eeuwóe
^H^erlzbocle
't (§ebecl, dat doorgaat
de gemeente
I
Classicale
Zendingsbijeenkomst
te Zierikzee
vJ
SAMEN
SPRAAK
21e JAARGANG No. 44
25 MEI 1967
,.Ik worstel
en ontkom"
OFFICIEEL ORGAAN TEN DIENSTE VAN DE GEREFORMEERDE KERK IN ZEELAND.
Hoofd-Redacteur Dr. A. DONDORP, Gapinge, Telefoon (0 1189) 4 70.
Redactie en medewerkers Ds. B. Wentsel, Brouwershaven J. A. v. Bennekom, Middelburg Dr. A. J. Boom, Vlissingen;
Ds. J. Bosman, Vrouwenpolder Ds. M. V. J. de Craene, St. Laurens Ds. H. Eikelboom, Heinkenszand
Drs. A. Elshout, Koudekerke Ds. W. H. Gispen, Terneuzen Ds. W. Kats, Apeldoorn Ds. A. G. Kornet, Vlissingen
Dr. P. C. Kraan, Vlissingen Ds. G. S. Oegema, Arnemuiden Drs. J. Vlaardingerbroek, Ermelo.
Adres voor opgave advertenties en predikbeurten Littooij Olthoff, Spanjaardstraat 47, Middelburg.
Abonnementsprijs
4,per halfjaar
bij vooruitbetaling.
Advertenties
15 cent per mm.
Bij abonnement lager.
Losse nummers 15 cent.
Drukkers-Uitgevers
Littooij Olthoff
Spanjaardstraat 47
Middelburg, tel. 24 38
Giro no. 4 22 80
En de Geest en de bruid zeggen Kom.
En wie dat hoortzegge Kom
Openbaring 22 7a.
We mogenmeen ik, er allen dankbaar voor zijn, dat we in onze, nu al niet
meer zo heel nieuwe, gezangenbundel de berijming door Jan Willem Schulte
Nordholt van het aloude Veni Creator Spiritus hebben staan. Welk een ver
betering ten opzichte van 't wat houterige gezang 21, dat we na de Synode
van Middelburg in 1933 voorgeschoteld kregen. Daar werd ons op de lippen
gelegd Kom, Schepper Geest, bezoek uw kerk met al het heil van Christus
werk Vervul Uw schepping, onzer geest, met Gods genaad' op 't Pinksterfeest
Dat was rijmelarij. Heel anders hebben we 't nu gezongen Kom Schepper,
Geest, daal tot ons neer, houd Gij bij ons Uw intocht Heervervul het hart
dat U verbeidt, met hemelse barmhartigheid. Maar toen en nu zongen we,
biddend om 't bezoek, de intocht, de inwoning van de Geest. Kom. We
richt(t)en ons tot Hem, we aanbaden en aanbidden Hem, Die van de Vader
en de Zoon uitgegaan, hen ons beiden aanschouwen doet.
In 't gebed, dat na Pinksteren, 't leven van de gemeente en van elk Christen
beheerst en stempelt, nu al vele eeuwen lang, gaat 't om een roepen door de
Heilige Geest Zelf.
Dat is maar gelukkig ook.
Want we moeten allen bidden om de wederkomst van Christus. En laten we
maar eerlijk zijn, daar brengen wé bepaald niet veel van terecht. We hebben
t ook veel te druk met andere dingen. Je baan en je huwelijk, je kinderen en
hun vooruitzichten in de maatschappijje hobby en je vacantie, je belasting
biljet en de eigen voorzieningen voor je oude dag. En ja zo nog maar weer door.
Als wij voorop zouden staan in de gebedsrij, wanneer 't gaat om de Vol
einding, als 't in de eerste plaats er op aan zou komen, dat de vlam van ons
verlangen de weg verlichtte, waarlangs Koning Christus in heerlijkheid ver
schijnen gaat, dan zou 't welkom voor Hem maar al te schamel en Zijn gees
telijk intochtspad grotendeels met duistere plekken bezaaid zijn.
Maar de Geest zegtKom
Dit is de boodschap, dat ondanks ons maar al te dikwijls verbijsterend tekort,
't gebed, dit lied van verlangen, opklinkt en opklinken blijft met Goddelijke
stem.
Van Evangelie gesproken
Immers, alles zou verloren zijn als dit roepen tot zwijgen werd.
Maar God Zelf zorgt er voor dat dit niet gebeurt.
De Geest zegtKom
Ontheft dat ons nu op eenmaal van onze opdracht Verwacht Christus niet
meer van iedereen, die zich naar Zijn naam mag noemen, dat hij zich uitstrekt
naar de Bruidegom in Zijn majesteit
Ben ik er nu werkelijk mee klaar m'n bijbel open te leggen bij Openbaring 22
en te zeggen ha er wordt in ieder geval gebeden om de wederkomst en dat
nog wel door de beste Bidder, die bestaat, dus kan ik wel overgaan tot de orde
van de dag. Mijn orde wel te verstaan
Dat mag niet. Dat 's wel duidelijk. „Als de Zoon des mensen komt, zal Hij
dan geloof vinden op de aarde vraagt Jezus Zelf. Hij wil m'n welkom, Hij
wenst mijn verlangen.
Maar 't kim ook niet meerEr gaat door onze dagelijkse werkelijkheid een
andere, nieuwe werkelijkheid heen de Geest èn de bruid zeggen Kom
Er staat nietde bruid moet 't toch zo nodig zeggen. Er staat dat ze 't zegt.
Ze weet 't misschien zelf niet eens altijd. Maar ze zégt 'tZe denkt, dat ze
't zo druk heeft met de dingen dezer dagen. Ze heeft kerkbouw plannen en
organiseert bejaardenritten. Ze bezint zich op politieke, maatschappelijke,
ideologische problemen. Ze is bezig met studie over vragen van Schrift en
belijdenis. Ze jaagt en slooft en rent rond als een huismoeder, die nooit de tijd
heeft om zich eens op haar zondags aan te kleden en die haar minderwaardig
heidsgevoelens echt niet langer verbergen kan.
Maar in dat alles zegt zij Kom Heel dat soms zo enerverend bezig-zijn
van de gemeente en van Gods kinderen krijgt daarboven stem en klank,
't Wordt één groot, machtig gebed, dat van alle hoeken der aarde opstijgt tot
de troon Kom
Ergens las ik de Heilige Geest paart zijn stem aan die der kerk in 't gebed
om de wederkomst des Heren, 'k Geloof 't niet zo erg. 7c Denk eigenlijk, dat
de Geest ons, dikwijls „boven ons zelf uit" doet bidden, dat Hij Zelf ons leven,
door 't te richten op 't Koninkrijk en op de dienst aan Christus, maakt tot één
sterk roepen om Christus' komst. Paulus zegt 't zo wij ook zelve, die de eer
stelingen des Geestes hebben, zuchten in ons zelve, wij strekken ons uit naar
de Voleinding.
Nu ga ik 't zien Zending drijven is eigenlijk bidden om Christus' komst.
En evangeliseren. En m'n kinderen pogen bij te brengen wat Jezus volgen
betekent. En studeren en catechiseren. En m'n buurvrouw helpen, die 't niet
meer aan kan. En barmhartigheid bewijzen. En héél gewoon, maar echt Chris
telijk zorgen voor m'n gezin en voor de orde in de maatschappij. En zoveel meer.
Dat danken we aan de Geest.
En die 't hoort zegge Kom
Hier klinkt de uitnodiging.
LI moogt meedoen.
O, doet U toch alstublieft mee
Zorg dat U er bij komt.
Bij deze mensen van 't verlangen. Bij deze feestcommissie voor de grote finale.
Er is nog plaats.
Er zijn vele vacatures.
Eerst als die vervuld zijn. breekt Gods grote dag aan.
En de nieuwe aarde wacht.
God heeft mensen nodig.
Geen zwijgende mensen, maar sprekende, roepende, eisende mensen.
Die 't hoort (daar bent u ook al bij en ik) zegge: Kom
Het is Pinksteren geweest en
het is het nog In onze gebeden, ge
dachten en gaven waren wij bezig ver-
weg met de einden der aarde. Maar
laat ons niet vergeten, dat het toch het
thuisfront is dat, wil er iets groots ge
beuren, optimaal moet functioneren.
Moge daarom de Pinkstergeest ook
vaardig worden over dat front, d.w.z.
over ons zelf en over allen, die ons daar
vóór gaan, waarbij wij in 't bijzonder
denken aan ons Zendingscentrum laat
ons bidden om de leiding van de Geest
bij het treffen van de voorzieningen no
dig door het overlijden van ds. Richters.
We bidden ook voor ds. Van Hal-
sema en zijn gezin, die een dezer dagen
weer vertrekt naar Argentinië.
Ds. W. H. van Halsema was al vier
jaar in Argentinië als predikant van
Buenos Aires. Sinds begin 1966 is hij
in dienst van de zending tijdelijk als
theologisch docent in Buenos Aires,
straks als missionair predikant voor het
lectuurwerk. Tijdens zijn verlof heeft
hij zich speciaal op zijn nieuwe taak
voorbereid. In vele opzichten zal het
pionieren zijn. Laten we hem en zijn
gezin bijzonder Gods zegen toebidden.
J'
PINKSTERLIED
Middelburg
G. VAN WILGENBURG.
Bidt broeders om de Geest des
Heren
bidt om Zijn tomeloos geweld.
Bidt dat de vlammen weer
verteren
al wat zich tegen Christus stelt.
Bidt dat Gods wind met wilde
vlagen
in onze dorre tuinen stoeit.
Bidt broeders, bidt zonder
vertragen,
bidt dat nieuw leven weer
ontbloeit.
Bidt voor u zelf, bidt voor de
ander,
bidt om de eenheid in de kerk.
Bidt voor de noden van elkander,
bidt om de voortgang van Zijn
werk.
Bidt dat de wereld wordt
gezuiverd
van alle achterdocht en haat.
Bidt dat Gods adem ons
doorhuivert,
zodat ons hart weer branden gaat.
Bidt broeders, dat de Heer het
wonder
hernieuwen zalhet Pinksterfeest!
Bidt broederswant wij
sterven zonder
de levensadem van Gods Geest.
Anton Lam
Sinds een paar jaar was de Classis
Zierikzee bezig een proef te nemen met
een zendingsbijeenkomst op tweede
Pinksterdag te Haamstede op het gras
veld van Ginsterveld. Het ontbrak niet
aan een goed programma en bussen
zorgden voor de mogelijkheid van rede
lijk goede aankomst- en vertrekuren.
Niettemin was de belangstelling niet
overweldigend veeleer onvoldoende.
Nu is er op woensdagavond 10 mei een
andere proef genomen, namelijk een
samenkomst in de kerk te Zierikzee.
Spreker was ds. J. J. Oranje, Gerefor
meerd predikant te Sao-Paulo, Brazilië,
die wel geen zendingspredikant is, maar
Op regelmatige tijden worden de
volgende rubrieken opgenomen in
ons blad
Meditatie Kroniek algemeen
kerkelijk actueel) Samenspraak
(gesprekken met de lezers)
ln en om de wandelgangen van
het parlement Interviews met
bekende en onbekende mensen
Onderwerpen van sociale aard
Jeugd (over en voor de Jeugd)
Kerkmuziek en zang T.V.-
rubriek Uit de Pers
Zeeuwse Historische figuren
Wat gebeurd er in de R.K.-, Ned.
LIerv.- en andere Kerken
Kerkelijke Nieuwsdienst
Feuilleton Officiële kerkelijke
berichten Boeken-recensies
Berichten van het Zendingsfront
toch voldoende te vertellen weet van
het moeitevolle werk in het grote land
van Europees formaat dat Brazilië is.
Er is met belangstelling naar geluisterd.
Enkele vragen werden beantwoord, o.a.
die naar de invloed van het communis
me. Die is nihil, zei ds. O. De commu
nisten verklaren zelf dat er in dit op
zicht met Brazilianen niets te beginnen
valt. 't Zijn inderdaad in de eerste
plaats individualisten.
Ds. Nawijn mediteerde over ..Het
Woord in de wereld". Aardig vooral
nadat we gezongen hadden van ,,Het
Woord voor de wereld". Bovendien ook
aardig dankzij de voorlezing van een
brief van Mevr. Overdulve uit Rwanda
aan Mevr. Van der Maas in antwoord
op een jeugdactie te Zierikzee.
De jongens en meisjes van de Zierik-
zeese jeugdclubs deden zich ook horen
door een blokfluitensemble. En, om voor
elke heilige een kaarsje te branden,
vermeld ik nog de namen T. Faber (or
gel) en P. C. Verspoorten (trompet).
Mijn indruk en die van anderen is die
van een geslaagde avond voor de zen
ding. De kollekte aan het eind was voor
Radio-evangelisatie in Brazilië". Of
ondanks dit geslaagd-zijn de proef
eveneens als zodanig kan worden be
schouwd is nog de vraag, gezien het
feit, dat er zeker niet meer mensen aan
wezig waren dan in Haamstede, wel
weer anderen. Toch zijn we als zen-
dingsdeputaten dankbaar, dat we de
proef genomen hebben.
Brouwershaven B. WENTSEL.
1. Of ik wat schrijven wilde over
de bondsdag van onze jongens en meis
jes, waar Jan Wolkers, die zulke
„vreemde" boeken geschreven heeft, de
spreker was. Vroeger hadden we spre
kers als Jan Schouten, Klaas Dijk en
dergelijke figuren uit eigen kring.
Wat. een verschil En waar gaat dat
heen
Als Vonkenberg dat eens gezien had!
Laten wij even voorzichtig zijn met
ons oordeel.
Wolkers heeft niet gesproken. Hij
was alleen aanwezig en mocht vragen
beantwoorden, die hem gesteld werden,
terwijl er ook anderen in het forum zit
ting hadden. Men noemt dat tegen
woordig een teach-in.
U moet ook niet vergeten, dat het in
Leeuwarden een polifest was. Wie de
boeken van J. W. niet gelezen had kon
polsstok gaan springen of zeilen of naar
muziek luisteren.
Of J. W. aanwezig was of niet, in
ieder geval zijn zijn boeken aanwezig
in de hoofden en in de harten van veel
Geref. jonge mensen. En nu kun je die
wel uit de verte bestrijden, maar ik vind
