Ambachtsvrouw stelt erfgoed veilig
6
Bewoners bij Amac-terrein zetten hun hakken in het zand
Michiel Bouwman
's-Heerenhoek
De spreekwoordelijke messen
worden geslepen. Bewoners van
de Burgemeester Timansweg en
de Prins Hendrikstraat willen niet
dat er 48 arbeidsmigranten komen
te wonen op het oude Amac-ter
rein in hun buurt. Ondanks hun
bezwaren stemt het gemeentebe
stuur in met de plannen van Prior
Group.
Nu ook de gemeenteraad van
plan lijkt groen licht te geven, be
zinnen de buurtbewoners zich.
,,Desnoods gaan we door tot aan de
Raad van State", zegt woordvoer
der Willem Peeters.
Kortgezegd kunnen hij en zijn
buurtgenoten er met de pet niet bij
dat het gebied straks omgevormd
Desnoods gaan we
door tot aan de
Raad van State
wordt. Niemand ziet het zitten,
met 48 (extra) arbeidsmigranten
wordt de verdeling in de gemeente
ongelijk, de arbeidsmigranten dra
gen niets bij op sociaal vlak aan het
dorp. En zo kan Peeters nog wel
even doorgaan, legt hij uit. Met een
lange brief lieten hij en mede
buurtbewoners gemeentebestuur
en -raad weten niets voor de plan
nen te voelen.
Regentencultuur
Maar alleen VVD en Ouderen Po
litiek Actief (OPA) spraken in een
raadsvergadering hardop uit fel te
gen te zijn. VVD'er Roel Boekholt
laakte 'de regentencultuur van
honderd jaar geleden'. Wat hem
betreft zouden arbeidsmigranten
beter op een bedrijventerrein on
dergebracht kunnen worden. ,,Net
zoals in Terneuzen en Sluis."
Wethouder Kees Weststrate ver
weet Boekholt een verhaal te hou
den dat 'niet vrij van enig popu
lisme was'. Hij legde uit dat het ge-
meentebestuur draagvlak wel de
gelijk belangrijk vindt, maar dat er
meer belangen spelen. ,,Bij de sa
nering van het terrein zijn afspra
ken gemaakt met de projectont
wikkelaar, er zijn gemeentelijke en
regionale regels. En ook Borselse
bedrijven kampen met onvol
doende personeel." Volgens West-
strate houdt de gemeente wel de
gelijk rekening met de belangen
van de dorpelingen door de maxi
male tij dsduur van de bewoning te
bepalen op vijftien jaar en een
maximum aantal van 48 arbeids
migranten aan te houden.
Kritisch
Johan Verbrugge (OPA) was kri
tisch op de manier waarop omwo
nenden geïnformeerd werden.
,,Een foldertje in de brievenbus
doen is niet de juiste manier." Hij
vroeg zich daarnaast af of de ge
meentelijke regels uit 2016 nog wel
van deze tijd waren en pleitte er
voor om juist starterswoningen te
bouwen op het oude Amac-ter-
rein. ,,Die zouden daar prima kun
nen komen."
In september wordt de gemeen
teraad gevraagd een definitief
standpunt in te nemen.
,,Het is een verzameling oude zake
lijke rechten. In sommige gevallen
zijn die rechten wel duizend jaar
oud, in ons geval zo'n achthonderd
jaar."
,,Wij hebben het plantrecht, het
recht op schapendrift en op gras-et-
ting, bijvoorbeeld. De ambachts
vrouw mag langs iedere weg in
Baarsdorp en Sinoutskerke een
boom planten als ze dat zou willen.
Maar dat doen we niet hoor, want
die bomen vragen een substantieel
bedrag aan onderhoudskosten."
,,Schapendrift is het recht om
schapen over bermen, straten en
pleinen te mogen drijven. Daar be
taalden schaapherders vroeger heel
veel geld voor. Tegenwoordig wil
niemand daar nog voor betalen.
Maar wij laten af en toe toch scha
pen lopen over de wegen. En je ziet
dat mensen dat leuk vinden. Fiet
sers stappen af, blijven kijken en
maken een fotootje. Etting betekent
'het doen eten van gras' in oud-Ne
derlands. We mogen dus schapen
laten grazen. Verder hebben we ook
nog een veerrecht, maar er valt hier
natuurlijk weinig te veren. En dan is
er nog het recht om een ambachts
heer of-vrouw te zijn."
„Vroeger was die de baas van het ge
bied. In de vroege middeleeuwen
zelfs eigenaar van het hele grondge
bied. Gaandeweg gingen ze echter
grond verkopen, vooral omdat ze ar
mer werden doordat ze heel veel
kinderen kregen. Daarna hielden ze
Wij laten af en toe
toch schapen lopen
over de wegen. En je
ziet dat mensen dat
leuk vinden
alleen maar de functie over: rechter,
politie en burgemeester in één."
,,Na 1850 zijn alle overheidsfuncties
overgegaan naar de gemeente. Maar
tot de jaren '20 van de vorige eeuw
besliste de ambachtsvrouw of-heer
nog welke nieuwe predikant er in
de kerk kwam. Nu is het vooral de
symboliek die is overgebleven. De
cultuur en historie van het gebied
bewaken."
,,Mijn moeder en ik vinden het be
langrijk dat de heerlijkheid niet af
hankelijk is van één familie. Door
zo'n stichting kunnen mensen uit
de omgeving er ook aan meedoen.
Daarnaast ben je als stichting een
entiteit die ook voor subsidie in
aanmerking kan komen en als ge
sprekspartner ben je ook interes
santer."
,,Je ziet af en toe bomen geplant
worden en schapen grazen en
rondlopen. Maar we willen ook ac
tiviteiten ontwikkelen. Daar heb
ben we een denktank voor opge
richt. Om de recente historie van de
twee gehuchten te bewaren gaan
we nu oudere mensen interviewen.
Die mogen vertellen hoe het vroe
ger was om te leven in en rond Si-
noutskerke en Baarsdorp. Die ver
halen willen we bundelen en uitge
ven."
Sociale media
,,Maar we denken bijvoorbeeld ook
aan wandel- en fietsroutes die langs
belangrijke punten in het gebied
gaan. En we hebben een groep
mensen die op sociale media aan
het werk is of gaat. Op Facebook en
Instagram bijvoorbeeld."
dinsdag 29 juni 2021
Arbeidsmigranten niet welkom
Aanwonenden van het oude
Amac-terrein in 's-Heerenhoek
gaan er alles aan doen om te
voorkomen dat er 48 arbeidsmi
granten komen te wonen.
- Willem Peeters,
woordvoerder buurtbewoners
Onlangs is de 'Stichting tot be
houd en beheer van de Heerlijk
heid Sinoutskerke en Baarsdorp'
opgericht. Maar wat is nou pre
cies zo'n heerlijkheid? En wat
wil deze nieuwe stichting? Dries
van Huykelom van de Pas, zoon
van de Vrouwe van Sinoutskerke
en Baarsdorp, geeft antwoord.
Willem Adriaansens
Baarsdorp
Een heerlijkheid is vast geen lo
kale lekkernij. Maar wat is het
dan wel?
Wat zijn dat voor rechten?
Wat is de rol van zo'n ambachts
heer of -vrouw?
- Dries van Huykelom van de Pas
Waarom is er nu een stichting in
het leven geroepen?
Wat gaan we daar concreet van
merken?
Het voormalige Amac-terrein (rechts) met links de huizen aan de Burgemeester Timansweg. fotojohan van der heijden
