onze puzzeirupnek
berichten uit
het verleden
visserij
Maria in de
paastijd:
haar liefde,
haar geloof,
haar hoop
Schouwen-Duiveland in Oude Ansichten
Studie
centrum
Zeeland
viert
tienjarig
bestaan
Expo '96
Oud-directeur
Visserijen
T. J. Tienstra
overleden
Vredesweek
VRIJDAG 8 APRIL 1994 NR 25Ó:?
9
Nederlandse Hervormde Kerk
Zierikzee: Gewone wijkge-
meente: Grote of Nieuwe Kerk:
10.00 uur kand. dhr. H. Schip
per. Kinderdienst. Kinder(ne-
ven)dienst in gebouw De Drie
hoek, Kerkhof NZ 8. Kerkcen
trum Gasthuiskerk: 18.30 uur
ds. N. de Boo. Vrijzinnige Ge
meente: Gasthuiskerk (Kerk
centrum): 10.00 uur ds. K. Hen-
drikse. Kindernevendienst.
Kerkwerve: 11.00 uur dhr. F. v.
d. Tempel, Capelle a/d IJssel.
Kindernevendienst. Seroos-
kerke: 10.00 uur ds. J. van
Oostende, Genemuiden. 19.00
uur kand. A. C. v. d. Steenho
ven, Heusden. Burgh: 10.00 uur
ds. A. R. van der Deijl. Haam
stede: 10.00 uur ds. M. de Boer,
Stolwijk. 19.00 uur ds. C. Haas
noot. Renesse: 09.30 uur ds. C.
Bregman, Zoetermeer. Noord-
welle: 11.00 uur ds. C. Breg
man, Zoetermeer. Scharendij-
ke: Bethlehemkerk: 10.00 uur
ds. J. v. d. Berg, Den Haag.
Kindernevendienst. 19.00 uur
ds. B. H. Steenwijk, Nijkerk.
Brouwershaven: 09.30 uur ds.
H. J. Buijs. Zonnemaire: 11.00
uur ds. H. J. Buijs. Noordgou-
we: 10.00 uur dhr. Rouw, Kuit
aart. Dreischor: Zie Noordgou-
we. 11.00 uur zondagsschool in
de Winterkerk. Ouwerkerk:
10.00 uur ds. L. C. van der Eijk,
Fijnaart. Nieuwerkerk: Geref.
kerk: 10.00 uur ds. A. Otten,
Ouwerkerk. Kinderneven
dienst. 17.00 uur ds. A. G. Baas,
Vlissingen. Oosterland: 10.00
uur ds. A. van der Maas, Hoek,
18.00 uur dr. J. C. Hanekamp.
Zondagsschool. Jeugdkapel.
Sirjansland: 10.00 uur ds. A.
Jonker, Barendrecht, 19.30 uur
ds. T. Wegman, Wijngaarden.
Bruinisse: 10.00 uur ds. W. van
Weelden, Rockanje. 17.00 uur
ds. A. v. d. Ploeg, Werkendam.
Lutherse Kerk
Zierikzee: Geen dienst.
Gereformeerde Kerken
Zierikzee: 10.00 en 18.30 uur dr.
A. Jobsen. Haamstede: 10.00
uur ds. P. J. Bakker, Drieber
gen. 19.00 uur ds. P. Melsé,
Oost-Souburg.. Scharendijke:
Samen op Weg-gemeente. Her-
Joh. 19 25-27
Hand. 1 14
Wanneer wij de personen, die
rond het kruis van Jezus staan,
van nabij bezien, ontdekken
we onder hen ook Maria, de
moeder van Jezus. Alleen de
evangelist Johannes noemt
haar- met name: de andere
evangelisten spreken van ,,de
vrouwen, die Hem uit Galialea
gevolgd zijn". Maria neemt on
der hen wel een unieke plaats
in. Onder alle mensen heeft zij
een unieke plaats, omdat zij de
moeder van onze Heere is. Zijn
menselijk lichaam is in haar
moederschoot geweven, door
de wonderrijke werking van de
Heilige Geèst.
De cellen, spieren, pezen,
bloedvaten, organen van het
menselijk lichaam van Jezus
zijn gevormd in Maria's schoot.
Hij is vlees van haar vlees en
been van haar been. Hij is haar
eigen vlees en bloed. Daar ligt
het unieke in van Maria's posi
tie: geen ander heeft zo'n
bloedband gekend met Jezus
als zij.
Als we haar dus ontdekken on
der de Galilese vrouwen, zal er
iets van ontroering door ons
heen slaan. Wat moet er niet in
haar hart omgaan, nu zij haar
lieve Zoon van zo nabij ziet lij
den, en weet: sraks komt de
dood! Dan wordt Hij mij ontno
men. Hij mijn steun en toever
laat. Er is alle reden om aan te
nemen, dat Maria reeds wedu
we is. De zorg voor een alleen
staande moeder rustte met na
me op de oudste zoon. Nu zal
deze oudste Zoon haar echter
ook ontvallen. Nu moet ze Zijn
raad en daad, Zijn liefde en
steun, Zijn bescherming en bij
stand missen.
Wat zal er niet door haar moe
derhart heengaan, nu zij Jezus
ziet lijden op het kruis. Is het
teveel gezegd, als we stellen,
dat zij zelf daar ook aan lijdt?
Hoe gaat dat als in een gezin
een van de kinderen ziek is:
ernstig ziek? Dan bloedt het
hart van een moeder (en va
der): zij lijden méé met hun
kind. Zo ook Maria.
De liefde van Maria tot Jezus
was een unieke liefde. De liefde
van een moederhart, die haar
liefste kind van zich afgeno
men ziet. Liefde dreef haar
naar Golgotha, liefde dreef
haar om daar in Zijn laatste
ogenblikken bij haar Zoon te
zijn.
Toch was er meer. Van meetaf-
aan heeft ze geweten, welke
roeping haar Zoon moest ver
vullen. Toen zij geroepen werd
om de moeder des Heeren te
worden, heeft ze in gelovige ge
hoorzaamheid zichzelf aan
God beschikbaar gesteld: Mij
geschiede naar Uw Woord. Niet
altijd heeft ze begrepen wat
precies die roeping voor haar
kind met zich mee zou brengen;
denk slechts aan de geschiede
nis van de twaalfjarige Jezus
in de tempel; aan de bruiloft te
Kana. Zo moest ook Maria le
ren om achter Hem aan te
gaan. Om de wegen van de
Heere goed te vinden. Om alles
in Gods hand te geven.
Hoe raadselachtig zal het haar
geweest zijn, nu haar Zoon zo
vlakbij de dood te zien. Of toch
niet raadselachtig? Was daar
niet het profetische woord van
de oude Simeon geweest, die
zei: een zwaard zal door uw ziel
gaan? Had ze iets van dat
zwaard al niet gezien, opgehe
ven door Herodes om alle kin
deren van Bethlehem te doden?
Nu ziet ze dat zwaard weer op
geheven; het gaat nu geheel en
al door haar ziel. Hier bij Gol
gotha worden door dat zwaard
de bloedbanden doorgesneden.
Maria moet haar Zoon afstaan.
Hem verliezen. Om Hem als
Borg terug te krijgen. Daarom
is er in Maria's hart niet alleen
liefde, maar ook geloof. Dat
zelfde geloofsvertrouwen, dat
in haar leefde als jong meisje,
is nu ze een vrouw van middel
bare leeftijd is geworden, on
verzwakt aanwezig. Dat blijkt
wel uit het feit, dat ze daar bij
het kruis kan stéan. Wie zou bij
deze aanblik niet bezwijken,
instorten? Maria staat er, en ze
staat er door de kracht van het
geloof? Al kan zij (net zo min
als de andere discipelen) de
dood i van haar kind misschien
niet plaatsen, toch gelooft ze,
dat God het in Zijn heilsplan
een plaats weet te geven.
Dat ook Zijn dood nodig zal
zijn voor de verlossing van zon
daren, waartoe Hij is gekomen.
Hij Die zovele zieken heeft ge
nezen, en zelfs doden opge
wekt. Hij die sprak: Ik ben de
opstanding en het leven... Hij
gaat de dood in, maar toch niet
om te verliezen van de dood,
maar om de dood in zijn eigen
bolwerk te bestrijden en te
overwinnen.
Zo ging Maria met Johannes
mee terug naar zijn huis. Zo
had ze haar plaats in de kring
van de discipelen die daar in
Jeruzalem samenkwamen. Zo
ging Maria de paastijd in. Zo
ging de stille zaterdag voorbij.
De grote sabbat van het paas
feest, waarop het geslachte
paaslam sprak van de verlos
sing van Israël door de trouw
van hun God. Zo hoorde ook zij
op de paasmorgen het blijde
bericht: Jezus is waarlijk op
gestaan! De dood kon Hem niet
houden. Jezus leeft! Het graf
liet Hij leeg achter Zich....
Wij weten niet of Maria ook
ooggetuige is geweest van een
van de verschijningen van Je
zus na Zijn opstanding; daarbij
maken de evangelisten haar
naam niet bekend. Wel is zeker,
dat door Jezus' opstanding ook
het geloof weer krachtig en le
vend werd in haar hart! En ook
is zeker, dat zij behoorde, tot de
kring van hen, die biddend de
belofte des Geestes te Jeruza
lem verwachtte. In Hand. 1 14
wordt haar, naam wel met na
me genoemd.
In dat biddend leven, in dat
biddend pleiten op grond van
de in Jezus' bloed bezegelde en
in Zijn opstanding bekrachtig
de beloften, komt Maria's hoop
uit. Het is het laatste wat ons
van haar in de Bijbel wordt
meegedeeld. Wat zal het laatste
zijn, wat van ons kan worden
meegedeeld? Heeft het kruis
en de opstanding van Christus
in uw leven reeds centrale bete
kenis gekregen, zodat geloof,
liefde en hoop in uw hart ging
leven? Dat is geen ijdele hoop.
Dat is de hoop, die niet be
schaamt. De hoop strekt zich
uit naar Jezus' beloften,
klampt zich daar aan vast,
zuigt daar honing uit van ver
troosting, en weet: Hij zal vol
tooien wat Hij begon. Zo zien
we Maria in de Schrift gete
kend als een kind des Heeren;
zij kon niet zalig worden om
dat ze Jezus' moeder was. Maar
alleen, omdat Hij ook voor
haar de dood is ingegaan, haar
schuld wilde verzoenen, voor
haar is opgestaan en Zijn Geest
gegeven heeft. Het licht van
Goede Vrijdag, Pasen en
Pinksteren valt over haar le
ven. Dat licht straalt nog. U
komt ermee in aanraking in de
verkondiging van het Paase-
vangelie. Hij wil ook uw dode
harten levend maken, uw duis
ternis verdrijven en u werpen
in de liefde armen van de le
vende Christus, die ook u
zoekt.
Voor Maria werden bloedban
den verbroken, maar het drie
voudig snoer van geloof, hoop
en liefde wordt niet spoedig,
neen nooit verbroken. Is dat de
band die u aan Jezus bindt?
ds. H. Korving
vormde kerk: 10.00 uur herden
king 25-jarig ambtsjubileum
ds. J. v. d. Berg, 's-Gravenhage.
19.00 uur ds. B. H. Steenwijk,
Nijkerk. Brouwershaven/Zon-
nemaire: 10.00 uur ds. R. G. v.
d. Zwan, Meliskerke. 18.30 uur
dhr. G. D. de Haan, Spijkenis-
se. Nieuwerkerk: Geref. kerk:
10.00 uur ds. A. Otten, Ouwer
kerk. Kindernevendienst. 17.00
uur ds. A. G. Baas, Vlissingen.
Bruinisse: 10.00 uur dhr. K.
Baas, 17.00 uur dhr. v. d. Tol.
Gereformeerde Kerken
Vrijgemaakt
Brouwershaven: 09.30 uur lees-
dienst, 17.00 uur ds. ds. H.
Mostert.
Christelijke Geref. Kerken
Zierikzee: 10.00 en 18.00 uur
kand. E. Hakvoort, Zwartsluis.
Kerkwerve: 10.00 en 18.00 uur
ds. H. Korving. Haamstede:
10.00 en 18.30 uur ds. J. Kievit.
Gereformeerde Gemeenten
Haamstede: 10.00 en 18.30 uur
ds. E. Venema. Nieuwerkerk:
9.30 en 15.30 uur leesdienst.
Oosterland: 10.00, 14.30 en
18.30 uur leesdienst.
Gereformeerde Gemeenten
in Nederland
Zierikzee: 10.00 en 18.00 uur
leesdienst. Nieuwerkerk: 09.45
en 15.30 uur ds. J. de Groot,
Rijssen. Bruinisse: 10.00 en
17.00 uur leesdienst.
Oud-Gereformeerde
Gemeenten in Nederland
Zierikzee: 10.00 en 18.00 uur
leesdienst. Oosterland: 9.30,
14.30 en 18.30 uur leesdienst.
Rooms-Katholieke Kerk
Zierikzee: Parochiecentrum,
Mosselstraat 4. Zaterdag 19.00
uur Woord- en Communie
dienst. Dameskoor. Zondag
10.00 uur 2e Zondag van pasen,
Woord- en Communiedienst.
Herenkoor. Haamstede: Zon
dag 10.00 uur Eucharistievie
ring. Renesse: Zaterdag 19.00
uur kerkdienst.
Remonstrants Ger. Gemeente
Sommelsdijk: 10.00 uur mevr.
ds. A. E. A. Went-van der
Vring.
Leger des Heils
Zierikzee: 10.00 uur samen
komst.
Pinkstergemeente
Zierikzee: De diensten zijn op
zondagen om 10.00 uur en op de
woensdagavonden om 20.00
uur.
Apostolische Kerk
Zierikzee: zondag 17.00 uur (in
Lutherse kerk).
Evangelische
Christengemeente
Zierikzee: 10.00 uur Br. R. Pie
per, Dinteloord, samenkomst
in het multifunctioneel vereni
gingsgebouw, De Huy-
bertstraat 35.
Corneliastichting
10.15 uur ds. P. J. Eekhout.
Zweedse Rode Kruis
Ziekenhuis
11.15 uur ds. P. J. Eekhout.
Nederlandse Hervormde Kerk
Beroepen te Schoonrewoerd:
G. de Greef te Oosterwolde
(Gld.).
Aangenomen naar Eindhoven:
J. W. Beks, 1.1. zendingspredi
kant te Kenya (Afr.); naar Sur-
huisterveen: H. Poot, predi
kant voor buitengewone werk
zaamheden (vlootpredikant),
wonende te Den Helder.
Gereformeerde Kerken
Vrijgemaakt
Beroepen te Maassluis in com
binatie met De Lier: Ph.
Troost, kandidaat te Kampen.
Gereformeerde Gemeenten
Bedankt voor Wolphaartsdijk:
P Melis te Nieuw-Beijerland.
Ds. J. Franke
50 jaar predikant
Het is zondag 10 april a.s. een
halve eeuw geleden dat ds. J.
Franke, Hervormd emeritus
predikant te Middelburg, in
het ambt bevestigd werd.
Jan Franke werd 18 januari
1912 te Rotterdam geboren. Hij
bezocht de HBS in Vlissingen
en studeerde aan de Rijksuni
versiteit te Leiden en aan die
van Utrecht. Ds. Franke werd
10 april 1944 in Schoondijke in
het ambt bevestigd. Vandaar
vertrok hij in 1946 naar Zwee-
loo. In 1948 verbond hij zich
aan Bourtange vanwaar hij in
1950 naar Surhuisterveen ging.
In 1955 deed ds. Franke intrede
te Ouwerkerk en van 16 april
1961 tot aan zijn emeritaat, op 1
mei 1977, was hij predikant te
Langezwaag.
Ds. Franke was onder meer be
trokken bij kerkrestauratie in
Bourtange en bij kerkbouw in
Ouwerkerk.
94/505. Een zeer stemmig plaatje van de onvolprezen dorpsring in Dreischor aan het begin van de
dertiger jaren. Links de Hervormde Pastorie en voor de schoenmakerij van J. W. Beekman staat
zowaar nog de hondekar van Johanna vanNederpelt-Kort. Op het aan de voorzijde bevestigde bord
staat met witte letters geschilderd: J. Kort, Dreischor, No. 2 Va'n wie zou die andere hondekar in
Dreischor dan geweest kunnen zijn? We denken daarbij aan Toon Krijnse Locker uit de Weststraat.
Toon ging in het dorp ook rond met de ..petroliekarremaar dat deed ook Arjaön Kip, die eveneens
petroleum aan de man bracht. Onder deze hondekarren liep een hond - soms wel twee - die de kar
moest trekken en de er achter lopende man duwde de kar. Wat het oliekarretje van ..Jewanna be
treft, daar waren aan weerszijden van het opliggende olievat twee langwerpige kisten aangebracht
voor verdere koopwaar: zoals bruine borstels, vliegenvangers, blauwselpoppetjes, koperpoets,
sunlightzeep, kaartjes elastiek en wat dies meer zij. Tussen de pastorie en de schoenmakerij zit nog
zo'n lelijke PZEM-beugel aan de muur bevestigd, die later weer plaats moest maken voor de tradi
tionele straatlantaarns die het in deze sfeervolle omgeving natuurlijk veel beter doen. Het trapge
velhuisje, waarin .Vrouwtje Amelunxen" woonde staat er nog. Officieel heette zij Jacoba van den
Berge. Later werd dit huisje afgebroken en liet landbouwer Johan Doeleman op deze plaats een mo
dern huis bouwen. (Ring 18). Het dan volgende van een pleisterlaag voorziene huis met de zonnelui-
fel op de hoek van de Noordstraat is de kruideniers- annex bakkerswinkel van M. P. Blaas. Daar
voor was dat van Jan C. Eyke, die later in het dan volgende huis ging wonen met de moderne gevel.
In het derde huis vanaf de hoek woonde eertijds - maar dat is heel lang geleden - Adriaan Verjaal
Jzn. Hij was winkelier, maar slechts weinigen in het dorp zullen zich hem nog kunnen herinneren.
Daarvoor is het allemaal veel te lang geleden. Wat de meeste dorpsgenoten zich ongetwijfeld nog
wel zullen herinneren is het feit dat Verjaal zijn dochter Jo. L. Verjaal in hetzelfde pand een lief,
klein en knus winkeltje dreef, waar men vele zaken kon kopen. Deze Johanna Louwrina Verjaal
werd op 27 juni 1880 te Dreischor geboren en is héél oud geworden. Zij overleed op 18 januari 1970
en was toen dus bijna negentig jaar. Jo Verjaal, een zeer bescheiden en integer mens had een ij-
zersterk geheugen en kende honderden verjaardagen uit haar hoofd. Ze verdiende in haar winkel
tje op een eerlijke manier een karige boterham maar was bovendien een vrouw, die geen of nauwe
lijks eisen aan het leven stelde en agressieve verkoopmethoden waren haar volkomen vreemd. Zij
leeft bij veel Reisenaers nog in dankbare herinnering voort en dat is een goede zaak. Later heeft
Jacob Qirist, vlasser (1894-1978) er na het overlijden van Jo nog gewoond. In het vierde monumenta
le pand woonde vroeger Marinus van der Linde en zijn huisvrouw Thona Pompoene. Later was dat
schilder Krien Telle en op de stoep van de winkel stond in latere jaren een verplaatsbare benzine
pomp. Rechts van het gangetje (slop), dat naar de brauwput leidde, zal aan het begin van deze eeuw
hoogstwaarschijnlijk Jacob Beije gewoond hebben. Later werd dat Pieter Nelisse. In het laatste
pand op de hoek. van de Ring en de Ooststraat was de zaak van beurtschipper Pieter Barendregt
gevestigd. Niet meer zichtbaar op de foto is de bakkers- en kruidenierszaak van Kees de Koster
Gertzn., die gehuwd was m,et Lijntje M. Barendregt. Na De Koster werd de zaak voortgezet door
de uit Kamperland afkomstige Flip Janse en weer later door Johan P. van der Linde Cz.
Schriftelijke reacties over deze rubriek aan Cor Pols, Postbus 30, 4300 AA Zierikzee
(niet telefonisch).
MIDDELBURG - Dit jaar be
staat de Open Universiteit, en
dus ook het Middelburgse stu
diecentrum van de Open Uni
versiteit tien jaar. Dit jubi
leum wordt zaterdag 9 april ge
vierd met een feestelijke bij
eenkomst in de aula van de
Zeeuwse Bibliotheek aan de
Kousteensedijk in Middel
burg. De bijeenkomst begint
om 13.00 uur.
Tijdens de jubileumviering
staat het thema Wetenschap en
interpretatie centraal. Voor dat
thema is gekozen omdat dit ac
tueel is voor alle wetenschap
pelijke disciplines en derhalve
ook voor de zeven leerstofge
bieden die men bij de open uni
versiteit kan bestuderen. De le
zingen worden afgewisseld met
dansen door de Balinese dans
groep Tjempaka.
De jubileumviering wordt ge
opend door drs. W. T. van Gel
der, Commissaris van de Ko
ningin in Zeeland. Na een bloe-
mendans door Tjempaka volgt
een lezing van drs. J. Krosse,
lid van het college van bestuur
van de Open Universiteit. Aan
sluitend volgt een lezing van
prof. dr. W. J. van der Dussen,
hoogleraar cultuurweten
schappen bij de Open Universi
teit, over het thema 'Interpre
tatie en werkelijkheid. Waar
ligt de grens tussen weten
schap en interpretatie'.
Lezing
prof. dr. B. Sloot
Na een pauze wordt het pro
gramma vervolgd met een le
zing van prof. dr. B. Sloot,
hoogleraar rechtswetenschap
pen bij de Open Universiteit.
Hij gaat het hebben over 'Gren
zen aan het recht, over de rol
van het recht bij de bestrijding
van discriminatie'. De jubi
leumviering van het studiecen
trum wordt afgesloten met een
receptie van 16.15 tot 17.00 uur.
DEN HAAG - Nederland
neemt deel aan Expo '96 - dè
Specialized World Exhibition -
die van 11 mei tot 4 oktober
1996 in Boedapest wordt ge
houden. Dit kleine broertje
van de wereld Expo kent als
thema communicatie.
DORDRECHT - De rechtbank
in Dordrecht heeft donderdag
een 52-jarige Rotterdammer
veroordeeld tot twee en een
half jaar cel wegens het verhu
ren van caravans die niet van
hem waren. De rechtbank acht
te bewezen dat B. zeker 137 ge
zinnen heeft opgelicht.
BREDA - De Nationale Jhptoe
blijft voor Breda behouden.
Burgemeester Nijpels heeft het
bestuur van de Stichting Na
tionale Taptoe Breda schrifte
lijk de garantie gegeven dat de
Chassé-kazerne tijdig beschik
baar zal zijn voor dit evene
ment.
De twee boekenbonnen van 10,- als prijs van de vorige week-
puzzel worden gestuurd naar:
V. J. Clarijs, Speelmansplaat 38, Zierikzee
en
Mevr. C. Markesteijn, Cederlaan 29, Dordrecht
De oplossing van vorige week, vrijdag 1 april, luidt als volgt:
Slopershamer
De oplossing van de nieuwe puzzel kan worden gestuurd naar de
Redactie Zierikzeesche Nieuwsbode, Postbus 1, 4300 AA Zierik
zee. De enveloppe kan natuurlijk ook in de brievenbus van het
kantoor aan het Jannewekken worden gedeponeerd.
Een vriendelijk verzoek is om op de enveloppe duidelijk het
woord weekpuzzel te vermelden. Enveloppen waarop niet staat
vermeld om welke puzzel het gaat kunnen niet meedingen naar
een prijs. De inzendingen voor de nieuwe puzzel moeten uiterlijk
woensdag 13 april in ons bezit zijn. Onvoldoende gefrankeerde en
veloppen dingen niet mee naar een prijs.
Horizontaal: 6. pand; 8. hoeveelheid; 10. gebak; 11. beroep; 12.
eenjarig dier; 13. billijk; 15. medelijden; 18. baaierd; 21. deel van
een bloem; 23. welriekend mengsel van gom en hars; 24. dom; 25.
equator.
Verticaal: 1. tussenruimte; 2. de leiding hebben; 3. visser, met een
sleepnet werkend; 4. nauwe doorgang in de aarde waardoor water
stroomt; 5. gebakken vloertegel; 7. royaal; 9. vak; 14. deel van het
jaar; 15. werpschijf; 16. glazuur; 17. lange smalle lijn; 19. grote li
chaamsslagader; 20. harmonische combinatie van verschillende
wijnen; 22. soort kleine dagvlinder.
De sleutelwoorden worden gevormd door de letters in de vakjes:
15, 16, 2, 25, 1, 10. 5, 9, 11, 16, 24. 7, 8, 12. 13, 20.
Uit de krant
van 148 jaar geleden
ADVERTENTIEN.
De Griffier G. van WAGE zal
ten verzoeke van J. ENZLIN,
op woensdag den 15 April 1846,
des morgens ten 9 ure, op de
Haven te Brouwershaven, pu
bliek veilen en verkoopen:
Een aanzienlijke partij
HUISMEUBELEN, bestaande
in Mahonijhouten Chiffonière,
Uittrektafels, Kabinet, Thee
emmer en Werktafeltje, Ledi
kanten, Nieuwe Verlakte Goe
deren, Glazen-Kasten, Stoelen,
Koper-, Tin- en Blikwerk; eene
partij Nieuwe Petten, mitsga
ders den opstand eener Krui
deniers-Winkel en toebehoo-
ren, en hetgeen verder zal wor-
den geveild.(235)
Een Theologisch student te
Utrecht heeft zich op een ver
schrikkelijke wijze van kant
gemaakt, in een vlaag van zins
verbijstering, ten gevolge van
te diepe studie. Er zijn tegen
woordig meer voorbeelden, die
het gezegde bevestigen: al te
grote geleerdheid grenst aan
razernij.
De Heer Boissonneau, fa-
brijkant van kunstoogen, is tot
ridder der orde van de eiken
kroon benoemd. Het door
kunstoogen zien komt hoe lan
ger hoe meer in zwang, en het
wordt ook noodzakelijk, daar
men met natuurlijke oogen te
veel in 't ware licht de dingen
ziet.
Den Helder en Nieuwediep.
Als eene bijzonderheid ver
dient te worden medegedeeld,
dat in den nacht van den 31
Maart op 1 April jl.door een
der nachtwachts alhier een
vreemd luchtverschijnsel is
waargenomen, zijnde een
straal, of kolom van licht,
regtstandig op de aarde neder-
vallende, zijnde aan de noorde
lijke zijde zwart, in het midden
,rood en aan de zuidelijke zijde
groen van kleur met roode
streepen en in het midden als
eene vurige kool. Het was als
of opeens de molen van de HH.
gebroeders Janssen in brand
stond.
Nijmegen, 4 April. Bij een,
naar het uiterlijk aanzien in
bekrompep omstandigheden
levend, wegens blindheid ge
pensioneerd soldaat, in eene
der buitenwijken dezer stad
woonachtig, doch desniettemin
bezitter van een vrij aanzien
lijk vermogen, werd eergiste
ren een diefstal gepleegd van
meer dan twee duizend gul
dens, in bankpapier, andere ef
fecten, goud- en zilverwerk.
Wij vernemen echter, dat deze
diefstal gepleegd is door eene
der kinderen van den bestole
ne, den ouderdom van slechts
10 jaren bereikt hebbende, die
zich met dien schat uit de voe
ten moet hebben gemaakt. De
justitie heeft zich intusschen
deze zaak aangetrokken en in
loco" een geregtelijk onderzoek
in het werk gesteld. Men ge
looft aan de medepligtigheid
van anderen, die het kind tot
deze booze daad zouden heb
ben aangezet.
r~
DEN HAAG - In Den Haag
overleed onlangs op 75-jarige
leeftijd oud-directeur Visserij
en ir. T. J. Tienstra. Tienstra
bekleedde deze functie van
1964 tot 1984.
Hij was officier in dc orde van
Oranje-Nassau en Ridder in de
orde van de Nederlandse
Leeuw. In de periode dat
Tienstra op Visserijen de scep
ter zwaaide werden tal van be
langrijke zaken op visserijge-
bied op de rails gezet. In het
midden van de zeventiger jaren
werd onder meer de quotering
van de visvangsten ingevoerd.
Destijds was Tienstra ook
nauw betrokken bij de eerste
onderhandelingen over het vis
serijbeleid in de EEG.
ARNHEM - Voorafgaand aan
de vijftigste herdenking van de
Slag om Arnhem heeft er in
Arnhem een internationale
vredesconferentie plaats. Uit
176 steden in 58 landen zijn be
stuurders uitgenodigd om op 8
en 9 september samen met Ne
derlandse deelnemers in Arn
hem te discussiëren.
