FEUILLETON
KENTERING.
KERKNIEUWS*
en vrouwen. Wat men daar ziet is vaak meer
dan ergerlijk en van dien aard, dat het vertoeven
daar, vooral met opgroeiende kinderen een groot
zedelijk gevaar meebrengt en het van daar
wegblijven in veel gevallen ernstig moet over
wogen worden. Geschikt voor de prediking van
het Evangelie is de sfeer daar allerminst.
Toch wil dat niet zeggen, dat het getuigenis
van het Evangelie aan het strand zou mogen
ontbreken. Die daar komen om er te zoeken
vernieuwing van levenskracht zullen die alleen
vinden, wanneer ze in kennis komen met Hem,
die de bron is van kracht. En de ware vreugde,
die sterkt tot den strijd des levens, ligt niet in
het vermaak het vaak zondige vermaak
dat het strandleven biedt, maar in de vreugde,
die God geeft. Het is heerlijk als dit getuigenis
temidden van het strandleven uitgaat en men
door een bijbel-kiosk de menschen ook daar
zoekt om hun het Woord des levens te bren
gen. Ook kan er van zoo'n kiosk nog een kracht
uitgaan om te getuigen tegen de schaamteloos
heid en menigeen tegen te houden op den weg der
zonde.
Daarom juichen we de oprichting dezer Ver-
eeniging toe en hopen we dat haar arbeid rijk
gezegend zal mogen worden. De kiosk ziet er
keurig uit. En bijbels en psalmboekjes zijn er
voor zeer lagen prijs te bekomen. Ons werden
ook toegezonden een viertal boekjes een serie
van drie onder den titel„Jezus aan het strand
der zee" en één: „Verborgen schatten", waarin
Ds. W. A. Wiersinga van Loosduinen, een
korte verklaring geeft bij prachtige platen van
Harold Copping. Voor den luttelen prijs van
10 cent zijn deze te koop, terwijl ze ook wel
gratis worden aangeboden. Voor de kinderen
heeft men uitknipplaten, die in aantrekkelijke
uitvoering, een mooi tijdverdrijf bieden. Het zou
wel gewenscht zijn, dat er ookvoor-kinderen-
geschikte lectuur kon verschaft worden.
Aan het strand onder Koudekerke, bij Zwa
nenburg, waar de Vlissingers bij voorkeur ver
toeven is door de Evangelisatie-commissie van
de Geref. Kerk te Vlissingen zulk een kiosk
opgericht.
Het adres van de Vereeniging is tot 1 Nov.
bij den heer H. J. Heule, Schotersingel 77c,
Haarlem.
HEIJ.
ONZE THEOLOGISCHE SCHOOL.
De Handelingen der buitengewone Vergade
ring en 93ste vergadering van de Curatoren der
^Theologische School van de Gereformeerde
Kerken in Nederland, gehouden te Kampen 29
Maart 1933 en 3, 4 en 11 Juli 1933, kwamen
in ons bezit.
De buitengewone vergadering van 29 Maart
was in het bizonder gewijd aan de voorbereiden
de werkzaamheden voor de vacature van wijlen
Prof. Dr. H. Bouwman en die van Prof. Dr.
A. G. Honig.
1933 was een rouwjaar voor de Hoogeschool
der kerken.
De emeritus-hoogleeraar L. Lindeboom, tij
dens wiens 15-jarig emeritaat de School steeds
stond in het middelpunt zijner belangstelling,
werd opgeroepen door Zijn Heiland, na een rijk
en gezegend leven Professor Dr. H. Bouwman,
die dit jaar met emeritaat zou gaan, mocht de
rust, die voor hem een werkzame rust zou zijn
geweest, want veel wenschte hij nog te doen,
als God hem de krachten er toe gaf niet
genieten, een andere rust zou hij ontvangen, die
er overblijft voor het volk van God.
De Synode van Middelburg zal de gewaar
deerde adviezen van deze beide hoogleeraren
moeten missen, doch Gode zij dank, de Heere
blijft.
Vanzelf stonden de Curatoren voor een zeer
gewichtigen arbeid, nu zij straks de Synode zul
len moeten dienen met advies, ter benoeming
van twee nieuwe hoogleeraren en er allerlei
maatregelen moesten worden getroffen tenge
volge van het heengaan van Prof. Dr. H. Bouw
man. Mogen de besluiten, die straks ter Generale
Synode zullen genomen worden, medewerken
aan den bloei van de Theologische School en
den opbouw der Gereformeerde Kerken.
In het Curatorium kwam weinig verandering,
alleen Utrecht bracht wijziging door inplaats
van den afgetreden Curator Ds. J. J. Berends,
die wegéns emeritaat het Curatorium verliet, Dr.
H. Kaajan te benoemen.
De bibliotheek werd verrijkt door vele boeken
uit de nalatenschap van Prof. L. Lindeboom,
terwijl Mevr. de Wed. Ds. J. van Andel een
16)
Hoewel nog aarzelend, had Bieuwenga ook
toegestemd, waarna zij zich weer hadden ge
meld bij de weduwe Koster, waar Schoonoort
het woord deed. De weduwe had geen oogen-
blik geaarzeld, de mannen weer op te nemen
en was er van overtuigd, dat dominé hen gaarne
op bezoek zou ontvangen.
Bazuin was niet verlegen van aard, maar hij
was toch blijde, dat Schoonoort er bij was, toen
de klopper op de deur van de pastorie viel.
Schoonoort was in alles een man van aanpak
ken. Hij durfde wel.
De ontvangst was allerhartelijkst geweest. Zij
hadden eenige uren in de pastorie vertoefd,
uren, die Bazuin nooit zou vergeten, daar hij
onnoemelijk veel geleerd had.
Dien morgen vroeg waren zij weer opgestapt
en monter kwam de schoenmaker thuis, juist
op den tijd, dat er gegeten werd.
„Even eten. En dan moet ik hard aan het
werk, moeder. Ik blijf deze week maar een paar
avonden tot twaalf uur werken, om de schade
in te halen."
Een half uur na zijn thuiskomst zat hij weer
op de driepoot en klonk zijn gehamer door de
Dorpsstiaat.
Zijn vrouw voegde zich bij hem. Het was nu
een rustig oogenblik, om eens te praten. Zij
brandde van nieuwsgierigheid naar het verloop
prachtverzameling kostbare gesteenten schonk
aan de Theologische School ook enkele som
men werden gelegateerd.
Met „De Bazuin" wil het nog maar niet goed
gaan. Vermeerdering abonné's blijft noodzake
lijk. De tijden, welke wij beleven, zijn daar niet
vreemd aan, maar bij meerdere aanbeveling, zou
toch het aantal abonnementen uit te breiden zijn.
De Schooldag werd met opgewektheid ge
vierd en trok vele belangstellenden. Dat, gelijk
in sommige bladen werd opgemerkt, de School
dag nog meerdere bezoekers en bezoeksters zou
trekken, wanneer de inrichting van „dien dag"
wat anders was, leeft in meerdere harten.
De bespreking van de finantiën vroeg veel
tijd. Te begrijpen in onze dagen Op bijna elke
kerkelijke vergadering wordt er over gesproken.
Ook op de komende Generale Synode zal over
voorstellen aangaande de finantiën moeten ge
handeld worden. Ook de finantieele toestand
der Theologische School baart zorg. De pen
ningmeester, Ds. A. M. Donner, sprak verleden
jaar reeds van „eenige zorg".
Thans is de toestand zorgelijk. De legaten
waren minder; de collegegelden zijn door vermin
dering van het aantal studenten zeer geredu
ceerd de tijdsomstandigheden doen de contri-
butiën verminderen en de vraag is gewettigd,
of de collecten op peil zullen blijven
De post storting pensioenfonds mocht mee
vallen, door dat Prof. L. Lindeboom vrijwillig
zijn pensioen verlaagde, over het algemeen was
er achteruitgang. Maatregelen moesten dus wor
den genomen. De professoren lieten vrijwillig
een deel van hun tractement vallen en op alle
mogelijke posten werd bezuinigd. Maar desniet
tegenstaande zal het volgend boekjaar met een
groot tekort sluiten, als de kerken haar roeping
niet verstaan.
Daarom moet bij de kerken ook aangedrongen
worden op meerdere offervaardigheid. Ook in
Zeeland, dat trouw collecteerde, lean nog wel wat
meer opgebracht worden. Als wij letten op het
aantal contribuanten is dit zeer gering dit ligt
onzes inziens hieraan vooral, dat te weinig voor
de Theologische School gewerkt wordt en zij
is toch de School der Kerken.
De Curator van Zuid-Holland (Z. G.), Ds.
F. C. Meyster, wees in de Rotterdamsche Kerk
bode er op, dat het plicht der kerken was, door
verhooging van bijdragen in welken vorm ook,
de Theologische School met alle kracht te
steunen.
Een staatje te maken van wat elke kerk in
Zeeland zou moeten opbrengen, gelijk wij toch
ook bij de Zending doen en in vele andere ge
vallen, zou in dezen niet ondienstig zijn. Laten
wij er mee volstaan de kerken te noemen, waar
geen enkele contribuant isin de Clas
sis AxelSchoondijke in de Classis
Goes's-Gravenpolderin de Classis Wal
cheren Arnemuiden, Domburg, Koudekerke en
Westkapelle in de Classis Tholen Anna Ja-
cobapolder, Poortvliet en Rilland-Bathin de
Classis ZierikzeeGeersdijk, Nieuwerkerk,
Oosterland en Wissenkerke.
Moge in deze plaatsen een krachtige actie
zich in een volgend jaar openbaren.
Een rijke troost in onzen tijd, dat de Heere
zal blijven zorgen. Zoovele jaren betoonde Hij
Zijn gunst over haar en Hij neige verder de
harten der Zijnen.
De moeilijkheden zouden gemakkelijk op te
lossen zijn, wanneer de kerken in het eeuwfeest
der Afscheiding collecteerden voor haar Theo
logische School. Een feestgave in dat jaar voor
deze stichting en vermeerdering der contribuan
ten. Is het teveel verwacht Het geloof ver
wacht nooit te veel. God gedenke haar verder
met al degenen, die er aan verbonden zijn en
stelle onze kerkelijke Hoogeschool nog jaren
ten zegen.
M. SCHEELE.
VERSCHE DRUPPELEN IN DEN
„ZEEUWSCHEN BEKER".
Mej. de K. te Rill. 2.M. te M'burg
3.Nagek. giften te St. Laurens 1.
1.—2.50, 2.50 Uit coll. H. K. te Ter-
neuzen 13.V. te Scherpen, 1.V. te
Kamperl. 1.N. N. te Goes 10.Uit
coll. G. K. te Soub. 5.—, 2 X 3.-; 2 X
1.H. te M'burg 10.N. N. te Domb.
1.Geref. Meis. Vereen, te Veere 9.09;
Coll. Ned. Herv. Kerk te Heinkenszand 30.04
N. N. te Dordrecht 5.
In totaal ontvangen 863.88.
van den tocht, die langer geduurd had dan het
voornemen was, daar zij hem in den nacht had
thuis verwacht.
„Moeder, ik heb nog nooit zoo'n Zondag
gehad", zei Aldert Bazuin, een pijp stoppende.
„Ik zal je nu alles eens precies vertellen en dan
begrijp je ook, dat ik nu pas thuis gekomen
ben."
Hij vertelde haarfijn, hoe het verloop van den
tocht was geweest en hoe zij, inplaats van te
Ulrum, dominé De Cock in Niezijl hadden ge
hoord en hoe zij toen des middags naar Ulrum
waren, teruggegaan en des avonds dominé De
Cock een bezoek hadden gebracht.
„Ben je bij den dominé aan huis geweest
vroeg moeder Bazuin ten hoogste verbaasd.
„Ja, ik zou het zoo niet gedurfd hebben, maar
Schoonoort wilde graag, 'k Zal je straks wel
vertellen, waarom. We gingen dus naar dominé
De Cock, die ons zeer vriendelijk ontving. En
ook de juffrouw is een heel aardig mensch. We
hebben er een paar uur gezeten en er is heel
wat afgepraat, dat begrijp je. Dominé vroeg mij
naar de toestanden in Uithuizermeeden en 'k
heb precies verteld, hoe het hier geschapen staat.
Als dominé dezen winter even kan, komt hij
hier een avond in het gezelschap."
„Dominé De Cock hier
„Ja, dat heeft hij beloofd, zonder dat ik er
naar vroeg. We hebben verder heel wat ver
nomen, waardoor mij veel duidelijk is geworden,
al begrijp ik natuurlijk wel, waarover de kwes
ties loopen. Maar ik heb ook gehoord, hoe groot
de vijandschap is. Eigenlijk haten alle predi
kanten in Groningen den dominé van Ulrum.
Steeds meerdere Comité's ontwaken tot ijver.
Spoedig zullen breede stroomen van liefdegaven
vloeien in den Beker der barmhartigheid en der
dankbaarheid. Ja, dankbaar mogen wij, Zeeu
wen en Hollanders, wel zijn voor den weldaad
tot hiertoe gespaard te zijn voor den geesel der
Bolsjewistische revolutie, die in euvelen moed
wil en weerzinwekkende boosheid, zelfs de ver
volgingen onder Nero verre in de schaduw stelt.
Moge de Heere onze zwakke poging tot leeni-
ging van den nood in enkele duizende gezinnen
der verdrukten mildelijk zegenen. Meer dan ooit
is waarheid en beseffen we de juistheid van het
Woord van den Heiland Het is zaliger te ge?
ven, dan te ontvangen.
Met vriendelijken dank en dringende aanbe
veling.
St. Laurens. A. KONING.
Giro 220659.
TWEETAL TE
Assen (vac.-wijlen T. Gerber):
J. Koppe te Wagenborgen.
G. Smeenk te Blokzijl.
BEROEPEN TE
Idskenhuizen: G. Brinkman, cand. te Winschoten
Leimuiden Cand. J. G. Aalders te Hilversum.
Uit de Handelingen van de vergadering
der Curatoren van de Theol. School waar
van de bespreking in onze Kerkbode moge over
gelaten aan de redacteuren nemen we in deze
rubriek een paar dingen over, die wel van be
lang zijn, dat ze bekend zijn in de kerken.
Op bladz. 21 is te lezen, dat er op de Studie
zaal zijn geplaatst een drietal flinke boekenkas
ten, door wijlen Prof. Lindeboom geschonken,
terwijl tevens door genoemden Hoogleeraar aan
de bibliotheek is vermaakt eene uitgebreide col
lectie boeken, welke zoo mogelijk eene aparte
plaats ontvangen zullen op de blibliotheek als
er maar ruimte genoeg is
Er zijn boeken bij van groote waarde.
Mevrouw de Weduwe Ds. J. van Andel te
Gorinchem verblijdde door de rijke schenking
aan de Theol. School van de kostbare verzame
ling van gesteente, indertijd door Ds. J. van
Andel bijeengebracht, met 3 mooie kasten, waar
in zij uitgestald lagen, die nu in de Studiezaal
geplaatst zijn.
Dat dank is gebracht aan de familie Prof.
Lindeboom en aan Mevr. Wed. Ds. van Andel
is wel te begrijpen, 't Is dan ook de moeite
waard de verzameling gesteenten rustig te be
zien. Wat eene nuance van kleuren
Dezer dagen ontvingen de kerkeraden
een 3-tal rapporten n.l. inzake de Zending onder
Heidenen en Mohammedanen 58 pagina's.
Zending onder de Joden 24 bladzijden.
Geestelijken Arbeid onder de Zuiderzeewer-
kers 20 bladzijden.
Belangrijke gegevens en voorstellen zijn er in
te vinden. Met belangstelling mag uitgezien naar
de uitspraken der Generale Synode van Mid
delburg.
De penningmeester der Theol. School
over het collecteeren „te goeder trouw".
De financiën der Theol. School vertoonen
naar mededeeling van het Curatorenverslag
thans een ongunstig beeld. In verband hiermee
verdient volgende passage uit het verslag van
den penningmeester de aandacht
Ten aanzien van de Collecten vermeldde ik
reeds een teruggang met 4129.55of in
verband met een teruggezonden abusievelijk
ontvangen collecte van 13.15 (zie post 14
der Uitgaven), eigenlijk 4142.70^2. Dit cij
fer is na dat van 1894.03 van verleden
jaar ernstig in twee jaren tijds een terug
gang op ruim 50.000 van 6000, alzoo on
geveer 12%. De oorzaak laat zich gemak
kelijk bevroeden neemt men in aanmerking,
dat vóór den oorlog de collecten laatstelijk
20.000 waren, dan valt het op zichzelf niet
te verwonderen, dat onder de drukkende
tijdsomstandigheden het cijfer van de ƒ50.000
afglijdt. Over de geheele lijn, zij het in de
verschillende deelen des lands niet in gelijke
mate, valt aldus daling van de bedragen te
constateeren. Overigens is ook in het aantal
der collecten eenige verslapping. Bovendien
ben ik niet geheel zeker, of de twee collecten
niet hier of daar schijn zijn, hetzij dat men
Haten is misschien het goede woord niet, maar
enfin, zij hebben dan toch geducht het land aan
hem. Dominé weet niet wat de toekomst bren
gen zal, maar hij verwacht nog zeer veel strijd.
Daar is in Ulrum een ouderling, hij heet Bar-
kema, die beweert, dat de dominé wel uit de
kerk geworpen zal worden. In de reglementen
zal men wel iets vinden, op grond waarvan dat
gebeuren kan. Dominé De Cock zegt, dat hij
zich natuurlijk aan de reglementen onderwerpt,
maar dat het Woord Gods in de eerste plaats
komt. Hij is er zeker van, dat men hem niet kan
veroordeelen op grond van Gods Woord. Want
hij brengt het volle Woord. Dat doen de andere
predikanten niet. Op de classis heeft hij een
aanklacht wegens onrechtzinnigheid ingediend
tegen dominé Brouwer in Uithuizen, die de bro
chure heeft geschreven, waarvan Schoonoort
sprak, je weet wel. Maar die aanklacht laat men
links liggen."
Dan sprong Bazuin in eenen op den dienst
in Niezijl, om te vertellen, dat honderden men
schen aanwezig waren, meer buiten dan in de
kerk.
„Een preek, moeder Zoo een heb ik er nog
nooit gehoord, 'k Hoop toch, dat je dominé
De Cock ook eens hooren moogt."
Hij legde de schoen neer, liep naar binnen,
keerde terug met den bijbel en las den tekst.
Om dan het schoeisel weer te vatten en de
preek over te vertellen. Met groote nauwkeurig
heid.
„Dat was eens iets anders dan we hier hoo
ren. Ik vertelde den dominé, dat ik niet meer
in de kerk kwam, omdat ik er niet vond, wat
als collecte wenscht beschouwd te zien een
halve collecte of een collecte in slechts een
der beide godsdienstoefeningen, hetzij dat men
de verzending van één collecte in twee ge
deelten doet plaats vinden. De cijfers van
sommige collecten doen mij ernstig vermoe
den, dat hier en daar op deze wijze wordt
gemanipuleerd. Onnoodig te zeggen, dat dit
niet is een uitvoering te goeder trouw van de
Synodale bepaling van de twee collecten, en
voorts, dat dit bij toepassing op eenigszins
ruime schaal voor de Financiën funest is.
De 44ste Centrale Diaconale Conferentie
in de Geref. Kerken wordt Woensdag 20 Sep
tember a.s. gehouden te Amersfoort in het kerk
gebouw aan de Lieve Vrouwestraat.
Na de openingstoespraak van den Voorzitter,
den heer J. H. Donner, van Rotterdam, komt in
bespreking en worden mededeelingen gedaan
over het Rapport inzake de wijze van samen
werking der kerken ten opzichte van hare dia
conale armenverzorging.
De Diaconie van Nieuw-Amsterdam zond de
vraag inIs er aanleiding bij de Overheid aan
te dringen op een afzonderlijke steunregeling
voor werkloozen boven 65 jaar, die wegens hun
leeftijd van crisissteunregeling en werkverschaf
fing zijn uitgesloten
Van de Diaconieën van Hoofddorp, Haar
lemmermeer-Oostzijde, Vijfhuizen, Halfweg en
Nieuw-Vennep kwam een vraag inAcht de
Centrale Diaconale Conferentie het mogelijk en
gewenscht aan de Regeering te verzoeken, in
afwijking van de thans geldende rijksregelingen,
te bepalen dat aanvullende steun door Diaco
nieën verleend aan ongeorganiseerde of z.g.n.
„uitgetrokken" werkloozen, niet in mindering
wordt gebracht van den uit de Overheidskassen
te verkenen steun
Door de Diaconie van Groningen is de vol
gende vraag gedaan Verschillende organen van
steunverleening stellen voor behoeftige gezinnen
goedkoope levensmiddelen en kleeding beschik
baar op bons of op andere wijze. Moeten de
Diaconieën trachten voor hun ondersteunden
deze voordeelen te verkrijgen en kan dit ge
schieden zonder het vertrouwelijk karakter onzer
steunverleening te schenden
Door de Diaconie van Deventer is gevraagd:
Hoe moet de Diaconie optreden jegens gezin
nen, die door haar worden gesteund, en waar
men zich verschillende luxe, o.a. radio, veroor
looft
Dr. K. Sietsma, predikant der Geref. Kerk
van Eindhoven, hoopt na de pauze een referaat
te houden over „De plaats der diakenen in den
kerkeraad".
De Diaconie van Rotterdam-Delfshaven stelt
voorWegens het verschil van toepassing op
dit terrein, spreke de Conferentie zich uit over
de vraag, of de uitzending van t.b.c.-patiënten
tot de wezenstaak der Diaconie behoort.
Van de Diaconie van Sliedrecht kwam de
vraag inHoever behooren de Diaconieën te
gaan met het geven van steun in een gezin, dat
door de daling van den loonstandaard op een
lager niveau gebracht wordt
De Diaconie van Vlaardingen heeft de vol
gende vraag ingezonden Is het geoorloofd dat
de Diaconie ondersteunden verplicht hun in-
koopen uitsluitend te doen bij leveranciers, die
lid der Geref. Kerk zijn, ook indien bij anderen
goedkooper kan worden gekocht
Al deze vragen hoopt men op de Conferentie
te bespreken en tot een conclusie te komen.
Ds. S. J. Popma, van Amersfoort, hoopt een
slotwoord tot de Conferentie te richten.
De Zegelbelasting en de vrijwillige bij
drage voor de Kerk.
Voor eenigen tijd werden aan de kerkvoogdij
der Ned. Herv. Gemeente te Heerenveen (Scho-
terland) door den ontvanger der registratie en
domeinen twee boeten elk van 100 opgelegd
wegens het afgeven van ongezegelde kwitanties
voor betaalden hoofdelijken omslag betreffende
bedragen boven 10.
Omdat kerkvoogden op grond van vroeger
verkregen inlichtingen van meening waren,
dat bedoelde kwijtingen ongezegeld mochten
zijn, hebben zij in dezen de beslissing van den
Minister gevraagd.
Uit het dezer dagen ontvangen antwoord
bleek, dat de Minister blijkens missive van
26 J uni 1933 beslist heeft, dat kwitanties we
gens betaalden kerkelijken omslag van bedragen
boven 10 gezegeld moeten zijn.
Van deze beslissing zal ongetwijfeld door alle
kerkvoogdijen in ons land met belangstelling
ik zocht. Hij kon het begrijpen, maar zeide, dat
wij de predikanten niet als persoon moesten
veroordeelen. Ze weten niet beter en meenen,
dat zij het goede voor hebben. Doch als God
hen de oogen opent, zooals Hij het dominé De
Cock heeft gedaan, dan zullen zij hun verkeerde
leer inzien. Maar nu moet ik nog meedeelen,
waarom Schoonoort den dominé in Ulrum wilde
spreken."
Het was al spoedig gebleken, dat dominé De
Cock hem kende, want het was niet voor de
eerste maal, dat Schoonoort in de pastorie van
Ulrum kwam. Hij was er nog eens op een Zon
dagavond geweest, daar hij met een moeilijkheid
zat.
Zijn kleinste jongen, al een half jaar oud, was
nog steeds niet gedoopt. Hij wilde niet, dat zijn
eigen predikant, dominé Reddingius Brouwer,
zijn kind doopte. Hij durfde dat niet te laten
doen, daar het hem niet mogelijk was „ja" te
antwoorden op de vraag van het formulier,
waarin gezegd wordt, dat „alhier de eenige en
volkomen leer der zaligheid gepredikt wordt".
Dominé Brouwer predikte de leer der zaligheid
niet, zoodat Schoonoort dat met zijn ja-woord
niet belijden kon.
Tóch was hij er van overtuigd, dat deze toe
stand niet de juiste was. Hij ging er onder ge
bukt, dat zijn jongen nog niet was gedoopt.
Daarom was hij er een vorige maal met do
miné De Cock over wezen praten en hij had
hem ronduit gevraagd, of hij met het kind naar
Ulrum komen mocht. Alleen in Ulrum durfde
hij met een gerust geweten op de bekende vraag
het jawoord uitspreken. (Wordt vervolgd)
