Durf anders te zijn
'M!
Al 54 jaar spijt
II
vandaag
uitgelicht
De stam der getekenden
n zie je talloze ta-
iter verborgen blij-
ger vooral scheeps-
11 lijkt het wel ofie-
Drie mannen en
en het verhaal ach-
ente plaatje(s).
zaterdag 21 augustus 2010
Bijzondere tattooverhalen op tv, het onwaarschijnlijke verhaal van het sterren
meisje, The Leopard Man en tal van andere fraaie voorbeelden van de 'stam der
getekenden' op zie: Uitgelicht op onze website
or
Rensi Schutjens (31)
foto Willem Mieras
de
we
Joop van der Vliet (73)
foto Mare Bolsius
|ue Prins
Hanneke Smit (48)
foto Birgitta Hermans
ijn eerste tatoeage liet
ik zetten toen ik 20
jaar was. Het was een
klein Chinees tekentje dat voor
'happiness' staat. En daarna wer
den het er steeds meer. Het is echt
verslavend. En ik zit heel dicht bij
het vuur, want mijn vriend Paul
Boom heeft een tattoo-shop."
„De grootste tattoo is een draak
met lange wimpers op mijn rug.
De zwaluwtjes op mijn buik leken
wel roofvogels toen ik laatst hoog
zwanger was. Gelukkig zijn ze nu
weer mooi klein. Er zitten ook
grapjes tussen, zoals de tattoo 668.
Dat zit zo: mijn vriend heeft '667,
neighbour of the beast'. Een ver
wijzing naar 666, het teken van
het beest. Maar ik zei: zo lopen de
huisnummers helemaal niet. Hij is
de overbuurman. De buurman
van de duivel zit op 668!"
„In het begin dacht ik heel goed
na waar je er een wilde laten zet
ten. Nu denk ik: wat past er nog
tussen? Alleen mijn gezicht en
nek wil ik vrij laten. Verder heb ik
geen grenzen. Ik werk op kantoor,
dan zie ik er heel braaf uit. Privé
kleed ik me vaak als een rockabel-
la. Ik vind mensen met tattoos
mooi. Zij durven anders te zijn.
Dat kan ik erg waarderen."
ijk mocht als militair in 1956
I na een jaar in de jungle van
X Nieuw-Guinea voor het
eerst een weekje naar de wereld
stad Singapore. In een stomdron
ken bui heb ik daar een ta
toeage laten zetten, voor drie
Singapore-dollar. Een paar
maten zeiden: 'Kom, we
gaan ons laten prikken.' Ik
wist helemaal niet wat dat
was, joh. Toen ik weer
nuchter was, merkte ik
pas wat ik had gedaan.
Spijt dat ik had. Ik heb uren
met vim en zand zitten poet
sen, poetsen, poetsen om te
kijken of ik het er nog vanaf
kon krijgen. Nee, natuurlijk. Te
rug in het katholieke zuiden kreeg
ik van mijn ouders de volle laag. Ik
zal maar niet zeggen wat mijn va
der allemaal tegen me zei maar hij
was ziedend. Een tatoeage werd
echt nog gezien als vreselijk asoci
aal en ordinair. Ook mijn huidige
vrouw vond het meteen afschuwe
lijk. De tatoeage, een adelaar met
een rood-wit-blauwe vlag met de
tekst 'Dutch forever', is intussen
wel bijna versleten. Maar nog
steeds draag ik hemden met korte
mouwen om het ding te verber
gen. En als het echt heel warm is,
plak ik er het liefst een pleister
overheen. Mijn enige troost is de
gedachte dat prins Bernhard er
ook een had."
Bijzonder cadeau
4 T k wist al jaren dat ik een tat-
I too wilde, maar ik kon maar
A niet beslissen waar. Voor
mijn veertigste verjaardag kreeg ik
van Koen, mijn vorige partner,
een tattoo. Hij zei: 'Ik heb er hele
maal niks mee maar ik weet dat jij
het graag wil, dus krijg je er van
mij een cadeau."'
„Na nog twee jaar twijfelen over
de plek, heb ik een tatoeage op
mijn enkel laten zetten. Ik zocht
een plek die strak blijft, ook als je
wat ouder bent. En een plek die
niet iedereen meteen zou zien. Ik
ben namelijk een laarzenmens en
alleen als de mussen van het dak
vallen, draag ik schoenen of slip
pertjes en is mijn tattoo voor ieder
een te zien. Ik loop er niet mee te
koop. Dat het een vlindertje
moest zijn, stond vast. Een vlinder
is sierlijk en tegelijk heel teer. En
zelf mag ik ook graag wat fladde
ren. Ik was bang dat het pijn zou
doen maar dat viel reuze mee. Ik
kreeg er best een kick van."
„Een paar jaar later overleed Koen
aan kanker en toen heb ik als
troost nog een klein vlindertje op
mijn lies laten zetten. Ik weet dat
mijn ouders, mijn zussen en ook
mijn nieuwe partner het maar
niks vinden. Maar dat maakt me
niets uit. Het is een cadeautje aan
mezelf Omdat ik er mag zijn."
binnen het criminele milieu een
specifieke betekenis. Zo liet de
Nationale Recherche alle gevange
nen in Nederland onlangs contro
leren op tatoeages om te kijken
of ze lid zijn van de Tattoo-Killers-
bende. Dat is een bende huur
moordenaars die volgens Justitie
liquidaties in en rond Amsterdam
heeft gepleegd. Alle leden heb
ben dezelfde rugbedekkende ta
toeage van Chinese karakters.
Lower Back Tribal, ofwel aarsgewei
Volwassenwording: In een aantal
culturen is het gebruikelijk dat
een persoon zich bij het bereiken
van de puberteit laat tatoeëren.
Bekende tatoeages zijn:
De Tribal, hierbij worden elemen
ten uit de Maori-, Polynesische- of
Indiaanse cultuur, of een hieraan
verwant lijnenpatroon, afgebeeld.
De Lower back tattoo (ook wel
aarsgewei genoemd), waarbij een
afbeelding op de onderrug wordt
gemaakt. Deze plek wordt vooral
door vrouwen gebruikt.
De traan onder het oog, deze
wordt gebruikt om rouw aan te
geven, of binnen bepaalde bendes
om aan te geven dat de drager ie
mand gedood heeft.
Drie of vijf punten tussen de
duim en wijsvinger. Deze worden
in het criminele milieu gebruikt
en hebben verschillende beteke
nissen, zoals haat tegen de politie
en andere autoriteiten.
Niet zelden krijgt de drager van
een tatoeage spijt. Het is moeilijk
en duur om een tatoeage te ver
wijderen, maar tegenwoordig zijn
er methodes die met een laser de
pigmentbolletjes kunnen breken,
waardoor ze door de bloedbanen
worden opgenomen. Als dit niet
goed gebeurt, loopt men het risi
co op een brandwond.
