NIEUWS-EN ADVERTENTIEBLAD VOOR ZUID BEVELAND
beeld en Merkelijkheid
ovepöenkinq
Thcdeim,
A3 vWillegen Gzn
P. A. DE KUNDER
Gero^yettes
A 3 vWillegen Gzn
30STE JAARGANG
No. 39
26 FEBRUARI 1965
J. A. WESTSTRATE - MIDDELBURG
UITGEVERSMAATSCHAPPIJ „DE SCHELDEBODE'
Verschijnt des vrijdags
DRUK Fa. F. VAN DER PEYL KRUININGEN
J. M. C. VAN DER PEYL - KRUININGEN
MARKT 19 - TELEF. (01130) 381 - GIRO 28425
klokjes
LEERT U AUTORIJDEN
VLOT EN VEILIG
Onrustige Zenuwen?
t
REDACTEUR:
ROUAANSE KAAI 21 - TELEF. (01180) 24Ö3
Abonnementsprijs bij vooruitbetaling 1,40 per kwartaal
Franco per post 2,80 per halfjaar
ADMINISTRATIE
Advertentieprijs 1-25 mm 3,verder 12 cent per mm
Ingezonden mededelingen dubbel tarief
In te zenden vóór woensdag 12 uur
Gaat het ulieden niet aan, gij
allen, die over de weg gaat?
Schouwt het aan en ziet, of een
smart is gelijk mijn smart, die
mij aangedaan is, waarmede de
Here mij bedroefd heeft ten da
ge der hittigheid Zijns toorns.
Klaagl. van Jeremia 1 12
Wie is hij, die hier zó vreselijk klaagt?
Ongetwijfeld is dit de klacht van het
verwoeste Jeruzalem, waarvan de muren
verbroken zijn en de heilige tempel een
puinhoop is geworden. Zonder medelijden
gaan de hartstochtige vijanden aan haar
ellende voorbg. Maar uit de rokende ru-
ine klinkt een felle schrei tot degenen,
die langs haar heen lopen. En toch, die
per gezien, is deze klacht eerst volle
werkelijkheid geworden in de lijdende
Verlosser. Alleen Zijn smart is onverge
lijkbaar met elke andere smart. In ons
leed kunnen wij wel eens menen, dat nie
mand ooit zó beproefd is geweest als
wij, maar één blik op het kruis van Gol
gotha doet de woorden op onze lippen
besterven.
„Welk lijden blijft bij 't lijden groot,
Dat U is wedervaren?"
Wat is de oorzaak van deze smart Onze
dagtekst spreekt van Gods hand, die ge-
GOUD-ZILVER-OPTIEK-UURWERKEN
TEL:223 - KBPELLE Z B
slagen heeft in grote toom, m.a.w. Je-
ruzalems zonde is aan haar gestraft. En
alweer, is niet de diepste oorzaak van
het lijden onzes Heren de zonde? Maar
dan niet eigen zonde, maar de zonde van
de opstandige mens. God heeft Hem
zonde voor ons gemaakt, één brok zon
de, en daarom is op Hem neergedaald
de bliksemgloed van Gods heilige gram
schap tegen de zonde, en is Hij neerge
smeten in de helse verdoemelijkheid der
Godverlatenheid. Daarom is Zijn smart
met geen andere gelijk te stellen.
En dat gaat ons aan, die het oude
lijdensverhaal lezen. Wij mogen het
kruis van Golgotha niet als toeschou
wers voorbijlopen. Het gaat om onze
zonde, onze schuld, onze straf.
Maar dank zij Gods genade ook om
onze vrijspraak, onze gerechtigheid,
ons leven, want wie dit woord gelooft,
echt gelooft, vindt in Jezus' ondergang
zijn redding. (Uit een Dagboek)
In de Overheidsuitzending „Mens en
Samenleving" hield Dr. G. Hendriks, di
recteur bij het Ministerie van Maat
schappelijk Werk, een beschouwing over
onze visie op de ander.
Een van de opvallende verschijnselen
van de laatste jaren is de komst naar
ons land van grote groepen personen.
De redenen hiervan zijn zeer verschil
lend. Soms zijn zij in ons land geboren
en hebben ze langere of kortere tijd in
het buitenland vertoefd. Denkt u maar
aan onze landgenoten uit Indonesië, de
gerepatri eerden
Een andere groep die geheel in In
donesië geboren en getogen is, kwam
eveneens naar ons land, n.l. de Ambo
nezen.
Met Suriname en de Ned. Antillen
onderhoudt ons land, zoals u weet, nau
we betrekkingen. Inwoners van deze
landen zijn Rijksgenoten en kunnen zich
in ons land vestigen.
U hebt de laatste tijd stellig ook ken
nis genomen van allerlei berichten over
buitenlandse arbeidskrachten. Zij komen
voornamelijk uit Italië, Spanje, Grieken
land en Turkije. Hun komst houdt ver
band met de arbeidsvoorziening.
Door de politieke situatie in verschil
lende Oost-Europese landen werd West-
Europa na de oorlog ook geconfronteerd
met een groep van personen, die er de
voorkeur aan gaf in de vrije wereld te
vertoeven. Zij worden wel aangeduid als
politieke vluchtelingen.
Tenslotte zou ik nog willen noemen
een groep van jeugdige personen uit het
buitenland, die voor enkele jaren hier
verblijft ten behoeve van hun studie aan
een van onze onderwijsinstellingen. Zij
komen veelal uit landen, die op dit ge
bied nog niet zulke uitgebreide voor
zieningen hebben. Evenals de groepen
buitenlandse werknemers en politieke
vluchtelingen is ook deze categorie van
personen uit verschillende nationalitei
ten samengesteld.
Om u een indruk te geven van de
omvang van deze immigratie in ons
land geef ik u enkele cijfers:
Gerepatrieerden ca. 300.000
Ambonezen 25.000
Vluchtelingen (na 1945) 12.000
Rijksgenoten uit Suriname
en de Antillen 10.000
Arbeidskrachten uit het bui
tenland 60.000
Studerenden uit het buiten
land 5.000
Bepaalde groepen, zoals bijvoorbeeld
de arbeidskrachten en studenten, zullen
na enkele jaren veelal weer naar hun
vaderland terugkeren. Maar het is denk
baar, dat anderen hun plaatsen weer tij
delijk zullen innemen. De overkomst van
deze groepen uit landen waar zij vaak
onder geheel andere omstandigheden
hebben geleefd en gewerkt, vraagt de
aandacht van maatschappelijke organi
saties en de overheid. Gelukkig vinden
velen van hen vrij spoedig hun weg in
onze samenleving; vooral wanneer zij
hier geboren zijn zoals vele gerepatri
eerden. Personen van andere nationali
teit hebben al dadelijk hun taalmoeilijk
heden, maar dat niet alleen. Zij hebben
bijvoorbeeld ook hun eigen gewoonten,
zoals met betrekking tot de voeding, de
kan dat bij de betrokkenen onaangena
me gevoelens oproepen. Men kan zich
gekrenkt voelen door het geringe begrip
dat voor de ander in zijn anders-zijn
wordt opgebracht. Zij kunnen het gevoel
krijgen hooghartig te worden behandeld.
In bepaalde gevallen valt zelfs het woord
discriminatie. De leden van een groep
komen hiertegen soms in verzet met het
gevolg dat de afstand tussen ons en de
ander weer groter wordt.
De vele werkzaamheden voor de op
vang en de begeleiding van uiteenlopen
de groepen in ons land kunnen in sterke
mate aan betekenis winnen door een po
sitieve houding van onze samenleving
ten opzichte van deze mensen. Het is
echter niet eenvoudig stereotiepen, die
in de samenleving aanwezig zijn over
het denken en voorstellen van ons over
de ander, snel te wijzigen. Het is daar
om van belang dat het moderne maat
schappelijk werk al het mogelijke doet
om een onjuiste beeldvorming over de
ander bij de bevolking te wijzigen. Een
geregelde voorlichting aan brede lagen
van het publiek zal daarvoor nodig zijn.
Bovendien lijkt het van belang op ge
richte wijze voorlichting te geven aan
hen die meer dan anderen contact heb
ben met deze groepen. Hierbij valt bij
voorbeeld te denken aan de Nieuwsbrief,
die is gewijd aan de buitenlandse ar
beidskrachten hier te lande. Ook het pu
bliceren van objectieve gegevens ont
leend aan sociaal-wetenschappelijke on
derzoekingen kan de bevolking een be
ter inzicht geven in de houding en de
omgang en de kleding.
Voor hen die niet zo snel hun weg in
de Nederlandse samenleving vinden, wor
den daarom verschillende voorzieningen
getroffen en aktiviteiten uitgevoerd.
Dat wordt reeds lang gedaan voor onze
gerepatrieerde landgenoten uit Indone
sië. Ook voor hen die de laatste jaren
uit Suriname en de Antillen komen,
worden in het kader van de maatschap
pelijke opvang en begeleiding, bepaalde
aktiviteiten verricht. Hetzelfde ge
schiedt voor de hier te lande verblijven
de arbeidskrachten uit het buitenland.
Het werk voor de opvang en de bege
leiding van studerenden wordt, mede
door de totstandkoming van een ge
meenschappelijke stichting, binnenkort
uitgebreid.
Maatschappelijke werkers en andere
sociale deskundigen, maar ook vele bur
gers zetten zich persoonlijk in om
naar gelang van de behoeften in iedere
groep de bedoelde personen met raad
en daad terzijde te staan. Er worden
ook publicaties en brochures uitgegeven
zowel voor de voorlichting aan bedoel
de personen als aan de Nederlandse be
volking. Door de overheid en particulie
re instellingen worden ook financiële bij
dragen verstrekt voor de uitvoering van
aktiviteiten op maatschappelijk en soci
aal-cultureel terrein.
Wat leert nu de praktijk? Dat deze
mensen zich in onze samenleving thuis
voelen kan in belangrijke mate worden
bevorderd door onze gezindheid en hou
ding. Velen van ons komen vrijwel nooit
in onmiddellijk contact met hen. Bij an
deren zullen de contacten maar vluch
tig of van zakelijke aard zijn. Wij lezen
soms bepaalde berichten over hen in de
pers of horen iets vertellen over een on
prettig voorval. Op grond van deze be
perkte gegevens vormen wij ons een
beeld over een bepaalde groep, dit wil
zeggen over de ander. Soms is de naam
welke aan de groep wordt gegeven, reeds
voldoende om dat beeld wat te kleuren.
De vorming van zo'n beeld bij ons
zelf over die ander heeft het bezwaar,
dat het niet alleen vaag is maar ook te
weinig gedifferentieerd. Een dergelijk
beeld over de andere groep wordt boven
dien maar langzaam aangepast aan de
veranderingen, die zich in die andere
groep toch regelmatig voltrekken.
Zo liggen beeld en werkelijkheid vaak
ver uit elkaar, dit wil zegggen de denk
beelden welke wij ons hebben gevormd,
bijvoorbeeld over de arbeidskrachten uit
het buitenland zijn maar zeer ten dele
in overeenstemming met het werkelijke
gedrag van die personen. Dat alles zou
niet zo erg zijn, als die beeldvorming bij
ons zelf niet in belangrijke mate onze
houding ten opzichte van die ander be
paalde. De genoemde groepen verblijven
in ons land. Zij nemen deel aan ons
maatschappelijk verkeer en daardoor
kunnen wij op een of andere wijze met
hen in aanraking komen. Bij dit per
soonlijk contact is het wèl van belang
dat wij een juiste houding hebben ten
opzichte van de buitenlandse werkne
mer, de Surinamer of de vluchteling.
Is er bij ons een vooroordeel op grond
van sterke vereenvoudiging van feite
lijke gegevens omtrent de ander, dan
AUTORIJSCHOOL
Geen onverantwoorde
hoge prijzen
Envlug aanvragen
Theorielessen met
lichtbeelden
Vraag inlichtingen
Van Randwijckstraat 29 - Yerseke
Telefoon 754 - b.g.g. 568
leefgewoonten van de ander. Door bjj de
werkzaamheden voor deze groepen zo
veel mogelijk ook plaatselijke organisa
ties te betrekken, kan eveneens een juis
te beeldvorming bij onze bevolking wor
den bevorderd.
In de naaste toekomst zullen wij
steeds meer in contact komen met men
sen, die geboren en getogen zijn in een
ander land onder geheel andere om
standigheden. Zij kunnen verschillen in
houding, kleding of huidskleur. In het
contact met hen is het goed ons bewust
te zijn hoever beeld en werkelijkheid
aangaande hen kunnen verschillen.
ALLE VRAGEN VOOR DEZE RUBRIEK UITSLUITEND TE ZENDEN AAN:
REDACTIE „MET RAAD EN DAAD", ROUAANSE KAAI 21, MIDDELBURG
met bijsluiting van een postzegel van 15 cent voor doorzending van uw brief
Wij willen u met deze adviezen zo goed mogelijk van dienst zijn en geven
zo mogelijk advies op elke vraag. Wij kunnen echter geen aansprakelijkheid
aanvaarden voor elders verkregen inlichtingen of gegevens RED
Dagbladen. Wat zijn de 10 groot
ste dagbladen van Nederland in volg
orde van hun oplaag? vraagt H. C. S.
Hoewel het aantal abonnees van de
dagbladen nogal fluctueert, is de volg
orde van de tien grootste dagbladen mo
menteel: 1. Het Vrije Volk; 2. De Tele
graaf; 3. Het Parool; 4. Volkskrant; 5.
Trouw; 6. Algemeen Dagblad; 7. Haag-
sche Courant; 8. De Gelderlander. Voor
de twee andere plaatsen komen verschil
lende kranten in aanmerking, die elkaar
niet veel toegeven wat het aantal abon
nees betreft, zoals het Nieuwsblad van
het Noorden, De Stem (Breda), Utrechts
Nieuwsblad en Haarlems Dagblad. Ten
aanzien van Trouw en Het Vrije Volk zij
opgemerkt, dat deze kranten in gewes
telijke edities verschijnen. Op dit lijstje
ontbreken landelijke dagbladen als de
Nw. Rotterdamse Crt., Het Handelsblad
en De Tijd-Maasbode, die voornamelijk
gelezen worden door wat men noemt
de culturele elite en wier ongetwij
feld groot gezag meer bepaald wordt
door het niveau van de lezerskring dan
door het aantal abonnees.
Inkomstenbelasting. Abonnee L.
M. stelt ons een belastingvraag.
Wanneer de man niet in de inkom
stenbelasting valt behoeft hij niets meer
bij te betalen na de van hem en zijn
vrouw ingehouden loonbelasting. Gezien
de door u opgegeven cijfers blijft hij in
derdaad buiten die inkomstenbelasting.
Dit geldt echter niet wanneer zij nog
méér neveninkomsten, b.v. spaarbank
rente of opbrengst eigen woning of iets
dergelijks zouden hebben en het totaal
van het loon van de vrouw, nadat dit is
verminderd met 740,en die neven
inkomsten meer zouden bedragen dan
400,—.
Dus brutoloon vrouw 786,72
afverwervingskosten 240,
vrijstelling 500,
ƒ740,—
46,27
Hebben zij nu minder dan 353,28 ne
veninkomsten 400,00 46,72) dan
vallen zij niet in de inkomstenbelasting.
Zouden zij nu wel in de inkomstenbelas
ting vallen, dan wordt deze berekend
over het totaal van al die inkomsten,
waarna de reeds betaalde (ingehouden)
loonbelasting weer in mindering komt.
Huurkwestie. Ik verhuur een huis
met boven- en benedenwoning. De huur-
zien van het onderhoud, kan de huur
der zich bij eenvoudig rekwest tot de
kantonrechter wenden. Bij de griffie
van het kantongerecht kan hij een ver-
zoekschritf indienen, waarbij de kanton
rechter wordt verzocht een dag te be
palen waarop de zaak wordt behandeld.
Het verzoekschrift moet opgave bevat
ten van naam en woonplaats van de
verzoeker en van de wederpartij; ver
der een mededeling van de vordering en
van de gronden, waarop deze steunt.
Maar voor u deze stap zet, raden wij u
aan de huuradviescommissie te raadple
gen en deze te vragen een zogenaamde
verklaring af te leggen, die b.v. tot ge
volg kan hebben dat de huurprijs wordt
verlaagd.
3. Hoewel er een algemene maatregel
van bestuur is aangekondigd, waarin be
dragen worden genoemd, die aan de bij-
standsverzoekende minimaal kunnen
worden uitgekeerd (voor voeding b.v.
14,25, voor verwarming 180,van
oktober t/m april), behoeven burgemees
ter en wethouders zich aan deze mini
ma niet per sé te houden. Dat wil zeg
gen zij mogen er niet onder gaan, wel
er boven. U doet er goed aan een ver
zoek tot bijstand in te dienen bij de
gem. dienst van sociale zaken, die dan
bekijkt hoe groot de behoefte aan bij
stand is. Bent u het niet eens met hun
besluit, dan dient u een bezwaarschrift
in bij B. en W. Reageren die ongunstig,
dan bestaat volgens de Bijstandswet het
recht van beroep. Hoger beroep kunt u
aantekenen bij Gedeputeerde Staten.
der van de bovenwoning heeft met een
stok met ring, voorzien van leder of
iets dergelijks, de afvoerpijp van de
gootsteen willen doorsteken en op die
manier, dat de afvoerpijp is gebarsten
en schade heeft veroorzaakt aan de be-
nedenhuurder. Ik word door hem ver
antwoordelijk gesteld voor een bedrag,
dat veel te hoog is. Wat te doen? De
onderhuurder wil mij afpersen, welke
maatregelen moet ik daarvoor treffen,
is er een instantie, waar ik mij kan ver
voegen om die afzetterij de kop in te
drukken? aldus N. N.
Aangezien de schade kennelgk is ver
oorzaakt door schuld/toedoen van de bo-
venhuurder, is deze verantwoordelijk
voor de ontstane schade en behoeft u dit
bedrag dus niet te betalen. Wat uw
tweede vraag betreft, geeft u te weinig
bijzonderheden om u van advies te kun
nen dienen. Als de benedenhuurder u wil
benadelen in de huurprijs, dan kunt u
zich wenden tot de huuradviescommissie
of zo nodig een ontruimingsproces be
ginnen wegens wanbetaling.
Gebroken ruit, enz. 1. Een grote
ruit van ons huurhuis is gesneuveld. De
oorzaak is ons onbekend. (Vermoedelijk
door voetballende kinderen.) Een nieu
we ruit kost 50,Wie moet die
50,betalen? De huurder of de ver
huurder 2. De huisbaas doet niets
meer aan het huis. Alles is even verf
loos. Hoe moet ik handelen in dit ge
val? 3. Iemand van 60 jaar, die niet
meer in zijn levensonderhoud kan voor
zien, wat krijgt deze persoon volgens
de bestaande normen van de Algemene
Bijstandswet van januari 1965? aldus X.
te Y.
1. De kosten van de gebroken ruit
zijn voor rekening van de huurder, ten
zij u de dader weet te vatten, die dan
natuurlijk aansprakelijk zou kunnen wor
den gesteld.
2. U meent dat uw huurbaas zjjn on
derhoudsverplichtingen niet nakomt.
Dan kunt u in eerste instantie de huur
adviescommissie raadplegen. Verder ma
ken wij u attent op art. 27 van de
Huurwet, die van belang kan zgn voor
huurders en verhuurders, die een geschil
hebben over de wederzijdse onderhouds
verplichtingen. Bedoelde bepaling biedt
de mogelijkheid van een vereenvoudig
de procesgang voor een dergelijk ge
schil. Zij komt op het volgende neer:
Indien b.v. een verhuurder zich niet
houdt aan zgn verplichtingen ten aan-
GOUD-ZILVER OPTIEK UURWERKEN
TEL:223 - KflPELLE Z B
OOK
IVIRKI
K 10» I
;RüG6flAq
Psychologie. Ik heb gehoord dat
er 's zaterdags college wordt gegeven in
psycholgie. Als dit zo is, dan zou het
dus mogelijk zijn om, na het behalen
van een Staatsdiploma, gewoon te gaan
werken en 's zaterdags een universitaire
opleiding te volgen. Is er ook een rich
ting filosofie? aldus J. K.
De r.-k. leergangen te Tilburg zgn
gevestigd in de Willem Il-straat 49. In
derdaad staat deze instelling zeer goed
bekend en organiseert zij vooral tijdens
de week-ends cursussen. Wij dachten
dat u er goed aan zou doen een pros
pectus bij deze instelling op te vragen,
die u zeker zal worden toegezonden.
Dan kunt u zelf zien wat de mogelijk
heden zijn. Inderdaad worden wel psy
chologie en filosofie gegeven, maar u
moet niet direkt denken dat dit gelijk
staat aan een universitaire opleiding.
Een studie in de psychologie aan de
universiteit duurt een jaar of 7, 8 en
u kunt wel nagaan hoe lang men nodig
zou hebben, wanneer men alleen in het
weekend college zou volgen en boven
dien nog een dagtaak zou hebben.
Duitse bladen. Kunt u mij enkele
adressen geven van populaire Duitse
bladen
Enkele min of meer „populiare" Duit
se bladen zijn: Berliner Morgenpost,
Berlin-Tempelhof, Mariendorfer Damm
13; Rhein-Zeitung, Schloszstrasse 18,
Koblenz; Rhur-Nachrichten, Postgasse
4/24, Dordtmund.
Haarstukje. Waar kan ik een haar
stukje kopen?
Het bedoelde haarstukje is in Utrecht
verkrijgbaar bij Maison Beek, Korte
Jansstraat 2.
Mijnhardt'» Zenuwtabletf n
WEMELDINGE
Van 28 februari6 maart 1965
Woensdag 3 maart: Nieuwe Maan
HOOGW.
LAAGW.
v.m.
n.m.
v.m.
n.m.
Zondag
2.01
2.29
7.35
8.00
Maandag
2.54
3.14
8.20
8.34
Dinsdag
3.32
3.51
8.58
9.05
Woensdag
4.08
4.27
9.33
9.38
Donderdag
4.40
5.02
10.05
10.11
Vrijdag
5.14
5.33
10.37
10.42
Zaterdag
5.46
6.05
11.08
11.15
Te Hansweert
35 minuten
vroeger
Te Yerseke 5
minuten later
