis van het
leven van onze voorvaderen, de ge
schiedenis van onze familie, het leeren
kennen van de bloedstroomen, die ons
leven bepalen, het is de kennis van
onze kracht I
Meldt U als lid van het Nederlandsch
verbonc! voor Sibbekunde, Willemstr.
47, 's-Gravenhage (Postrek. 406902).
De jaarlijksche contributie bedraagt
vijf gulden, met gratis toezending van
het orgaan „Sibbe".
Vraagt (onder bijvoeging van 30 ct.
aan postzegels voor oodokosten enz.)
eens een proefnummër^v^ ^gikfcg" 0f
adres.
Grasmaand 1942.
H. M. Stoppelenburg.
Vele vcm onze tegenstanders hebben
nog steeds een geheel foutief idee over
het Bedrijfsleven in het nieuwe Europa
ten deele inderdaad uit onwetendheid,
ten deele doordat zij opzettelijk het
nieuwe verwerpen.
Voor de eerste groep zou het ge-
wenscht zijn, dat ze eens wat meer
onze literatuur hierover bestudeerde,
"de tweede groep is gedoemd uit de
leidende posities in ons' bedrijfsleven
te verdwijnen.
De Bezwaren, welke de eerste groep
meestal haar voren brengt, zijn de
volgende
1. Internationale handel valt weg,
want de gedachte van autarkie over-
heerscht
2. De koopmqn wordt een ambte
naar, die slechts de voorschriften van
zijn regeering kan volgen
3. Hetbedrijfsleven kan niei tot
bloei komen, want het rentabiliteits-
streyen is verdwenen, omdat de keuze
van de ie produceeren goederen niet
meer vrij is.
Het loont de moeite in het kort even
op deze drie bezwaren in te gaan.
De internationale handel.
ad 1. Wanneer men dezen oorlogs
tijd als werkelijk Nati'onaal-Socialisme
zou beschouwen-, is de gedachte juist.
Maar deze tijd' wordt toch immers in
de eerste plaats overheerscht door de
oorlogsbelangen en de verwezenlijking -
van het Nationaal-Sccialistische idee,
komt noodgedwongen 'pas op de
tweede plaats. En inderdaad is men
nu gedwongen, door de blokkade van
onze vroegere zoogenaamde bondge
nooten, zóóveel mogelijk in eigen be:
hoefte te voorzien, waarbij men echter
onder eigen behoefte, de Europeesche
behoefte moet verstaan. En deze eigen
behoefte wordt op haar beurt weer be-
heerscht door de eischen, welke de
oorlogvoering er aan stelt.
Het kan daardoor voorkomen, dat in
bepaalde streken gebrek heerscht aan
een van de typische producten van
deze streek, omdat dit product ergens
anders nu eenmaal beter voor.oorlogs-f
doeleinden gebruikt kan worden.' Het
zelfde zien wij immers bij de aanwen
ding en* verdeeling van de arbeids-'
krachten.
Maar, wanneer straks de oorlog voor
bij zal zijn, en het Nationaal-Socialisme
krijgt eindelijk gelegenheid hactr grond
stegen volop in practljk te brengen,
dan zal er zeker weer een internatio
nale handel opbloeien, niet alleen bin
nen Europa, maar. juist ook tusschen
de verschillende continenten. Immers,
het Nationaal-Socialisme streelt naar
een grooter volkswelvaart, en een groo-
ter volkswelvaart houdt een gïootere
behoeftebevrediging in zich, waardoor
du£ voor vele producten, ook voor die,,
welke Europa niet kan voortbrengen,
een belangrijke vraag zal ontstaan. En
zoo kom ik vanzelf op het tweede be-
De overheid bepaal?.
zwaar.
ad 2. Want inderdaad zal niet meer
de particuliere ondernemer vaststellen,
wat hij zal produceeren, doch de over
heid zal de lijnen uitstippelen. Immers,
niei meer als vroeger, zal de P°™fk
den handel volgen, doch de handel
volgt de richtlijnenr welke in verband1
met de te -vceren buitenlandsche poli
tiek, hét gunstigste zijn.
Maar bi. nen deze, door de overheid
vastgestelde richtlijnen, zal de onder
nemer Zijn geheele particuliere initia
tief kunnen ontwikkelen, want vele
malen is immer? reeds van toonaan
gevende en bevoegde Nationaal-Soc.
instanties naar voren gebracht, dat ae
overheid slechts leiding geeft, doch niet
zeli aan het bedrijfsleven deelneemt.
En juist door hei zelfstandig' georgani
seerde bedrijfsleven komen de wen-
schen van het bedrijfsleven, via een
centraal punt, bij de overhèid, en die
van de overheid bij het bedrijfsleven.
In verband hiermede kan nog opge
merkt worden, dat het liberalistische
èn hoog-kapitalistische bedrijfsleven in
de eerste plaats die artikelen produ
ceerde, die de hoogste opbrengst, de
grootste zuivere winst opbrachten, ten
dus niet in aanmerking nam de wen
kelijk noodzakelijke levensbehoeften'
van de groote massa van het volk.
Zij was dus geen werkelijke volks
huishouding. De Nationaal-Socialisti-
sche volkshuishouding echter, produ-
ceert met behulp van het kapitaal en
met eèn doelbewuste richtlijn, door
middel van de bedrijfspolitiek, die ar
tikelen, welke dienstbaar zijn aan de
•behoeftedekking van de volksgemeen
schap als een geheel. Zij is dus wel
een waarlijke volkshuishouding, die
een harmonie in het bedrijfsleven 'na
streeft, doordat zij een evenwicht doet,
ontstaan tusschen de behoefte van het
Volk en de productie.
Uit het feit echter, dat de Nationaal-
Socialistische volkshuishouding slechts
produceert met behulp van 't kapitaal,
manifesteert zich nog een groot ver
schil tusschen het hoog-Jrapitalistische
en 't Nationaal-Socialistische systeem.
In het verleden was 't het kapitaal,
dat de toon aangaf en waaraan alles
ondergeschikt werd gemaaktthans
zal het dé arbeid zijn, welke de bron
van welvaart voor een volksgemeen
schap vormt. Het kapitaal komt op de
tweede plaats een volk zal zoo rijk
Rentabiliteit ten bate der
volkshuishouding.
ad 3. Het rentabiliteits-streven zal
in het geheel niet verdwijnen alleen,
de keuze van het te produceeren arti
kel zal inderdaad niet enkel en alleen
bepaald worden door de grootst mo
gelijke winstverkrijging, doch de over
heid zal zulke maatregelen nemen, dat
werkelijk diè producten, welke zij, in
verband met haar te volgen politiek,
het liefste voortgebracht ziet, inderdaad
de grootste rentabiliteit opleveren.
Dus geen productie terwille van de
rentabiliteit, doch rentabiliteit terwille
van een productie, die het gunstigste is
voor de geheele volkshuishouding.
Ziehier in korte trekken de voornaam
ste bezwaren tegen een geleide econo
mie weerlegd.
Het zal zeker voor vele ondernemers
niet gemakkelijk zijn, hun oude libera
listische jasje uit te trekken en in de
toekomst in de eerste plaats te denken
aan het algemeen belang. Ik vlei mij
echter met de hoop, dat de meeste
Nederlandsche ondernemers toch nog
nuchter genoeg zijn, om in te zien, dat,"
wanneer het getij verloopt, men de
bakens moet verzetten, om het schip
zee te kunnen doen houden.
Mocht dit voor enkele onmogelijk
bliiken te zijn, dan schakelen zij zich
zelf uit. Bij den wederopbouw van
Nederland in de Europeesche samen
leving, kunnen wij geen versplinterd
bedrijfsleven gebruiken.
Een volgende maal hoop ik terug te
komen op de taak, welke het Neder-,
landsche bedrijfsleven wacht, bij de
kolonisatie^van Oost-Europa.
7 Grasmaand, 1942.
G. A1 b e r t z,
Leider Sectie „Hout" van het
Economisch Front.
Wij kunnen tegenwoordig bijna da
gelijks lezen, dat in de plaats van het
goud, als grondslag voor den rijkdom
van een volk, de arbeid de voornaam
ste bron is voor de volkswelvaart. De
arbeid was volgens de liberale econo
mie een koopwaar, en stond als zoo
danig onder de wetten van vraag en
aanbod op de „arbeidsmarkt". De plu
tocraat ziet in den arbeider uitsluitend
een koopwaar, arbeidskracht, nooit 'n
mede-arbeider. Men vergat, dat arbeid
is een voor het geluk van den mensch
noodzakelijke levensuiting.
Door het inzicht alleen, dat arbeid
de plaats van het goud dient in te
nemen, wordt niet alles bereikt. De or
ganische opbouw var. do volkshuis
houding moet op den grondslag arbeid
worden opgetrokken.Verscheidene or
ganen dienen aan de uilvoering mede
te werken.
Eén dezer organen is 't Rijksarbeids
bureau.
De taak van het "Rijksarbeidsbureau
is, hét in-den arbeid brengen en hou
den van den arbeidenden mensch op
de voor hem en de volksgemeenschap
passende plaats.
Per 1 Mei 1941 werden dé gemeen
telijke arbeidsbeurzen vervangen door
.de Gewestelijke Arbeidsbureaux. Aan
vankelijk besiond dit slechts uit den
overgang van de laak der arbeids
bemiddeling van de geméenten naar
het Rijk, waardoor weliswaar al een
veel verbeterde organisatie werd ver
kregen, doch de bevoegdheden bleven
vrijwel dezelfde als die der gemeente
lijke arbeidsbeurzen.
De veranderde waardeering van den
arbeid spreekt duidelijk uit de vervan
ging van „beurs" c^oor „bureau". In
de plaats van dé „waar" arbeid, komt
dë doelmatige organisatie van den ar
beid
(Door een aantal verordeningen zijit
de bevoegdheden geleidelijk uitge
breid, waardoor het mogelijk is om
desnoods met behulp van dén Sterken
Arm de maatregelen uit te vcerrn, die
in het belang van een goede organi
satie van het arbeidsbestel n ^odig zijn.
Op basis van de vrijwilligheid zijn
wij in Zeeland met den arbeidsinzet
zoover gekomen, dett zich gedurende
de Zomermaanden voor verschillende
bedrijfstakken e.en tekort aan werk
krachten voordeed. Toch bleef er nog
een, hoewel-betrekkelijk gering, aantal
werkloozen over. Al behaoren deze
voor hét meerendeel tot de oudere leef
tijdsgroepen, moet het 'toCh mogelijk
zijn om ook deze menschen in het be
drijfsleven onder te brengen.
Hiertoe is een doelmatige verdeeling
van de beschikbare arbeidskrachten
noodig. Er zijn bedrijtsleiders in ons
Gewest, die dit inzien en reeds in over
leg met het Gew. Arbeidsbureau ar
beiders hebben afgestaan voor. a teere
bedrijven en zelf daarvoor anderen
hebben te werk gesteld. Zij verdienen
alle lof voor hun sociaal inzicht. Ik
hoop, dat dit nog door anderen zal
worden gevolgd en er geen gebruik zai
moeten worden gemaakt van de ver
kregen bevoegdheden, waardoo ver
plichting mogelijk is.
Het steeds groeiende aantal plaat
singen van arbeiders door het G. A. B.,
dat vrijwel onafhankelijk is van het
aantal werkloozen, bewijst, dat het
G. A. B. een voorname plaats gaat in
nemen in het economisch leveri.
Wij hopen ook in het komende ar
beidsjaar, in het belang van den ar
beider en het bedrijfsleven vruchtbaar
werkzaam te kunnen zijn ten dienste
van ons Volk.
Ir. M. W. Welleman.
V f
'«S
Weet gij, kameraad en kameraadske,
dat het strijd- en vierduitenfonds den
Leider zeer nauw aan het hart liggen
Dus dat weet gij
Waarom hebt gij er dan niet voort
durend aangeofferd
Zijt gij dat vergeten
Dan moet ge uw geheugen optris-
schen.
Kent gij de namen niet dergenen, die
er geregeld voor werken Wij zullen
U helpen.
Noteer de volgende adressen
I. W. L. van Doorn, LeRestraat 29,
Goes, Districtsvertegenwoordiger.
Kringvertegenwoordigers zijn
Voor Walcheren 86, Mevr. F. S. v. d.
Ven-Petiet, Boulevard Bankert 94, Vlis-
singen.
Voor de Bevelanden 48, Mevr. M.
Dagevos-Stefes, J. A. v. d. Goeskad»
47, Goes.
Voor Zeeland-Noord 82, Mej. T. C. j.
"ter Haaf, Platteweg D 547, Zierikzee.
Voor Zeeuwsch-Vlanderen 62, Oost:
Mevr. P. Molema-Bootsgezel, Grenu-
laan 40, TernéuzenWestMej. W.
Hitler, Kade 8, Sluis. x
In Biggekerke woonde een zeer be
jaard 'man. Hij was behoeftig en hij
was lid der Ned. Herv. Gemeente. Doch
de diaconie heeft hem nimmer ge
steund, ook niet toen hij ziek yJkrd.
Maar Winterhulp hielp hem en hij aan
vaardde deze hulp dankbaar. Toen
kwamen de broeders aangestapt en be
loofden hem f3.per maand te zullen
geven, als hij nooit-meer van Winter
hulp geld gannam. De man weigerde.
Eenige weken daarna overleed hij. De
diaconie gaat verder met geldbeleggin
gen in grond.
Het lijkt een kwaad sprookje en wie.
het vertelt, zooals wij, die geen blad
meer voor den mond houden, zijn „leu
genaars, die altijd hakken". Leve het
hakmes danende zweep over
deze .geldwisselaars en weerzinwek
kende farizeeërs
Weet iemand nog zoo'n geval? Na
tuurlijk, want ze zijn legioHij melde
zich gerust. Wij hakken voort, want er
is veel te vellen, vóór het licht weer
schijnt
