Kerknieuws.
Rechtszaken.
Roeken Cijds&hr.
tandb en Veeteelt
bij dacht vertelde hij niet aan de bedroefde
ouders.... alleen dat 't nu er op of er onder
gingen dat ze maar goeien moed moesten
houden. Voor veel praten had hij geen tijd,
want er wachtten nog veel meer pat'ënten..
'n Uur later stond de vader gekleed voor z'n
rol.In zijn statig kleed van den heiligen kin
dervriend liep ie de huiskamer op en neer en
n'emand zou bemerkt hebben, dat in die ma
jestueuze gedaante een hart onnatuurlijk hef
tig bonsde en achter de witte, zilverig-lichten
de baard de lippen een smeekgebed prevelden
voor het behoud van zijn kind.
De vrouw ging naar boven om de kie ne voor
te bereiden op de komst van Sint.
In de deur van 't slaapkamertje bleef ie
staan, wit, als 'n beeld van marmer.
De oogjes van 't zieke kind stonden star-
glazig en waren naar boven ger'cht. De armp
jes waren wijd uitgespreid als in groot verlan
gen, op 't lieve gezichtje lag 'n zachte blijde
glimlach
O, God Annie, kmdje!
Maatje, kijk, daardaar.Sinnieklaas.
mooi., mooi., en engeltjes er bij veel engel
tjes.. en speelgoed., ik ga mee met Sinnie
klaas. hij vraagt 't zelf.'k ga mee met Sin
nieklaas en de engeltjes., dag maatje dag
lieve maatje., dag pa., ik., mag., mee met
Sin
De rol behoefde niet meer gespeeld te wor
den
De verhuurder van het St. Nicolaas-pak sprak
er den volgenden dag tegen z'n vrouw schande
van, dat 't costuum zoo „verfomfaaid" was te
ruggekomen vol kreukelsen plekken hier
en daarnet of er met water op gemorst
was
Zulke deft:ge lui deëe maar net, wat ze woue
met je goed
(Uit Sancta Maria)
Kindergebed in Crisistijd.
Door het hoogwaardig Nederlandch Episco
paat is goedgekeurd onderstaand gebed, dat
door ons dringend wordt aanbevolen. We zou
den willen voorstellen om het van nu af tot
Passchen eenmaal per dag met de kinderen te
bidden en wel, 's morgens bij den aanvang dei-
school.
Goede Vader in den Hemel, met vertrouwen
komen wij tot U, aan de hand van onze lieve
Moeder Maria.
Zoo vele vaders kunnen geen werk neer
vinden, zoo vele moeders hebben voor haar
kinderen geen voedsel en geen kleeding meer.
Wij bidden U: ontferm U over hen en over al
len, d'e in nood verkeeren.
Vergeef aan alle menschen hunne zonden,
scheld de verdiende straffen kwijt en geef hun,
wat ze naar ziel en lichaam noodig hebben.
Door Christus onzen Heer. Amen.
Onze Vader, Wees gegroet.
Glorie zij den Vader, enz.
De Bisschop van Breda,
t P. HOPMANS.
Crisiscomitee's.
Het schijnt, dat sommigen onzerzijds nog aan
duidingen verwachten over het oprichten van
zoogenaamde crisis-comitee's.
In onze uiteenzett'ng van het apostolisch
schrijven over de economische crisis hebben we
reeds onze bedoeling kenbaar gemaakt. Voor
ons Bisdom zullen namelijk de liefdadigheids
instellingen voor het l'efdewerk van onder
steuning in de aanstaande wintermaanden or
treden. Wij wenschen derhalve, dat de liefda
digheidsinstellingen, zooals Parochiaal Armbe
stuur, St. V.'ncentiusvereeniging, St. Elisabeth -
vereeniging en andere het initiatief zullen ne
men en andere personen zullen uitnoodigen cm
in het crisis-com'tee zitting te nemen. Iedere
plaats ga daarbij te werk naar omstandighe
den en volgens eigen goedvinden. Men ver-
lange niet, dat wij alle bizonderheden regelen,
wat met het oog op plaatselijke omstandig
heden niet mogelijk is.
Mocht het later noodig blijken, dan zullen
we niet in gebreke blijven de gewenschte maat
regelen te treffen.
De Bisschop van reda,
t P. HOPMANS.
Kantongerecht Oostburg,
De Kantonrechter te Oostburg heeft de vol
gende vonnissen uitgesproken.
loopen over eenig weiland zonder daartoe ge
rechtigd te zijn: Eth. de W. te Opstburg f 15
of 15 d h;
met motorrijtuig de linkerzijde van den weg
houden: I R te Oostburg vrijspraak;
geen voldoende zorg dragen voor het on
schadelijk houden van een ondeo zijn hoede
staand gevaarlijk dier: I C te IJzendijke f 8
of 8 dagen h. met toewijzing der civiele .vorde
ring ad f 5,75.;
rijden met voertuig met wielen van ongelijke
breedte en op voertuig een last vervoeren te
zwaar voor de wielen: P de B te IJzendijke
f 5 of 5 dagen h;
met motorrijtuig rijden zonder dat nummer
met letter aan de achterzijde van het rijtuig
behoorlijk verlicht is: E B de M te Oostburg
en W de S te Breskens ieder f 3 of 3 dagen
hecht;
met motorrijtuig rijden zonder twee kracht'g
werkende remmen: H de K te Schoondijke f 10
of 10 d h;
met rywiel ryden zonder licht; J B li te
IJzendijke f 4 of 4 d h;
met motorrijtuig rijden zonder geldig rijbe
wijs: C F H te Dordrecht f 7 of 7 dagen
hecht;
niet zorgen dat op zijn last op den openbaren
weg geplaatste voorwerpen behoorlijk verlicht
en van de gebruikelijke teekens voorzien zijn:
A van D te Cadzand f 6 of 6 dagen h;
:'n de gemeente Sluis slachtafval niet tijdig
brengen naar de. aangewezen plaats: E P G
te Sluis f 4 of 4 d h
Alle Boeken en Tijdschriften zijn ver
krijgbaar bij den Boekhandel van
L)E ZEEUWSCHE KOERIER*
Kookboek voor moderne voeding zon
der vleeschi.
Uitgave: NV Drukkerij en Uitgeve
rij van de Erven J. J. Tijl, Zwolle.
In aansluiting aan de voedingsleer van Dr.
Bircher-Benner te Zürich verscheen voor enkele
jaren van de hand van Bertha Brupbache-r
B'rcher, directrice van het Sanatorium Leben-
dige Kraft te Zürich het bekende „Wende-
punkt-kochbuch" dat in Duitsch sprekende lan
den grooten opgang maakte.
Mej S. M. Tijl heeft dit boek thans voor de
Hollandsche keuken bewerkt en aangevuld met
een serie menu's speciaal voor de Hollandsche
huisvrouw. Zij heeft daarmede een vegetarisch
kookboek gebracht van een uitgebreidheid als
nog nimmer hier te lande verscheen en geheel
in overeenstemming met Dr. Bircher's leer.
Dat het in een behoefte voorziet, blijkt duide-
uit de omstanö'gheid dat de eerste druk reeds
in 4 maanden uitverkocht was. Voor de vegeta
rische huisvrouw is het in zijn uitgebreidhe'd
een ware uitkomst, maar ook niet vegetariërs
v'nden hierin een groot aantal smakelijke
vleeschïooze recepten om het menu mee aan te
vullen.
Om een beeld te geven van den inhoud ver
melden wij dat het boek o.a. 50 soepen, 85 war
me voor- of bijgerechten, 95 aardappelrecepten
50 salades, 150 zoete nagerechten en vele ande
re recepten vermeldt. De prijs is ingen. f 2.40
en geb. f 3.20. Bestelt U dit boek met zijn ver
rukkelijke en gezonde spijzen dadelijk bij Uw
boekhandelaar
Maria van Padua een teere meisjes-
bloem bewerkt door P Marcus,
Capucijn.
Bij de Kruisvaarders van St. Jan te Rijswijk
(Z.H.) verscheen bovengenoemd werkje4 aange
boden aan de leden van K.J.V. en E.Kvan zie-
kenapostolaat en van leekenapostolaat.
„Guido van Fontgalland en Maria van Padua
zoo heet het o.a. in het voorwoord, „zijn de
vruchten van het zaad, dat Paus Pius X heeft
uitgestrooid, toen hij de kinderen naar liet ta
bernakel leidde. In beider harten brandde een
gloed der liefde, dien men bij kinderen nauwe
lijks kan vermoeden. Hun leven, van buiten be
schouwd vlood rustig heen, maar nauwelijks
hadden zij de oogen door den dood gesloten, cf
hun naam schitterde in den heldersten glans,
Scharen van Mannen, Vrouwen, priesters en lee
ken zijn overtu'gd van de heiligheid van Guido
en Maria en zij richten zich tot hen om hunne
voorspraak bij God",
Een brochure, die stellig met belangstelling
en stichting gelezen zal worden.
De prijs bedraagt slechts f 0.25.
Practische Gemeentepolitiek.
Inhoud nummer van 16 November:
R.K. Gemeente politiek. Oprichting van een
federatie van bonden van R.K. gemeenteraads
leden. De nieuwe Drankwet Ontruiming van on
bewoonbaar verklaarde won'ngen. Dansen en
minderjarigen. Boekbespreking. Het een en an
der over raadscommissies en haar samenstel
ling.
De Zielevrede door P Ambroise de Lcm-
bez O.M.C. bewerkt door P Franciscus
m'nderbroeder-Capucijn CTitg. Kruisvaar
ders van St. Jan. Rijswijk (Z.-H.) Prijs
f 2,50 ingen., f 3,50 geb.
Van bovengenoemd boek, geschreven door
een der beste geestelijke schrijvers van zijn
tijd en een zeer verdienstelijk lid der Capucij-
ner-Orde in Frankrijk, den Hoogeerw. Pater
Ambrosius van Lombez, verscheen de tweede,
herziene uitgaaf.
De schrijver behandelt zijn onderwerp in vier
deelen. In het eerste deel wordt de voortreffe
lijkheid van den zielenvrede aangetoond; in
het tweede gewezen op de hinderpalen, die hem
belemmeren en op de middelen om ze uit den
weg te ruimen; het derde deel geeft de ju'ste
middelen aan om tot den zielevrede te komen;
het vierde deel eindelijk onderricht over de
praktijk van dezen vrede.
Een boek, dat meer dan 50 uitgaven zag, be
hoeft eigenlijk geen aanbeveling, zoo oordeelt
terecht de bewerker. „Het was danook te allen
tijde een schat voor oprecht Godvruchtige zie
len, die ernstig streven naar de volmaaktheid
en de innige vereeniging met God, Wiens Rijk
in den vrede is. Voor tal van onrustig-devote
.harten was dit werkje een goudgroeve, waaruit
zij het zuivere goud van de rust der ziel moch
ten opdelven. Gok den prièster zal dit boek
heerlijke dienst kunnen bewijzen, niet alleen
tot eigen volmaking, maar ook bij de leiding
van anderen"
Het zij ieder ter lezing en overweging aanbe
volen.
De Heilige Proletariër, een legende
van Franz Herwig met een inleiding
van Cor Hesseling en penteekenin-
gen van H. Schoonbrood.
Uitgaaf N.V. Het Nederl. Boekhu's,
Tilburg. Ingenaaid f 1,75. Gebonden
f 2,50.
De monnik Sebastiaan verlaat de vredige,
hoogte der heuvelen en trekt uit de eenzame
rust van zijn klooster de vlakte naar het Noor
den in. Hij leert de nachtlegers kennen onder
den dauw des hemels. En de leege schuren,
waaru't in het grauw van den .morgen de gas
ten schuw verdwijnen. Hij nadert de voorste
den, huizenrijen langs de wegen, als oneindige
trechters zuigend in het land. In het midden
ligt de stad met zijn achterbuurten, spiegel-
ru'ten, politie met pistolen, zijn honger en zijn
parfums. Hij slaapt op een bank en wordt voort
gejaagd. Hij zoekt werk en wordt geslagen door
werkloozen. Hij komt in lompenpakhuizen en
achterhoven van woonkazernes. En meet heel
de diepe ellende aan dezen gerafelden zelf
kant van het bestaan. Waarvoor hij tenslotte
zijn leven geofferd heeft.
Door dit stramien is Herwig's schoone legen
de verweven. Een beeld van dezen tijd, van de
huid'ge wereldstad. Onze eigen omgeving in
legendarische vormen. De zinnen van dit gaaf
expressionistisch verhaal snellen voorwaarts
in een kort, gespannen rhythme. Flitsend vol
gen de gebeurtenissen elkander op en bouwen
toch een sterkwerkend geheel. Met fijne trek
ken is de legende voltooid, en van een vreemde,
pure taalschoonheid. Het is een boek in één
trek geschreven, de vrucht van een verheven
uur. Nergens een weifeling, nergens een in
zinking, een minder strakke lijn.
De beteekenis van deze meesleepende legen
de staat in de bewogenheid van het levens-
peeld rustig als de vlam van gewijde kaars aan
gestoken bij onweer. Onze oogen worden ge
opend voor de verword'ng van dezen tijd, wij
worden binnengevoerd in de kooien der wol
ven, maar niet om te wanhopen aan de ont
wortelde massa's. De schrijver spreekt tot ons
met een stem bewogen van deernis en weet
het roode vonkje van genade te vinden in de
meest koude en versteende harten.
Sebastiaan offert zijn leven, maar n'et vruch
teloos! Als hij wordt weggedragen van de lan
taarn, waaraan hij met kogels is doorzeefd zoo-
als zijn heilige patroon met pijlen, dan vormt
zijn druppelend bloed een spoor. En in dit
spoor treden twee mannen. Dragers, van zijn
gedachten! Het Spartacisten-oproer woedt he
viger in de straten, maar uit den catacomben-
kelder klinkt machtiger en met meer verove
ring: Heilige Sebastiaan bid voor ons! in vol
gende boeken heeft de schrijver het voortdrin-
gen van Sebastiaans ideeën geschilderd en een
geheel complex van leeken-activiteit daarmee
in het licht gesteld.
Ongetwijfeld heeft hij dè geestelijken roman
Van het proletariaat geschreven en voor eiken
tw.'ntigste-eeuwer lichtend neergezet de zede
lijke beteekenis van het leven óók van den
armen arbeids-slaaf. Het groote in den mensch
is onafhankelijk van het slagen in de wereld,
van het verbluffende en stralende resultaat.
De overwinning is niet het wezenlijke, die hangt
af van vele toevalligheden. Maar het wezen
lijke is: eerlijk het edele gewild te hebben.
Het boeiende van deze schoone Herwig-le
gende l'gt in de wijze waarop het leven van
Sebastiaan ons dit alles leert. Vergeleken met
andere heiligenlevens is deze Sebastiaan geen
heilige, waartoe men stelselmat'g worden kon.
Het is meer een door God overschaduwde,
een door God bezetene, dan een geworden hei
lige. Wat hij volbrengt, kan niemand zich voor
nemen, dat kan alleen God in de menschen
doen. Hij is onuitputtelijk in kracht tot offe
ren en beminnen, onuitputtelijk in lichamelij
ke volharding. Sebastiaan leeft bu'ten de orde
der wetten. Daarom is dit verhaal meer heili
genlegende dan heiligenleven. Maar juist door
d t verrassende tempo, deze intensiteit van da
den, grift de schrijver de levensles van Sebas
tiaan diep in het geheugen van den modernen
mensch. Het beeld van Sebastiaan is innerlijk
mogelijk en waar, en ongewezen zien wij duide
lijk den weg l'ggen, die naar zijp hoogten
voert.
Het is destemeer verheugend, dat de legende
nu ook verschijnt in oze taal. Het levensna-
bije van deze ontroerende d'chtergave, kan nog
vele harten sterken. Het oorspronkelijk verhaal
is uitstekend vertaald en voorzien van een
kunstzinn-'ge inleiding op Herwig's sociale ro
mans van de hand van Cor Hesseling, die die
per op de beteekenis van deze werken ingaat,
hun plaats bepaalt in het groot geheel der maat
schappelijke verschijnselen en.in ieders per
soonlijk leven.
Aan een waard'g uiterlijk is met veel toewij
ding gewerkt. Gebonden in een Vlaamsch lin
nen band en verlucht met een portret van den
schrijver en met zestien teekeningen van den
jongen, begaafden artist Schoonbrood, is liet
naast een geestelijke verkwikking, ook oen f del
bez't. Een bron van schoonheid en wijsheid en
van liefde voor de armsten der irmen. Het for
maat van het boek is als van dit prospectus.
Het is gedrukt op zwaar, houtvrij papier. On
danks de uiterste zorg aan het geheel besteed,
is de prijs laag gehouden. Wij brengen dit boek
in :eders bereik, en wenschen het dan ook in
ieders bezit.
Stijn StreuvelsDe Oude Wiking, met
houtsneden van Jozef Cantré. Ui tg.
N.V. Paul Brand's Uitgeversbedrijf.
Hilversum 1931.
Een prachtig Sint Nicolaasgeschenk, dat was
de eerste indruk die dit voornaam-uitgegeven
laatste boek van Stijn Streuvels op ons maakte
Als we spreken van een boek, dan is dat ei
genlijk overdreven voor een geschrift van 40
bladzijden, waarvan er zes opgeofferd zijn aan
de titels en de schoone titelplaat-, terwijl er aan
de overige illustraties (alle houtsneden van de
gevierde Vlaamsche teekenaar Jozef Cantré)
nog tien pagina's opgeofferd woraen.
Het verhaal is een oude noorsche overlevering
Starkadr een echte „ouderwetsche, degelijke"
Noorman (Wiking) kan niet meer leven onder
zijn verwijfde, slechts op vermaak beluste, jon
gere tijdgenooten en trekt zich terug in Zwe
den, dat hij slechts eenmaal nog verlaat om ae
minnaar van Prinses Elga, Ilror, te verdedigen
of eigenlijk te vervangen in de strijd tegen zijn
mede-minnaar en diens acht broeders. Verder
komt in dit boek nog voor het verhaal van Star
kadrs dood.
Dit boek is heel anders dan het oudere werk
van Streuvels, en toch is er ook veel overeen
komst. De boeren, het primitieve krachtige, ge
zonde landvolk hebben steeds zijn liefde ge
had. En ook in dit nieuwe boek gaat hij terug
naar een primitieve kuituurtoestand: de tijd van
de ruwe, krachtige met hun kleine scheepjes
de woeste zeeën bevarende Noormannen die er
bijvoorbeeld niet tegen opzien (zooals Star
kadr) om zich nrdden in den winter, in eert
snerpenden wind, als alles onder sneeuw- en
ijs ligt, geheel te ontkleeden om de tegenstan
ders op te wachten.
Krachtig is ook de taal. Tengevolge van een
drukfout staat er ergens een letter te veel. Er
staat echter geen enkel woord te veel in dit
flinke verhaal. Men moet dit zelf iezen en her
lezen om het naar waarde te schatten.
De 'llustraties doen een beetje vreemd aan,
in 't begin, maar vooral op eenigen afstand zijn
ze prachtig mooi, sommige tenminste, en ge
heel in overeenstemming met de groote lijn van
't verhaal: stoer en stug. De geheele uitvoering
is keurig.
Het boek is voor geestelijk volwassenen.
P. A. E.
Wat elke maand te doen geeft.
In moes- en bloemtuin, kelder en keuken.
Nadruk verboden.
(Ie helft December)
Voor den bloementuin. De tijd begint zoo
langzamerhand te naderen dat de zaadprijscou
ranten kunnen worden tegemoet gezien. Ko
men ze in ons bezit, dan is het toch goed, al be
hoeven we voor onzen bloementuin zoon haast
niet te maken om vast eens na te gaan, wat we
het volgende jaar zullen zaaien. Wie in zijn
tuin een bak heeft, of zelfs maar over een ge
schikt plaatsje in de vensterbank beschikt, kan
zijn zaadplanten daar vroeger zaaien, dan in
den open grond kan geschieden, en ze dan later
in den tuin planten. Deze methode heeft niet
alleen het voordeel, dat men vroeger bloemen
heeft, maar men kan daardoor ook de plantjes
beter afstand geven als bij het uitdunnen van
zaailingen.
Wat zullen we nu zoo al in onzen tuin heb
ben? We willen ons bij deze bespreking bepa
len tot één- en tweejarige planten, of ten mins
te tot dezulke, die als zoodanig worden behan
deld:
Agrostemma Coeli-rosa, een plantje met rose
bloempjes, geschikt om er groepen van te kwee
ken, hoogte pl.m. 30 centimeter Alyssum
Benthamicompactum en Al. maritimum zijn
zeer aan te bevelen voor randen en voor lage
groepjes langs onze bloemenranden; de bloei
is wit, van Juni-September Ammaranthus
caudatus, de kattestaart, lange roode bloem
trossen, zeer effectvÖl in flinke groepen, hoog
te 80-0 c.M. Anagallis grandiflora, zorge-
naamde Bastaardmuur. De helder olauw en
roodgekleurde bloempjes verschijnen in Juli-
September, het is een laag plantje, dat van
een zonnig plaatsje houdt. Antirrhinum, de
welbekende Leeuwenbekken. We doen liet beste
deze in afzonderlijke kleuren te bestellen. Het
is een van de dankbaarste bloemen voor onzen
tuin. Ze variëeren in hoogte tusschen 40 n 70
c.M. Asters (Calystephus chinensis) Hoewel
stijf, zijn het toch fraaie najaarsplanten. Los
ser zijn de enkele Chineesche asters. Vrijwel
alle kleuren zijn vertegenwoordigd Calcndu
la officinalis, de gewone Goudsbloem, blijlt
steeds een van onze zuiverste oranjebioemen
Calliiopsis bicolor: fraa'e losse planten met
bruine en gele bloempjes, zeer geschikt voor
snijbloem; groeit wat wild. Carduns (Sily-
bum) Marianus, de Mariadistel, een fraaie ga-
zonplant. Bonte ingesneden bladeren, pl.m. 1
meter hoog. Onder de Centaurea's hebben
we vooreerst de variëteiten van de korenbloem.
Centaurea Cyanus. Behalve de gewone blauwe,
die steeds de zuiverst gekleurde zijn, hebben
we ook witte en roodachtig gekleurde, 40 c.M.
hoog, bloeiende van Juli-October Centaurea
Margaritae, zuiver wit en C.suavevlens, geel,
welriekend staan op stevige stelen, en zijn ge
schikter voor snijbloem. Centranthus ma-
crosiphon, een dankbaar bloeiend plantje, roo
de bloemtuilen, bloei Juli-Augustus, hoogte 25
c.M. Heeft een kruipende groeiwijze. Ten
slotte willen we nog wijzen op een onuitput
telijke bloeister, die gedurende den geheelen
zomer haar rijken bloemenschat ontplooit: Age
ratum mexicanum Sims. Menigmaal is er zelfs
haast geen blad te z'en, doordat de talrijke
bloemhoofdjes alles overdekken. En hoe :ang
duurt niet die bloei: van Juli af tot ver in den
herfst, en bij eenige beschuting zelfs nog lan-
