QFFICIEELE BERICHTEN.
INGEZONDEN STUKKEN.
BOEKAANKONDIGING.
PREDIKBEURTEN
kennis genomen worden, te meer daar het in de
bedoeling ligt van den fiscus, de in den loop
der jaren aldus te weinig betaalde zegelbelasting
alsnog te achterhalen.
Daar zeer waarschijnlijk verscheidene kerke
lijke administraties in dezen natuurlijk geheel
te goeder trouw reeds jaren in verzuim zijn
geweest, kan dit voor de Rijkskas wellicht nog
een belangrijke bate opleveren.
Tot zoover een bericht in de „Leeuw. Cou
rant".
De „Nieuwe Dockumer Courant", dit bericht
overnemende, teekent daarbij aan
„Deze uitspraak zal zeer veel kerkvoogdijen
en kerkelijke administraties verontrusten. We
vroegen den heer S. van Straten, reeds sedert
jaren boekhouder van de kerkelijke administratie
der Geref. Kerk van Dokkum, om zijn meening
over dit besluit, daar de Geref. Kerk hier ter
plaatse haar bewijzen van ontvangst der gelden
ook niet heeft gezegeld en zij dus voor het ge
val, dat zij ook onder dit vonnis zou vallen, ten
zeerste zou worden gedupeerd.
De heer Van Straten deelde ons als zijn ge
voelen mede, dat er z.i. wel onderscheid gemaakt
moet worden tusschen een kerkelijken aanslag,
gegrond op de belasting naar het inkomen, zoo
als dat bij vele Herv. gemeenten het geval is,
en de wijze waarop in onze Geref. Kerk het
benoodigde geld binnenkomt, waar namelijk
zonder eenigen dwang ieder zelf bepaalt wat
hij kan afstaan voor den eeredienst."
Tot zoover de „N. Dockumer Crt.".
Mr. G. H. A. Grosheide te Amsterdam, tot
wien we ons wendden, was zoo vriendelijk ons
mede te deelen, dat ook z.i. de kwitanties voor
de vrijwillige bijdragen aan de Geref. Kerk vrij
van zegel zijnten eerste om de door den heer
Van Straten genoemde reden en ten tweede
omdat door de betaling van deze bijdragen geen
rechten als stemrecht en dergelijke worden ver
kregen. (De Heraut)
Openbare voorbede.
Ds. A. Janssens schrijft in de „Gorcumsche
Kerkbode:
In de Kerkbode van Ommen schrijft Ds. W.
de Graaf over bovenstaand onderwerp, waaruit
we U het volgende voorleggen
Alles kort samenvattend meen ik te moeten
adviseeren vraag niet te spoedig de bijzon
dere voorbede en dankzegging En wel om
deze redenen
1. Ge vraagt de voorbede van de geheele
gemeente en moet er dus van overtuigd zijn,
dat zij (enkele minder meelevenden misschien
uitgezonderd) voor U bidden kan.
2. Die overtuiging kunt ge alleen hebben
zoo ge in zeer ernstige omstandigheden ver
keert.
3. De eigenlijke voorbede voor de zieken
is die door de ambtsdragers bij hen in eigen
woning.
4. Eindelijk reeds wordt door de gemeen
te in het algemeen voor alle zieken gebeden
eiken rustdag.
Wij voegen hierbij, dat het zeker niet over
bodig is, dat dit eens gezegd wordt.
Want met het voorbede of dankzegging
vragen gaat het soms al te onnadenkend.
Misschien weieens alleen omdat het een soort
gewoonte is. Ook wel om iets bekend te doen
maken aan de gemeente, b.v. de geboorte van
een kind. Dan is het wel eens gebeurd, dat de
blijde vader zei„Wil dominee Zondag een
goed woordje doen
Kijk, dan gevoel je zoo, dat de man er weinig
voor gevoelt, maar het is gewoonte, zie je
In het algemeen wordt soms te oppervlakkig
het openbaar gebed gevraagd.
Natuurlijk kunnen er ernstige dingen zijn en
kan de diepgevoelde behoefte bestaan om de
openbare voorbede te verzoeken.
Dan is er alles vóór te zeggen.
Maar er mag geen misbruik van gemaakt
worden.
En aan de ziekbedden wordt toch ook ge
beden door den herder voor en met den zieke.
International Student Service.
Bij Curatoren der Theol. School kwam in een
missive van het Nederlandsch Comité van de
„International Student Service" waarin verzocht
werd, een bijdrage van 100 uit de kas der
Theol. School ten behoeve van de uitvoering
van de plannen betreffende eene commissie ter
bestudeering van het vraagstuk der overbevol
king van Universiteiten en Hoogescholen. Het
Curatorium was overeenkomstig het oordeel van
het College van Hoogleeraren van oordeel, dat
het niet op den weg der Theol. School ligt hier
aan mede te werken.
Zendingshoogleeraar.
Bij Curatoren der Theol. School kwam in een
brief van de Deputaten der Generale Synode
voor de Zending onder de Heidenen en Moham
medanen, waarin mededeeling werd gedaan van
de antwoorden van de Zendingsarbeiders op
Java en Soemba op de vraag wat bij de benoe
ming van een Zendingshoogleeraar den voor
rang moet hebben in de hem op te dragen vak
ken Zendingstheorie of Elenctiek dit schrij
ven was vergezeld van de verschillende ant
woorden van de genoemde Zendingsarbeiders.
Het Curatorium besloot aan de Deputaten v.n.
te berichten, dat het nader overleg met hen over
deze zaak niet noodzakelijk acht, omdat le. de
geschikte persoon nog niet is gevonden en 2e.
de tijdsomstandigheden van dien aard zijn, dat
thans tot een benoeming niet kan worden over
gegaan. Indien echter de Deputaten van een
tegenovergesteld gevoelen zijn, zal dan, gelijk
medegedeeld werd, het Curatorium zulks gaarne
zoo spoedig mogelijk vernemen.
Ds. L. J. C. Kreyt.
Naar ons bericht werd, deed zich in den
toestand van Ds. L. J. C. Kreyt, emerituspredi
kant der Geref. Kerk te Dieren, die om gezond
heidsredenen in Maart j.l. zich genoodzaakt zag
emeritaat te nemen, zoodanige verbetering voor,
dat Z.Eerw. op medisch advies weer mag voor
gaan in de bediening van Woord en Sacrament.
Zijn adres is tot September Teunisbloemlaan
16, Den Haag en daarna Krügerlaan 5, Baarn.
Zendeling J. Dols. Naar men weet, werk
te de voorheen Roomsch-Katholieke Zendeling
in China, de heer J. Dols, eenige jaren geleden
overgegaan tot de Geref. Kerken, in den dienst
der Geref. Kerk te Rotterdam-Katendrecht en
van de Classis Rotterdam der Geref. Kerken
onder de Chineezen te Katendrecht. Hij moest
deze relatie verbroken zien, wegens een on
overbrugbaar verschil van inzicht betreffende
zijn arbeid. Sindsdien heeft de heer Dols den
zelfden arbeid in naam van een Comité uit ver
schillende andere Kerkgemeenschappen kunnen
voortzetten.
Thans lezen wij in het verslag der voortgezette
Particuliere Synode der Geref. Kerken in Zuid-
Holland, Zuid, dat de Synode „niet ten volle
bevredigd is over het ontslag aan br. Dols ge
geven en de deputaten naar Art. 49 opdraagt
deze zaak met de Classis Rotterdam te bespre
ken".
K. B.
S.
Aan de kerken in de Classe Tholen wordt
bekend gemaakt, dat de vergadering der Classe
niet zal worden gehouden op 6 September a.s.
zooals eerst werd vastgesteld, doch D.V. op 13
September a.s.
In verband hiermede kunnen stukken voor de
Agenda worden ingezonden tot 26 Augustus a.s.
Namens de Classe v.n.,
E. TANGE.
Rilland-Bath, 8 Augustus 1933.
Aan de kerken in de Classis Middelburg wordt
bekend gemaakt, dat de eerstvolgende vergade
ring dezer Classis zal gehouden worden D.V.
op Woensdag 13 September a.s. des v.m. om
9 uur.
Stukken voor het agendum worden ingewacht
vóór of op Dinsdag 29 Augustus a.s. bij tweede
ondergeteekende.
Namens de roepende kerk van Vrouwepolder,
W. MAAS, Praêses.
S. FRANCKE, Scriba.
VERANTWOORDING van LIEFDEGAVEN
Middelburg. Voor de Russische christenen van
N. N. 5.door bemiddeling van br. Volkers
2.50 van een dankbare familie 2.60 van N. N.
ƒ1.van N. N. 2.50 ontvangen. Met hartelijken
dank.
D. SCHEELE.
Middelburg. Gevonden in onze collecte een gift
van tien gulden „uit dankbaarheid" van zuster B.,
gelijkelijk te verdeelen tusschen Kerk, Diaconie, Zen
ding en Zeeuwsche Beker. Voorts een gift van 2.
voor onze arme broeders en zusters in Rusland.
Brs. Diakenen zeggen hiervoor hartelijk dank.
F. DAMEN, Kassier Diaconie.
Met dank ontvangen van de Fam. C. en N. N.
een pak dames- en kinderkleeding.
Namens de Evangelisatie Commissie,
Molstraat 26. KORTEKNIE. Secr.
Geref. Jongelingsver. „Sola~Fide"Middelburg.
J.V.ers denkt om de fietstocht op Donderdag 17
Augustus a.s. Vertrek 7 uur Molenwater.
Vergadering der G.J. V. Pred. 12:1a te Koudékerke,
te houden op Vrijdagavond 8 uur in het
Vereenigingsgebouw.
Agenda
1. N. T. deel II, les 42. „Gethsemané", Matth.
26 30, 3646, vr. D. Filius.
2. Voordracht, vr. C. Francke.
3. Pauze.
4. Oplossing van een vraag.
5. A. R., deel I, Art. 4, schets 1, 2, 3, vr. Joh. Tevel.
6. Rondvraag.
De Geref. J. V. Spreuken 8 vers 33a te St. Laurens
vergadert op Zondag 13 Augustus des avonds 7 uur
in de consistorie der Geref. Kerk.
1. G. G. art. 34 „Van de Heiligen Doop" door
vr. J. v. d. Broeke.
2. Vrij onderwerp. „Het kaartspel" door vr. J. J.
v. d. Hofstede.
(Buiten verantwoordelijkheid der Redactie)
DE BIJBEL-KIOSK TE VLISSINGEN.
Van een couranten-kiosk hebben we wel eens
gehoord, maar een Bijbel-kiosk zal toch wel
wat vreemd in onze ooren klinken. Tenminste
voor de provincie Zeeland is dat wat nieuws.
Niet dat wij ons beijveren nu eens iets te bren
gen wat geheel nieuw is, of om het met een
vreemd woord te zeggen „da gewesen ist".
Evenwel als een gevolg van dezen tijd ontstond
de behoefte, om waar velen hun vacantie aan
het strand doorbrengen en daar meestal veel
tijd tot lezen hebben, hen aldaar van christelijke
lectuur te voorzien.
De oude wijze van tractaatverspreiding is ge
bleken niet in alle opzichten te voldoen, zoo
van stoel tot stoel en tent tot tent te gaan, daar
de menschen een blaadje in de hand te stoppen,
was voor velen hinderlijk, meestal ook weinig
vruchtdragend, omdat het tractaat dikwijls heel
spoedig in het zand verdween.
De manier zooals die nu gevolgd wordt, heeft
in de practijk bewezen beter te werken, thans
is het meer om de kinderen te doen, wij hebben
dit systeem uit de Engelsche badplaatsen over
genomen, waar het reeds jaren vruchtbaar werkt.
Met medewerking van den bekenden heer Heule
uit Haarlem, is hier te lande een Bijbel-kiosk-
Vereeniging opgericht, die alle strandgemeenten
in staat stelt, een kiosk te plaatsen.
Ds. W. A. Wiersinga uit Loosduinen, Voor
zitter van deze Vereeniging, heeft een viertal
keurige brochures geschreven, zijnde uitstekende
strandlectuur, verlucht met fijn gekleurde platen
en getiteld „Jezus aan het strand der zee". Het
geheel is typografisch prachtig uitgevoerd en
noodigt tot lezen.
Kinderen, nieuwsgierig als ze zijn, komen al
heel spoedig op de nieuwe kiosk af, die met
haar beide wapperende vlaggen, in het wit de
initialen B. K. V., op het strand een goeden in
druk maakt. Van onze kioskbeheerders (als we
onze broeders-helpers zoo noemen mogen) krij
gen ze al aanstonds een mooie briefkaart waarop
afgedrukt een of andere psalm of gezang, dat
ze van buiten moeten leeren. We zagen ze in
badpakjes tegen het duin aangevleid, ijverig hun
versje leeren. Als ze het goed kunnen opzeggen,
krijgen ze als belooning een gekleurde knipplaat,
die ze thuis kunnen opplakken. Deze platen ge
ven een of andere bijbelsche voorstelling. Wan
neer ze dit werk afgemaakt hebben, wordt hun
als belooning een der brochures uitgereikt welke
ze aan hun ouders mogen geven. Deze lectuur,
in de reeds omschreven vorm, is uitermate ge
schikt mede door zijn beknoptheid, om aan het
strand te worden gelezen.
Zijn er onder de ouderen ook belangstellen
den in ons werk, dan wordt met hen een gesprek
begonnen, op de manier zooals we dat bij het
Evangelisatiewerk gewoon zijn.
We kunnen met de kinderen ook kleine sa
menkomsten houden en hun de geleerde versjes
laten zingen.
Het systeem is er geheel op ingericht, dat wij
de menschen niet lastig vallen, maar dat ze vrij
willig tot ons komen.
In den eersten tijd is een en ander nog een
beetje onwennig we moeten elkaar ook op het
strand nog wat leeren kennen, doch de ervaring
heeft geleerd, dat dit het tweede jaar veel beter
gaat, we zien elkaar dan terug als oude beken
den. En zoo trachten wij dan door het aanbieden
van bijbels en gedeelten daarvan, psalmboekjes
e.d. en door het spreken van een eenvoudig
woord, de harten voor Jezus te winnen. Speciaal
bij de zee, willen we „visschers van menschen"
worden.
Zaterdagmiddag 5 Augustus heeft Ds. Heij
dit werk ingeleid door de kiosk officieel te ope
nen. Er was slechts een kleine schare getrouwen
die opgekomen was om de liederen mede te zin
gen. We zongen „Hoe zalig is het volk dat
naar Uw klanken hoort" ook van „Er ruischt
langs de wolken, een lieflijken naam". Wat was
't ontroerend, deze eenvoudige zangers, temid
den van badpakken en strandpyama's, te hooren
getuigen
„Dien naam is naar waarheid mijn Jezus ook
waard,
„Want Hij kwam om zalig te maken op aard.
„Zoo lief had Hij zondaars dat Hij voor hen
stierf."
In een met aandacht gevolgde toespraak wees
Ds. Heij er op, dat velen aan het strand komen
om vernieuwing van krachten te zoeken, om er
na een tijd van arbeiden rust te vinden. Spr.
wees er op, dat de ware rust en de ware vrede
alleen te vinden is bij Hem, die het in Zijn
Woord zegt„Komt allen tot Mij, die ver
moeid en belast zijt, en Ik zal U rust geven".
Aan het strand wordt niet de ware bevrediging
gevonden, alleen in den Bijbel, Gods Woord,
wordt den weg tot Jezus Christus, den Zalig
maker van zondaren gevonden.
Aan het slot werd nog Ps. 84 3 gezongen.
Jammer, dat zoo weinigen aan onzen oproep
hadden gehoor gegeven. Wat is het heerlijk van
onzen Heiland te getuigen temidden van een
wereld die in het booze ligt en wat kunnen we
daar allen op deze eenvoudige wijze aan mee
helpen.
D.V. Zaterdagmiddag 26 Augustus om 4 uur
hoopt Ds. Wiersinga ook een openlucht-samen-
komst bij de kiosk te leiden. Mogen we dan
op een groot aantal bezoekers rekenen 't Was
Zaterdag zoo'n verlaten groepje, maar niette
min waren het eenige heerlijke oogenblikken,
deze eerste Vlissingsche strandprediking.
SECR. EVANGELISATIE-COMMISSIE.
Het recht van Nieuw-Testamentische
Kerkliederen, Een conscientiekreet door
A. M. Diermanse. N.V. Uitgeversmaat-
schapp P. den Boer, Utrecht.
Ds. Diermanse gebruikt o.i. hier een wel wat
te sterk woord, als hij spreekt van een conscien
tiekreet. En met het gebruiken van te sterke
woorden doet men doorgaans meer kwaad dan
goed. Met de argumenten, die Ds. Diermanse
aanvoert om te pleiten voor het gebruik van
Nieuw-Testamentische liederen in onzen eere
dienst, kunnen we voor een groot deel meegaan.
Niet alle kunnen we onderschrijven.
Nu deze zaak op de komende Generale Sy
node weer aan de orde komt, is deze brochure
actueel. Gaarne vestigen we er daarom de aan
dacht op.
We ontvingen no. 4 van de tweede jaargang
van het officiéél orgaan van de G(ereformeerde)
E(vangelisatie) O(nder) S(chippers), uitgaande
van de Geref. Kerken in Rotterdam. Redacteu
ren de Di. Kalkman, Meyster, Versteegt en Zijl
stra. Dit blad wordt gratis onder schippers ver
spreid. De abonnementsprijs bedraagt 1.25.
Hieronder volgt de inhoud van bovengenoemd
nummerRecht of macht Uit het Schippers-
leven„Eet je een vischje mee" Correspon
dentie Adressen van personen tot welke de
schippers, die behartiging van hun geestelijke
belangen wenschen, zich vol vertrouwen kun
nen wenden enz.
Wie Gereformeerde Evangelisatie wenscht
onder ons varensvolk, steune de G.E.O.S.
Timotheüs.
Dit weekblad ontvangen we geregeld. Uit de
laatste nummers noemen we de volgende arti
kelen Martinus van Tours, Van een vacantie-
watertocht, Teekenen der Tijden, De dienstbode
uit het midden der vorige eeuw, Hoog boven
Holland, Natuur en Stad, H.M. de Koningin-
Moeder, Rondom Vondels standbeeld, Jaffa-
appels.
Ieder nummer bevat een weekoverzicht, een
korte meditatie, een vervolgverhaalEerste en
laatste liefde (door K. Papke), ook vaak Voor
de zieken, Raadgevingen van den vriend der
gezondheid, Indrukken van den hoofdredacteur,
en op den omslag Briefwisseling Hoofdredac
teur. Reeds vele malen hebben we Timotheüs
aanbevolen en we kunnen dat ook nu van harte
doen.
HEIJ.
Dringend verzoek.
De berichten voor de rubriek Verenigings
leven worden dikwijls pas des Vrijdagsmorgens
aan ons bureau bezorgd. Wij herinneren er daar
om nogmaals aan, dat alle berichten uiterlijk des
Donderdagsavonds in ons bezit moeten zijn.
Later ontvangen copie kan niet meer worden
opgenomen.
De Administratie.
IN DE GEREFORMEERDE KERKEN IN
ZEELAND OP
ZONDAG 13 AUGUSTUS 1933.
CLASSE MIDDELBURG.
MIDDELBURG.
Hofpleinkerk 9.30 uur
2 uur
6 uur
Noorderkerk 9.30 uur
Ds. R. Hamming
te Nijverdal.
Ds. K. van Anken
Ds. R. Hamming
Ds. K. van Anken
te Delft.
6 uur Ds. K. van Anken
Arnemuiden 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Domburg 9.30 uur Ds. A. G. Barkey Wolf
2 uur Ds. J. E. Visser
Gapinge 9.30 uur Lezen eener Leerr.
7 uur Ds. J. C. J. Kuiper
Grijpskerke 9 en 2 uur Ds. H. Pestman
Koudekerke 9 en 2 uur Ds. A. C. Heij
Bed. H. Av. en Dankz.
St. Laurens 9.30 uur Lezen eener Leerr.
2 uur Ds. A. G. Barkey Wolf
Meliskerke 9 en 2.30 uur Ds. M. Vreugdenhil
Oostkapelle 9.30 uur Lezen eener Leerr.
7 uur Ds. W. F. M. Lindeboom
Serooskerke 9.30 en 2 u Ds. W. F. M. Lindeboom
Bed. H. Av. en Dankz.
Souburg 9.30 en 2 uur Ds. J. C. J. Kuiper
Voormiddag Voorb. H. Av.
Veere 9.30 en 2 uur Ds. J. v. d. Guchte
Vlissingen 9.30 en 5.30 uur Cand. Brinkman
te Winschoten.
Vrouwepolder 9.30 en 2 uur Ds. D. Scheele
Westkapelle 9.30 uur Ds. J. E. Visser
2 uur Lezen eener Leerr.
CLASSE ZIERIKZEE.
Brouwershaven 9.30 en 2 uur Ds. J. Meester
Bruinisse 10 en 5 uur Ds. J. P. linger
Colijnsplaat 9.30 en 5.30 uur Lezen eener Leerr.
Geersdijk 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
6 uur Ds. M. de Regt
te Dinteloord.
Haamstede 9.30 en 2.30 uur Ds. J. S. Post
te Axel.
Kamperland 9, 2 en 6 uur Lezen eener Leerr.
Nieuwerkerk in de Chr. School,
9.30 en 6 uur Ds. M. Heuzeveldt
Voormiddag Voorb. H. Av.
2 uur Lezen eener Leerr.
Oosterland 9.30 en 2 uur Ds. F. J. v. d. Ende
Bed. H. Av. en Dankz.
Scharendijke 9.30 en 2 uur Ds. J. B. Vogelaar
Wissekerke 9.30 en 2 uur Ds. M. de Regt
te Dinteloord.
Zierikzee 10 en 6 uur Dr. J. van Lonkhuijzen
Zonnemaire 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
CLASSE THOLEN.
Anna Jacoba Polder 9.30 en 2 uur
Ds. J. Spoelstra
Bergen op Zoom 9.30 en 5.30 uur
Cand. J. H .Mulder
ber. pred. te Haamstede.
Krabbendijke 10 en 3 uur Cand. Kuyper
te Hilversum.
Poortvliet 9.30, 2 en 6 uur Dhr. K. de Vries
Rilland-Bath 10 en 2.30 uur Ds. M. Wielemaker
te Silvolde Gendringen.
Tholen 9.30 en 6 uur Dr. C. Veltenaar
Oud-Vosmeer 9.30 en 2 u. Ds. C. A. Vreugdenhil
CLASSE GOES.
Baarland 9.30 uur
2 uur
Borssele 9 en 2 uur
Lezen eener Leerr.
Ds. E. Beukema
Ds. van Ginhoven
te Vledder.
Driewegen 9.30 en 2 uur Ds. J. Koolstra
Bed. H. Av. en Dankz.
Kapelle-Biezelinge 10 en 2.30 uur Ds. A. Scheele
Goes 9.30 en 5.30 uur Ds. W. H. v. d. Vegt
's-Gravenpolder 10.30 en 3 u. Ds. I. K. Wessels
te Harlingen.
Heinkenszand 9.30 en 2 uur Ds. Joh. Booij
Yerseke 9.30 en 2 uur Ds. H. Torenbeek
Wemeldinge 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Kruiningen 10 en 2.30 uur Lezen eener Leerr.
Nieuwdorp 10 uur Ds. E. Beukema
2.30 uur Lezen eener Leerr.
Wolphaartsdijk 10 en 2.30 uur
CLASSE AXEL.
Aardenburg 10 uur
3 uur
Axel 9.30 en 2.30 uur
Ds. Th. Potma
Lezen eener Leerr.
Ds. F. A. den Boeft
te Rotterdam.
Hoek 10 en 3 uur Ds. C. B. Bavinck
Oostburg 10 uur Lezen eener Leerr.
3 uur Ds. Th. Potma
Schoondijke 10 en 3 uur Ds. D. J. de Vries
Terneuzen 9.30 en 2.30 uur Ds. O. Bouwman
te Zaltbommel.
Zaamslag 9.30 en 2.30 uur Ds. A. B. W. M. Kok
