Godsdienstoefeningen
KERKNIEUWS.
Officiëele Berichten.
Verantwoording uan Liefdegauen.
B 0E"K AANKON DIG ING.
Vereen igingsleuen.
in de Gereformeerde Kerken in Zeeland
op ZONDAG 22 JUNI 1924.
Classe Middelburg
Classe Zierikzee
Classe Tholen
Classe Goes
Classe Axel
komende Anti-Semitisme schreef hij een boek
„De Jodenstaat". Met kracht betoogde hij,
dat de Joden een apart volk zijn, dat samen-
hoort, en ook de rechten van een volk moet
hebben, en hij roept de natiën op daartoe hun
medewerking te verleenen. Hergl werd de man,
die aan het Jodenvraagstuk een nieuw aspect
vermocht te geven. Op zijn initiatief kwam er
sinds Augustus 1897 een Zionisten Congres bijeen,
teneinde orde in het streven te brengen. De
groote beteekenis van dit Congres was de op
stelling van het Bazeler program, dat van nu
voortaan aan het streven der beweging tot
leiddraad zou strekken 1 Moeilijkheden naar
binnen en naar buiten hebben echter in den
loop der jaren al meer die beweging op teleur
stellingen doen uitloopen. Het heeft een oogen-
blik geschenen, alsof werkelijk het ideaal der
Zionisten bereikt zou worden. Dat was na de
groote wereldoorlog in 1919. Engeland stond
blijkens de Balfour-declaraties van 1917 zeer
sympathiek tegenover dit Joodsche streven, en
toen dit land als mandataris over Palestina
werd aangewezen, scheen de toekomst voor
die beweging bijzonder schoon. Het was echter
voor een oogenblik en nu is de werkelijkheid
allesbehalve bemoedigend. Allerlei factoren
werken mede, om aan groote verwachtingen
den bodem in te slaan: le. weigeren de Ara
bieren, die het overgroote deel der bevolking
uitmaken, zich natuurlijk onder den tegenzin
van een minderheid der Joden te stellen vooral
ook omdat Engeland aan hen reeds in 1915
onafhankelijkheid ook in Palestina beloofd had,
wanneer zij meehielpen in den strijd tegen de
Turken. Ook zij eischen voor zich het recht
op Palestina op, en conflicten komen daar dan
gedurig voor.
Daar komt in de tweede plaats bij, dat Enge
land zich genoodzaakt heeft gezien zijn politiek
te wijzigen en nu ook terdege Arabische ge
voeligheid moet ontzien, wil het zijn gezag
handhaven. En eindelijk ontbreekt, en dat is
wel een van de voornaamste factoren, alle een
heid onder de Joden, zelfs onder de Zionistische.
Geen wonder, dat een nuchter mensch als
Zangwill in Oct. 1923 op een Amerikaansch—
Joodsch congres uitsprak Het Zionisme is dood.
Het Jodendom is geen Kosmos, maar een chaos.
Wie de werkelijkheid aanschouwt, moet die
uitspraak onderschrijven. Het Zionisme heeft
zijn tijd reeds gehad, en staat verder van het
ideaal nu reeds dan een jaar of 10 geleden. Dit
oordeel behoeft ook niet te veranderen, als wij
de Schriftgegevens nagaan 1 Een zakelijke exe
gese van Ezechiël 3622—28, Hosea 34 en 5,
Zacharia 12: 10 en 11, waarvan een proeve
wordt gegeven, toont duidelijk aan, dat de
letterlijke opvatting der Chiliasten onhoudbaar
is, en dat in de profetieën omtrent de toekomst
van het Joodsche volk in Palestina, dat nu nog
zou plaats moeien vinden, niets wordt gezegd.
Evenmin moge er Palestijnsche verwachtingen
worden gebouwd op de uitspraken van Jezus,
gelijk bijv. Lucas 21 23, 24 of op Rom. 11 25,
26. De Schrift zegt wel dat de kern van het
Israel, volk, evenals de kern van de andere
volkeren, zalig zal worden, maar nadat het
Joodsche volk zijn bijz. roeping heeft vervuld,
heeft het naast de andere volkeren niet meer
een bijzondere positie. Wel moet er onder de
joden gearbeid worden met kracht, en de ge
meente des Heeren miskent haar welzijn als
zij dit niet doet, maar op grond van de Schrift
moge we niet concludeeren tot een weer terug-
keeren van het volk als volk in Kanaan.
Wie dat uit de Schrift wil afleiden, moet een
letterlijke opvatting van de profetie huldigen,
die met haar karakter in flagranten strijd is.
Waarom wij dan toch met belangstelling dit
Zionisme, al gelooven we niet in de toekomst
daarvan, gadeslaan Om verschillende redenen.
le. Ómdat het van gewicht zou zijn, als er
werkelijk eens een beduidend aantal Joden ver
blijf in Palestina zochten. Uit het heilige land
zou dan een prachtig centrum kunnen worden
voor Joden-Zending.
2e. Bovenal omdat het Zionisme door zijn
bezielend woord het zelfbewustzijn van de Joden
heeft doen ontwaken, maar mede daardoor het
Jodendom over zichzelf is gaan nadenken.
Refer, ziet daarin, hoe God bezig is den bodem
te bereiden, opdat het zaad daarin kan vallen.
De kern van Israël zal tot de Christus komen
(Rom. 11 26). En niet onwaarschijnlijk is het,
waar Gods voorzienigheid wonderlijk is, dat
de werking des Geestes zich zal aansluiten aan
dat ontwaakte zelfbewustzijn, en het weer op
levende gevoel, dat er een oordeel rust op de
natie. Nog altijd staat de Jood harknekkig
tegenover het Evangelie. Er ligt een zware ban
op het oude Bondsvolk. Maar ook voor dat
volk houden wij, evenals voor de anderen vol
keren vast, als de belofteIk zal maken, dat
zij een walging hebben over hun ongerechtig
heden en gruwelen. Daarom hebben wij de
roeping te profeteeren. Te profeteeren tot de
doode beenderen van het hedendaagsche huis
Israëls. Te profeteeren daarbij tot den Geest
en te bidden: Gij Geest, kom van de vier
winden en blaas in deze gedooden, opdat ze
levend worden. En dan gelooven wij in den
Geest, die levend maakt.
DRIETAL TE
KampenD. v. D|jk te Groningen.
D. B. Hagenbeek te Vlaardingen.
J. v. d. Meulen te 's Hertogenbosch.
TWEETAL TE
Amsterdam: Dr. G. Waterink te Zutphen.
J. L. v. d. Wolf te Kralingen.
BEROEPEN TE
Hoek (Z.)J. B. Vanhaelencand. te Alblasserdam
Amsterdam (vac. K. Fernhout)J. Waterink
te Zutphen.
Lutjegast: H. Hangelbroek te Wirdum.
Nieuw-BuinenD. Steenhuis te Loppersum.
AANGENOMEN NAAR
VoorthuizenG. J. Goede te Westzaan.
BEDANKT VOOR
Zwammerdam A. B. W. M. Kok te Wommels.
LemmerJ. H. Kuiper te Winsum.
Beetgum C. J. Goslinga te Oosthem.
Naarden J. Oosterveen te Wilnis.
H. I. Ambacht, Opeinde-NjjegaH. R. Pel
te Stadskanaal.
AFSCHEID VAN
Mjjdrecht door ds. J. van Loo D.V. 6 Juli a.s.
en intrede te Westergeest 20 Juli na beves
tiging door ds. S. W. Bos van Dokkum.
Haren door ds. G. J. v. d. Vegt, met Hebr.
13 20, 21. Onafgebroken diende h|j deze
kerk bjjna 33 jaar. Om gezondheidsredenen
verkreeg hjj emeritaat.
INTREE TE
Krimpen aan de Lek door Cand. D. P. Kalkman
met Gal. 1 10, na bevestiging door ds. P. Roos
van Lekkerkerk met Col. 1 28.
Praeparatoir Examen. De heer H. M.
Ploeger werd door de classis Amsterdam prae
paratoir geëxamineerd. H|j stelt zich nu nog
niet beroepbaar. Toch behoeven de kerken niet
lang te wachten, 't duurt maar een goede veer
tien dagen n.l. begin Juli. Zjju adres is Fred.
Hendrikstraat 94 II Amsterdam.
De heer E. L. Smelik werd praep. ge
ëxamineerd door de classis 's-Gravenhage. Naar
verluid wordt hy de opvolger van den heer
Wurth als hulpprediker voor Santpoort.
Art. 8 D.K.O. De Partic. Synode van
Drenthe stond aan de heeren A. A. v. Opstal
te Nyensleek gem. Vledder en J. Snoek te
Nieuwlande toe om te staan naar het predik
ambt in de Geref. kerken krachtens art. 8 D.K.O.
Singulier dat in één provincie en dan nog
wel een kleine, zooveel singuliere gaven ge
vonden worden. Wanneer dat naar verhouding
in de andere provincies ook zoo was, kon de
noodzakelijkheid van wetenschappelijke opleiding
wel eens -problematisch worden. We hopen
echter dat Drenthe hierin singulier bljjve
Mooie Pinkstercollecten. In Den Haag
f 1672,80 en in Rotterdam f 2519,16.
De medische hulpdienst. De Prov. Zen-
dings-Synode der Ger. kerken van Friesland
besloot, b|j de e.v. Generale Synode aanhangig
te maken de vraag of overdracht van den
medischen hulpdienst van de Zending der Ger.-
kerken aan een vereeniging wenscheljjk en
mogel|jk is.
De bazaar, verleden week te 's Gravenhage
gehouden ten bate Van de aldaar te bouwen
5de Geref. kerk heeft ruim f 4000 opgebracht.
WelEerw. en Eerw. Broeders
Ingevolge art. 8a van de Huishoudelijke Rege
ling brengt de roepende Kerk van Oostburg
ter uwer kennisse, dat de Classicale Vergade
ring D.V. zal gehouden worden in de Geref.
Kerk te Terneuzen op Donderdag 17 Juli a.s.,
aanvangende om \0ll2 uur.
Punten voor het agendum worden bij den
eerst ondergeteekende ingewacht voor 1 Juli e.k.
Namens den Raad dier Kerk,
W. Moene. praeses.
J. Boidin, scriba.
Oostburg, 14 Juni 1924.
Classis Middelburg.
De classicale vergadering zal D.V. gehouden
worden in de Geref. Kerk te Middelburg op
Dinsdag 15 Juli en zoo noodig Woensdag 16
Juli des voorm. 9 uur.
Punten voor het agendum worden bij den
tweeden ondergeteekende ingewacht voor of op
den 1 Juli 1924.
Namens de roepende Kerk
van St. Laurens,
S. Vreeke, praeses.
J. Koole, scriba.
KERKERAADSVERGADERING.
Middelburg, 20 Juni 1924.
1. Opening (voorzitter ds. Bouma).
2. Gezang, schriftlezing en gebed.
3. Praesentie. Afwezig 2 oud. m. k. én 2
oud. z. k.
4. Notulen.
5. Welkomstwoord aan br. v. Djjk, voor 't
eerst ter vergadering.
6. Ingekomen stukken.
a). Correspondentie met ds. Hamming van
Doorn, waaruit bljjkt, dat de aanvaardiug van
ons beroep en z|jn overkomst D. V. eind Aug.
of begin Sept.vaststelling van den datum
moet nog plaats hebben de intreeprediking
zal gehouden worden op een avond in de week.
b). „Jachin* jubileert 1 Juli en vraagt en
kr|jgt daarvoor de Hofpleinkerk ten gebruike.
Afgevaardigd worden de brs. oud. Pouwer en
Wattez.
c). Evenzoo naar de jaarvergadering van
„Vrederust" br. L. Janse, sec. de Jonge, tert.
Joosse.
7. Rapporten.
a). Woensdagavondcommissie, waaruit o.a.
bl|jkt dat een 3 tal gezinnen attestatie vraagt
naar St. Laurens, waartoe z|j volgens de kerkel.
grens reeds behooren.
b) Evangelisatierapport wordt uitgebracht
door den rapporteur der commissie, br. van
Bortel. Hierin wordt gesproken over de hooge
noodzakelijkheid, om dezen arbeid aanmerkelijk
uit te breiden, een overzicht wordt gegeven
van den arbeid, die tot nu toe geschiedt, aan
gedrongen wordt op nauwere organisatie en
distributie van de krachten en voorgesteld wordt
om een permanente commissie te benoemen,
bestaande uit 3 oud. en enkele gemeenteleden'
De vergadering vraagt om het hoog belang van
bekwaamheid in dezen eerst advies van ge
noemde Evangelisatie Commissie en het Minis
terie van predikanten.
c) Enkele rapporten van wjjkouderlingen
en secties. Naar aanleiding daarvan worden
enkele bezoeken opgedragen en twee leden der
kerk gecensureerd.
8. Dankgebed.
9. Sluiting. De Krrkkraad.
Vlissingen. Gevonden in de collecte der
diaconie op 15 Juni een gift groot f 50.— met
bijschriftuit dankbaarheid, waarvan f 25.—
voor de Kerk en f25.— voor de Diaconie,
waarvoor hartelijk dankzeggen br. diakenen.
H. Heijstek, scriba-diaconie.
ZENDING.
VhsHngen. In dank ontvangen van Jan van
den Buusse een honderd halve centen en een
doos zilverpapier, capsules en theelood, en van
zuster R. een zakje zilverpapier en capsules.
Namens de Zendingscommissie,
W. Karreman, penningm.
Met dank ontvangen 100 h.c. van Tjeerd
Lodewijk en een zakje zilverpapier en capsules
van Christina en Wilhelmina Sturm, Veere.
Mej. C. Littooij.
Molstraat, M'burg.
Oost en West Souburg. In hartelijken dank
ontvangen voor de Zending twee doozen zilver
papier van Laurens van Eenennaam, en nog een
nagift voor de Pinkstercollecte groot f0,50.
Namens de Zendingscommissie,
A. J. v. Noorden, penningm.
VOOR HONGARIJE.
Met vriendelijken dank ontvangen door be
middeling van mejuffr. A. V. op een feestavond
voor de Hongaarsche kinderen een bedrag van
10 gulden.
S. den Hartigh, penningm.
Middelburg, 20 Juni 1924.
Middelburg. Door de kinderen van wijlen
den heer J. H. Wigard werd ten behoeve van
het Rusthuis afstand gedaan van een door het
Weduwenfonds van Patrimonium aan hen uit
te keeren bedrag van f25,—.
De Boekhouder van het Rusthuis.
Het Ouderlingenblad.
Het laatste nummer van dit blad, hetwelk een
zeer goede voorlichting geeft aan onze ouder
lingen, bevat o.a. een zeer duidelijk verslag van
de laatst gehouden Zeeuwsche Ouderlingen-
Conferentie. We kunnen zeggen, dat de Con
ferentie ook iri dit gewest zich ingeburgerd
heeft. Uit alle oorden van Zeeland waren de
opzieners gekomen, welke blijkbaar met groote
belangstelling deelnamen aan al wat er ver
handeld werd.
hen lezenswaardig artikel geeft professor
Bouwman over art. VIII D. K.
Professor Aalders is begonnen over „Onzen
Eeredienst" te schrijven en we vertrouwen, dat
onze ouderlingen daarvan goede nota zullen
nemen.
De wenken aan de ouderlingen gegeven in
het artikel over de bezuinigingsmaatregelen der
regeering verdienen behartiging.
Het is steeds gewenscht, dat al onze ouder
lingen dit blad met aandacht blijven volgen.
„Menigerlei Genade."
De lezers weten wel, dat dit opschrift het
oog heeft op de wekelijksche leerredenen, welke
onder Redactie van dr. J. C. de Moor en dr.
B. Wielenga verschijnen en uitgegeven
worden bij J. H. Kok Kampen.
De eerste leerrede van den veertienden jaar
gang heb ik gelezen. Daarin wordt gehandeld
over Openb. III22. Deze text wordt er in
gezegd is een heiligdom.
I. Er is een voorhojhet oor.
II. Dan komt het heilige: de hoorende ziel.
III Daarna het aller heiligste: De Geest, die
tot de gemeente spreekt.
Met zeldzaam genoegen heb ik nagegaan,
wat ons hier aangeboden wordt. De preek munt
m.i. door helderheid uit. De gedachten volgen
elkander zoo op, dat men ze gemakkelijk ont
houden kan en de ontwikkeling daarvan is van
dien aard, dat zij het inzicht in den text ver
heldert. Ieder is bovendien in de gelegenheid
om uittemaken, of hij beantwoordt en in hoever
aan den eisch, welke hier wordt gesteld, waar
van het gevolg kan zijn, dat hij zich veroot
moedigt voor God, omdat hij zoo menigmaal
zich onttrekt aan de verplichting welke op
hem rust, maar tevens zullen de oprechten zich
ook bemoedigd gevoelen, wijl zij zeggen moeten,
er is in meerdere of mindere mate in mij, wat
verlangd wordt.
Zulke preeken kunnen tot rijken zeggen zijn
in vacante kerken, waar meermalen een lees-
dienst gehouden moet worden, alsmede voor
hen, die om een of andere reden de openbare
samenkomsten der gemeente niet kunnen
bijwonen.
Het Schouwvenster en de Spiegel.
Deze beide geïllustreerde weekbladen gaan
voort met ons in woord en beeld te geven,
wat ieder wel weten moet in onzen tijd. Zij
zijn waard om in vele gezinnen te komen. Er
zijn meermalen platen in, welke door eenvoud
en sierlijkheid treffen en wat er overigens
in staat a goede lectuur.
Het 1 atste Schouwvenster gaf weer een
plaat uit het heilige land, ditmaal Jeruzalem
en het bijschrift verdient aller overweging.
Ver. „Meisjesroeping".
Agenda
Gewijde Geschiedenis: Gen. 25.
Maatsch. OnderwerpBeroepsarbeid der ge
huwde vrouw.
Geref. Meisjesvergadering „Nunia."
Agenda:
Bijbelsche Gesch. Marcus 416—5—20.
Vaderl. Gesch. „Bedelmonniken".
MIDDELBURG.
Bediening van den H. Doop in de Hofpleinkerk.
Heidelb. Cath. Zondag 41.
Collecte Geref. leven in Duitschland.
Gasthuiskerk 9.30 uur ds. L. Bouma
Bed. H. Av.
6 uur ds. L. Bouma
Dankzegging.
Hofpleinkerk 9.30 uur ds. J. H. Telkamp
Voorber. H. Av. en Openb. Bel.
2 uur ds. A. C. He|j
Woensdag 2.30 uur Huwelijksbevestiging
Noorderkerk 9.80 uur ds. A. C. He|j
uur ds. J. H. Telkamp
Arnemuiden 9.30 en 2 uur ds. J. Runia
Domburg 9.30 en 2 uur ds. P. Ch. v. d. Vliet
in de Geref. Kerk.
Gapinge 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Gr|jpskerke 9 en 2 uur ds. W. H. v. d. Vegt
van Dr. Compagnie.
Koudekerke 9 en 2 uur Lezen eener Leerr.
3 Laurens 9.30 en 2 uur ds. J. H. Donner
van Breda.
Meliskerke 9 en 2 uur ds. P. van Hoven
Oostkapelle 9 uur Lezen eener Leerr.
2 uur ds. L. Bouma
Serooskerke 9.30 en 2 uur ds. W. Faber
Souburg 9.30 uur Lezen eener Leerr.
2 uur ds. J. H. Telkamp
Veere 9.30 en 2 uur ds. I. K. Wessels
Vlissingen 9.30 uur Lezen eener Leerr.
5.30 uur ds. A. C. Hejj
Vrouwenpolder 9.30 en 2 uur ds. L. Bos
van Apeldoorn.
Bed. H. Av. en Dankz.
Westkapelle 9.30 en 2 uur Lez. eener Leerr.
Brouwershaven 9.30 en 2 u. Cand.G. Biersteker
van Krabbendam.
Bruinisse 10 en 5 uur Lezen eener Leerr.
Col|jnsplaat 9.30 en 5.30 uur ds. F. Staal
Geersd|jk 9.30 en 2 uur Lez. eener Leerri.
Haamstede 10.30 en 3 uur Lezen eener Leerr.
Kamperland 9 en 2 uur ds. F. J. v. d. Ende
6 uur Lezen eener Léerr.
Nieuwerkerk 10.30, 3 en 6.30 u Lez eener Leerr.
Oosterland 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Scharend|jke 9.30 en 2 uur Lez. eener Leerr.
Wissekerke 9.30 en 2 uur ds. W. Goedhuis
Bed. H. Av.
Zierikzee 10 en 6 uur ds. C. J. Wielenga
Zonnemaire 9.30 en 2 uur ds. Z. Hoek
Anna Jacoba Polder 9.30 en 2 u. ds. H.Veldkamp
Bergen op Zoom 9.30 en 5 uur ds. H. v. d. Veen
van Amersfoort.
Krabbend|jke 10 en 3 uurds. J. J. Wielenga
van Waddingsveen.
Poortvliet 9.30, 2 en 6 uur Lezen eener Leerr.
Rilland-Bath 10 en 2.30 uur Lezen esner Leerr.
Tholen 10 en 6 uur ds. P. J. Baa|j
van Veere.
Oud-Vosmeer 9.30 en 2 uur Lez. eener Leerr.
Baarland 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Driewegen 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Kapelle-Biezelinge 9.30 en 2 u. ds. A. Soheele
Borssele 9 en 2 uur Lez. eener Leerr.
Goes 9.30 en 6 uur ds. A. Wijngaarden
's-Gravenpolder 10.30 en 3 uur Lez. eener Leerr.
Heinkenszand 10 en 2.30 uur ds. R. J. v. d.Veen
lerseke 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Wemeldinge 9.30 en 2 uurds. F. A. den Boeit
Kruiningen 9.30 en 2 uur Lezen eener Leerr.
Nieuwdorp 10 en 2.30 uur Lez. eener Leerr.
Wolphaartsd|jk 9.30 en 2 uur ds. A. P. Lanting
Axel 9.30 en 2.30 uur ds. A. J. Bouma
van St. Jacobi Parochie.
Hoek 9.30 en 2.30 uur Lezen eener Leerr.
Oostburg 10 en 2.30 uur ds. W. Moene
Oostburg (dienst Aardenburg,)
10 en 3 uur Lezen eener Leerr.
Schoond|jke 10 en 3 uur ds. Duiven
van Meeden.
Terneuzen 9.30 eü 2.30 uur ds. S. Groeneveld
Zaamslag 9.30 en 2.30 uur ds. P. van Dyk
