ZEEUWSGHE KERKBODE.
Weekblad gewijd aan de belangen der Gereformeerde Kerken.
NED. GEREF. KERKEN
(thans doleerende.)
Zondag 29 April.
No, 63.
28 APRIL 1888.
2° JAARGANG.
ƒ1 ED ACTEUR, jl. J^L AARHAMER.
V. D. M. te MID1-ELBURG,
Want de HEERE is onze Rechter,
de HEERE is onze Wetgever, de
HEERE is onze Koning; Hij zal
ons behouden.
Jesaja 33 22.
Deze bode verschijnt eiken Vrij dagavond.
Abonnementsprijs per 20 nummers fr. pp.
fbij vooruitbetaling) f0,50.
Advertentiën van 15 regels - 0,30
Iedere regel meer- 0,05
TJitgevor
K. LE COINTRE
Middelburg.
Doch Samuel zeide: Heeft de HEERE lust aan
Brandofferen, en Slachtofferen, als aan het gehoor
zamen van de stem des Heeren? Zie gehoorzamen is be
ter dan Slachtoffer, opmerken dan het vette dei rammen
I Sam. 15 22.
Bijdragen en ingezonden
stukken aan den Redacteur.
Abonnementen en Advertentiën
aan den Uitgever.
PREDIKBEURTEN
In de week van 29 April tot 5 Mei.
MIDDELBURG.
NOORDERKERK.
Voorm. half 10 uren, Ds. KLAARHAMER. Doop.
Avond halfzeven uren, Ds. KLAARHAMER.
Cat. Zendag 36.
VLISSINGEN.
Voorm. half 10 uren, dhr. Voordewind.
Avond zes uren, dhr. Voordewind.
Cat. Zondag 17.
KOUDEKERKE.
Voorm. negen uren, Lezen eener Pred.
Namidd. twee uren, Ds. Klaarhamer.
Doop. Cat. Zondag 18.
SEROOSKERKE.
Voorm. half 10 uren, Ds. Wolf van Axel,
Bevestiging van Ds. J. H. M. G. Wolf.
Namidd. twee uren, Ds. J. H. M. G. Wolf,
Intrede.
GAPINGE.
Voorm. half 10 uren, Lezen eener Pred.
Namidd. twee uren, Geen dienst.
VROUWEPOLDER.
Voorm. negen uren, Lezen eener Predic.
Namidd. twee uren, Geen dienst.
AXEL.
Voorm. negen uren, Lezen eener Predic.
Namidd. twee uren, dhr. K. Werner.
TER NEUZEN.
Voorm. negen uren, T -n j-
Namidd. twee uren Lezen eener Predlc"
Avond zes uren dhr. K. Werner.
POORTVLIET.
Voorm. negen uren,
Namidd. twee uren, Lezen eener Pred.
Avond zes uren
ZAAMSLAG.
Voorm. negen uren, dhr. IC. Werner.
Namidd. twee uren Lezen eener predic.
0£etken DofceteuDe.^
Officiëele mededeelingen van den
Ikerkeraad van Middelburg.
Aangifte voor doop en trouw,inschrij
ving in het duplicaat lidmaten- of doop
boek, aauvfage Oiii of indiening van
attestatiën, behooren te geschieden bij den
Scriba van den Kerkeraad, den heer C.
fl. de W agemaker [Molenwater N. 50)
Dinsdagavond van 89 uren.
Leden der Nederd. Geref. Kerk, welke
in krankheid of in andere omstandigheden
behoefte hebben aan geestelijken raad of
hulpe, worden verzocht zich te wenden tot
den Broeder Ouderling van hun wijk.
De wyken zijn verdeeld als volgt
Wijk A. B. C. D. E. Ouderling Br. G.
P. Wattez, Kortedelft F. 26.
Wijk F. G. H. L. T. Ouderling Br. C.
H. de Wagemaker, Molenwater N. 50.
Wijk M. N. O. S. Ouderling Br. L. J.
de Kok, Molenwater N. 43.
Wijk K. Q. R. Ouderling Br. A. B.
Crucq, Seisstraat Q 14.
Wijk I. P. U. V. Ouderling Br. A.
Dingemanse, Oude havendijk V. 48.
De classikale Quaestor, de heer C. H.
de Wagemaker (Molenwater N. 50) ver
zoekt dringend aan die kerkeraden, welke
zulks nog niet deden, dat zij hem doen
toekomen het bedrag van het gecollecteerde
ten behoeve van hulpbehoevende kerken
in deze Classes.
Wil men gehoorzaam zijn aan Galaten
62, dan dient men dab te zijn met
inachtneming van Prediker 9 10a.
De Actuarius, de Heer A. B. Crucq
(Seisstraat Q. 14) herinnert nogmaals aan
de vergadering der Classes op Woensdag
9 Mei a. s. D. V. met verwijzing naar
het door hem gevraagde en herinnerde
in no. 62 van deze Kerkbode.
@itho@EN ZMN.
Handelingen 1 8 b //en gij zult
mijne getuigen zijn, zoo te Jeruzalem,
al9 in geheel Judea en Samaria, en tot
aan liet uiterste der aarde."
(Slot.)
Wij handelden in bet vorige nummer
met elkander van de roeping der Kerk en
van elk geloovige in bovenstaand Schrift
woord uitgedrukt. Wij gingen kortelijk
na wat die roeping inhoudt.
Nu zou de vraag kunuen opkomen of
de vervulling van die roeping mogelijk is.
Deze vraag moet dan gewis toestemmend
worden beantwoord.
Immers zoo zij onvervulbaar ware zou
de Heere haar niet hebben opgelegd.
Zij kan vervuld worden, doch niet in
eigen krachtnoch door eigen wijsheidnoch
naar eigen wil.
Getuige van Jezus zijn kan alleen die
gene, welke Hem heeft leeren kennen
kan alleen hij voor wien Jezus niet slechts
door onderwijzing en bij verstandelijk
weten, maar door 'persoonlijke ervaring
Koning, Wetgever, Rechter, Behouder des
lijfs en der ziele is.
Zoo was het bg de discipelen. Zij ge
tuigden wat zij gezien, gehoord, getast
hadden van het Woord des levens.
Zij kenden Jezus niet alleen naar het
lichaam, maar ook Geestelijk als den Chris
tus, den Zoon des levenden Gods, want
Hij had zich hun als zoodanig geopenbaard,
en de fl. Geest had hun die openbaring
toegepast en toegeëigend.
Zij hadden zijn Koninklijke macht en
heerlijkheid aanschouwd en ervarendoor
Zijn priesterlijke offerande en gebeden en