n Win een
huwelijksreis
met Desiree
Bloemenhuis FLORA
Kaarsen brengen sfeer
Politieke en religieuze „goochelaars"
praten de laatste jaren teveel over het godsbestaan
0 ZAG HEM OP T.V.
HET PEUGE0TW0NDER OP WIELEN
In zo'n compacte
auto royaal
plaats voor
4/5 personen?
PEUGEOT
GARAGE
Drogisterij
PLATTEEUW
Kerstbloemwerk
chique en charmant
1 PRETTIGE KERSTDAGEN
een begrip voor
PEUGEOT 204
een nieuw wonder op wielenl
Drupkaarsen
Bijenwaskaarsen
Kerst boom kaa rs j es
Tafelfiguren
Blokkaarsen
en nog veei meer
Dc
KERSTNUMMER DE VRIJE ZEEUW
(Se MUL
Vlooswijkstraat 79
Terneuzen
Telefoon 01150-3066-4360
LOOD-, ZINK- en MASTIEKWEBKEN
GAS- en WATERLEIDING
SANITAIRE ARTIKELEN
KOPERWERKEN
WASMACHINES
PLASTIC ARTIKELEN
GASGEYSERS
GASFORNUIZEN en -KOMFOREN
KOELKASTEN
GASVERW ARMING
KEUKENS
STOFZUIGERS
DIEPVRIES
ERKEND LOODGIETER, GAS-: EN WATERFITTER
Een bezoek aan onze toonzalen is nu zeker de moeite waard.
VERLOVINGSRINGEN
Win een huwelijksreis
met Desiree verlovings
ringen. Wij kunnen U er
alles over vertellen.
U weet hoeveel ruimte motor en „tunnel" in een gewone
auto innemen. Bij de Peugeot 204 is dit totaal anders.
De aluminium I) motor is dwars geplaatst en drijft via
kort samengebouwde versnellingsbak en differentieel
de voorwielen aan. Er is dus geen tunnel, maar'een
vlakke vloer. Het grootste deel van de ruimte blijft over
voor de inzittenden en een flinke hoeveelheid bagage.
Ontdek hoe royaal die 4-deurs Peugeot 204 van binnen
is. En hoe compact van buitenI Voordelen: enorme
wendbaarheid in stadsverkeer en geen parkeerproble
men. Maak'n proefrit met dezegrote kleine Peugeot204!
CAPPENDIJK ZN.
TERNEUZEN AXELSESTRAAT 174 - TEL. 0115(1—2030
Ontdek de schoonheid van bloem en
plant in onze bloemenserre. Een
sprookjesachtig mooie bloemenpracht
is er bijeengebracht in een zeer over
zichtelijke ruimte.
Er is alles wat met bloemen te maken
heeft. Er zijn prachtige bloem- en
plantenpotten, vazen en bakjes. Er is
deskundige voorlichting, en op een
artistieke uitvoering van uw bloemen-
groet zelfs door de gehele wereld
kunt U rekenen.
Wij stellen het op prijs U te mogen
begroeten.
Prettige Kerstdagen
NOORDSTRAAT 72 TERNEUZEN TELEFOON 01150—2250
Noordstraat 59
Terneuzen
Diner, Gotische, gedraaide en gekleurde
kaarsen, in alle maten en lengten.
KERSTNUMMER DE VRIJE ZEEUW
jOCH zo lang er mensen zijn is God niet dood. Alleen
de mens kan Hem dood verklaren, uit angst voor
zichzelf. De mensen verklaren nu de christelijke god dood.
Maar die is er niet, is er nooit geweest. God, het goddelijke
is echter in ieder mens. Die is niet te binden aan één reli
gie noch aan één voik noch aan één mens.
Wie God dood verklaart, verklaart zijn eigen geest voor
dood. Hij spreekt nog slechts met de mond, woorden waar
aan „de geest" ontbreekt. Die dan ook niet zullen beklijven.
Dat is in ieder geval een troost voor al wie nog wel be
seft dat de geest, dat God leeft. Voor hen blijft Kerstmis
een belofte.
H. VAN WERMESKERKEN
IJET christendom staat in de branding van deze tijd. Op
zijn flanken beuken de golven van ongeloof en nega
tivisme, van onkerkelijkheid en zelfs bespotting. Uit die
golven beluistert men kreten als: „God is dood" „het
christendom heeft gefaald" „de kerken kunnen worden
opgedoekt". En bij zo'n kreet, als „God is dood", wil men
het doen voorkomen alsof dat de schuld van het christen
dom is.
Niets is minder waar. Niet het christendom heeft, zo men
wil, gefaald, doch de mens. De mens in de christelijke we
reld, die het niet kon opbrengen om het gebod van de lief
de tot de naaste op te volgen, doch eerder zichzelf zocht.
Die het eigen belang veel intenser nastreeft dan dat van
zfjn naaste, die het voorbeeld en de woorden van Christus
uit eigen zwakte niet heeft kunnen navolgen. Die het ge
makkelijker en prettiger vond het Gouden Kalf te aanbidden
dan vanuit opofferende liefde te leven.
Niet het christendom is de schuld van oorlogen, verdruk
king en andere misstanden, maar de mens, de mensheid,
van oost tot west en van noord tot zuid.
A LLE opstandelingen en alle zoekenden die de kerken
de schuld willen geven van alles wat zij niet goed
achten in deze wereld en vooral de jongeren onder hen,
passen een methode van inquisitie toe. Omdat het dan niet
goed gaat, zoeken zij een schuldige. Dat kunnen, dat wil
len zij natuurlijk niet zelf zijn. Doch een schuldige moet er
wezen. En wie komt daar dan beter voor in aanmerking dan
degeen die hen op hun feilen wijst? De kerk van Christus.
Waarom heeft die alle ellende niet voorkomen? Die praat
het ons al eeuwen lang voor, dat het hier al allemaal mooi en
prachtig zou kunnen zijn, dat er een soort goochelaar is en
als je maar in die en zijn kunsten gelooft, dan zal het goed
zijn te leven in deze wereld. Maar het is allemaal illusionisme
gebleken.
De goochelaar toverde geen vrede en opofferingsgezind
heid en liefde tot de naaste uit zijn hoge hoed. Dat had hij
behoren te doen. Hij alléén. En dan hadden wij het wel wil
len aanvaarden. Graag zelfs. Maar dan moet hij niet ons
op het toneel roepen om hem te assisteren. Wij willen kijken
en er in een gemakkelijke stoel van genieten. Als hij het
echter zonder ons niet kan, dan is hij geen echte gooche
laar. Dan aan de galg met hem.
ZO is "feitelijk de situatie bij al de onkerkelijken, bij
allen die God dood verklaren, die zelfs heel op
recht menen dat het christendom heeft gefaald. Neen,
niet het christendom maakte de oorlogen, cle onderdruk
king, de ellende. Dat kwaad kwam en komt evenzeer of nog
meer voor de mensen van andere godsdiensten, want ook
voor hen is het moeilijk de godsdienstige geboden strikt na
te leven.
De mens die spreekt van „God is dood" heeft het vertrou
wen in zichzelf verloren. Hij twijfelt aan zijn eigen vermogen
tot goed te zijn en goed te doen. Hij kan zijn materiële ver
langens niet loslaten. Hij meent dat zijn maag en een vre
dig vegeteren belangrijker is dan zijn geest, die altijd wor
stelt en zoekt en hem onrustig maakt.
Die naar God zoekende geest moet maar verdonkeremaand
worden. Hij vindt hem toch niet en dat is zo inspannend.
Dus we verklaren God gewoon voor dood, dan hoeft die
geest nergens meer naar te zoeken en dat is veel rustiger.
Als er dan toch iets misgaat, dan kunnen we de schuld
gerust op God gooien, die taalde om levend te blijven. Want
een schuldige moet er gevonden worden, anders ga je zeker
twijfelen.
