modellen
Mapzijn
S
OE
g omlaag
itoffen veel beter
EUTEL
str. 50, Goes
13
agt de
ro"-Pet
eze week
oeder
enzeep
voor f15
frOMOBIELEN
te keuze
e prijzen
SCHE COURANT
J. M. KOOLEN
mi.
tOPER BIJ:
17
GOES
en wij een pracht-
an de LAAGSTE
rijzen.
igen wij voor U
COMMODES met
e LEDIKANTJES,
Ledikantje een
send Bedje.
TyV£ÜDE BLAD
ZATERDAG 27 MEI 1933
Het land van beloften.
FEUILLETON
HOOG SPEL.
BINNENLAND
MIJNHARDT's
Zenuw-Tabletten 75 ct.
Laxeer-Tabletten 60 ct.
Hoofdpijn-Tabletten 60 ct.
ONTSPANNINGSLECTUUR
DE
ongewoon groot!
onder de Vracht-
■ing te bezichtigen
IT VOOR ZEELAND:
TELEFOON 177
aardig
20, f 24, f 28, f 30
schgraat
f 26,-, f 29,
NIEUWE ZEEUWSCHE COURANT
Periscoop je.
be, stad is liet land, van belO'PtipBi I
„Dus, móeder, morgenavond pui .8 |U|U.r
lam, je met j© hwlep pleufera lpjn i»ei te laiken
doopten?," i N
Jar, da'is' bast, EerWaarde. U'Weis k'amd' er
op rekenen. Eierwiafujcliei nf.
Met een Zu,cht via,n verBchtinig - gaat
EcrWaard© maar; een volgend Bpaw wan
dïj'n huisbeiZoek en peinst onderhand. „Ja,
ja, 't klost heel wat. om die jneinislcheu (ien
hemel in te helptan. 't lajitót soms 'waai'-1
iachtjlg Wel of je zie, hun doodvonnis kómt
voorlezenaf j© zte kjomlt; beigtaippen em be'
aden, als je Ze, k'ost Wat 'kast, teen
landje 'wil helpen bij.rit verdienen van
hum eeuwige, Zaligheid. Bijl «ptntoigo
B'ffiomsche jg^zütixiuota, geWoioml'ijk' altan
maar Rloamisch, als ze (aan de ji|asltlori|a
hemen annktaplpten omdat Ze de hujijn1
niet 'humm|e|n betalen pf ie,eln stel Mneren
noodilg hebben kjujnl .ja (fcimisi jaren
stoeekien pan botoh de kiu'd(eii'^tn1 te haffen1 dod-
pen. Die een® mitvlfuicliib .ma, de auderte
wordt ujtgeis|pieteld. ,,'lÜ Wurm! is .nog zora
klein, rEieirtwfa,a<r<he.'of „ik ik'au rziooi eleoht
wég bil me huishonden," of „dan igot ik
er (och een beetje fesplendelijih luiltiziien."
Maar 't kjomt en* heriemaal niet op aan of
het zieltje van liun kinderen' d'ir fesoeindei-
lijk ujtizieit.
Klokslag.8 u|U!r eltaat Ejeirtwhai-de gereed
bijt het dfoopiegi&teli', plus d& doioiphiujp.
D« supiezjii ligt hifaar. 1
Tegen half neigen gaat Eto'Waairdlei maar
zijn 'kafmleir. Moeder is niet. komen op-
dage®.
O, heer-lijk land van beWte®,, dat de
stad hert, waar .bepaalde klassen den .Eieri
waarde beschouwen als een taleltj,ei-dek1--
je,, 'die altijd klaar móet staan afe ze 'hem
noodig heibbep; en oJb een Ja.n Goedzak
ah ze. geen Zin hebben- i 1
„huister 's Moeder, ak 't nu, eenmaal
niét andere kan; als j© man nuu; eenmaal
niet wil hebben, dat jq kindewen naar de
Roomsche stehopl gaan, situ,u|r zé dan telri-
.minsta naar de Catechismus in dp Keu'k.
Za kuilen toch niet opgroeien Zonder-
God of gjeibod.A llgfesphioklein hé, je stuurt
zo naar de oatiedhismms". „Afgesproken,
Eerwaarde. Dag, Eerwaarde." i 1' i
Eerwaarde, af.
Ma,ar wis nïelfc wewohïjbenj dat zij®
da Pietjes, Malriétjös' en C'oortijiesl tem StiedJ
tjefl en Fientjtes die airaftfujijrl ijlk; liever pa!-
vott'en oip sltjrsmt dan grasduinen in de iferr
geboden. Ein afe de 0;udea"si niet meewjefi1-
kten, is '.fc, bij1 gejblrek aan elk» sanctie,
volslagen o»mp|g4'ij|k de kinderen naar de
Cnfeohisimus te krijgan.
Maar, als op 'it eind van het jaair .een
uitgaansdag je, (Wordt georganiseerd, als ©r
«en ipHijisiujitdeielink ja jvoirdt aehofUjden;,
ktamt hetel de buiurt,. plus da gpoatiei bpoar
er bij te 1»S als ctr .oip,_cle jwlegblijvers niet
gerekend werd. Eln als ze nielt de 'éé'isfe
prijs voor vlijt, «n da oeiista .prijh ivfoioa^
kennis kkijgetn, dam rijm de beloften niiet
van de luphih: „Maar ik'beloof Ze, dat ïn'rt
jongen non heeiepiaial miet meer naar dia
Kerk' gami,."
Hfooipi doet leve». Eb da nioodzaklelijkei
voor'w harde vppr da luoioipf is da beloftfa.
iWlaaiBchijnlijk is ,t nan heft overgroiatie
geihal beloften dan ook' fc dankefni, dat
vele- Zwioegere i-n den wijimgiaard der, Hpa-
ren in het leVemi hïijlvön.
Mteft 'liet ernstj'gste gezjcht van dei wiek
reld z%Mvin zb gloteiende bediem cjnj.halïein
heel de hemel maar de aarde ipie p,m te ga-
tuigen dat ze z'oo: „fesfoendelijk" zijn. En
Orf: „Ik' lieg .nooit, EtèKwaarclie. Me moeder
h'eeft mie geteerd: De fwaarhéd boven
alles AJfe ik' «ie.nnna.al zteg, 't, geibeiuirt,
nou dam k'an de 'Diuiitjsahie- Kieiztea- er hij
te pias jdotaein, ma:ar 't geheiuriti."
„Dus j© belooft m'e dat je de kimdenen.
nam rde BloojnHohie slchopl doelt,."
„Ik' beloof 't, ©eklwiaiardiei."
De .EeriwIarM'de gflijnlaioht. .Och, 'ja, hij'
heeït pinideirvindimg. Hajl snoet 't leeast zien.
Maar hii' had ,wlel gelij'É. Er is t,u;ssiohen
z'ijh vrinden en de groolfce mogendheden
geen enktel v'ersiehil. Het, verdrag, ,w,as
©en vodje plajpjiesr.
Ea- is .wierkielijk in de ma,a,teeha,p|jBj
geen klasse van memsteheini die izdó, ïnetl jeien
aan de Hlollandscihe steheeplvaarft ontilleiemde
12
Biet 'Was, zlopals, hij liad gezlefgd. Hij
had daar 'lang gweig getzteten jom zïjn
do,el te beredkén, en de haast, Waarlmtetei zij
nu| oipf heengaan aaindliioinig, tw'as eerne beves-'
tiging te meel* vlopr hetgeen hij,had Dinft-
dekt. Voordat liiji werkelijik daitigeme zon
zfen wait hij| zich, zooals zijl. dacht, ver
breid ha,d, gezien te heiblbrii, Verlangde zïj'
h©m van die plek' wegf te krijlglen. Keer ge
willig ging hij.teren mee.
IV.
Bern d/Waas t/wijlfelt nooit aan zijjn oor
deel en onderaoekt niiet miadett-, twlat hij |gte-
vonden heeiit. Hij| gprimgitl tofi. eeln <*intelu|sic
en als hij' die in «eni otntntezieiffi gevormd
heelt', handelt.hij) daarnaar. Eln da,afriO|mi ia
hij ©en dwaas. Boiete dei echt slimme man
beweegt 'ziidh lio© langer hoa langz'am'ea-,
bij lederen «itapl den grond bbtastebd, zij»
eigen gevolgtrekkingen w|amifeoiulwtend, toii
a n r I9 Hlednisftje, bïjlzlohdeir'-'
nedern heveatüigld heieft gezien. zcjfe ajg W
vlug is gelweesffc molt het teeklten van rife
conclusies, dan art hijl.tpch npg feng^am
handelen, fem'zlj. het noodzlaktelijk is on
middellijk' in te grijze». I
term. „afgfescliie'e®!," w|omden gis 'de ÏJeri
waarde, die z'Waar bevracht van belaften
opi zijn ka,mleir liewugfeeerb.
„Belofte miaakt schuld" z'eiggen zie-, me|t
■eten overtuiging in hjuju «iteto, alsof ze tie
tien, gtebiadan in 'liwoigsf eigani jplemsmomi Dip! Öe
Siuaï afkloodig'deinMaar die, sichul d söhijlnit
alken niet te htetaan tegeiniovler den aom1-
derling !t|oeges|p)roikWiEieilwlaarde. 1
Ze' 'zijln in Stiafllfc mie't ixiloiarteindoiodei" «in
boksijzer iemand t,e lijf te gaan die zOui
durven be',wieren, dat Ze hjuln' beloften
niet nakomen, maar als 't „de Eerwaarde"
geldt, treedt e,ein heel landian soort van
Vegpli-chtingisbeftef in Werking.
Em deize vermöttisifc z'ijh kostbare uren in
waaktenwachten opj,' een, bezoeker,, dite
een lesumr besprak, maar eenvoudig WegC-
blijft, zOoidcr tel waaa-achuiwlen.
„Nee, maar, liieiupich, dit jnar-zluilen Za
hun Paschen houden. U Webt igelijik, Eer
waarde, ik' moot, aan m'n plichten1 daan.
Ja, 't ig z|oo. Em 't is opk' nieit, goed, pueit
'•ti oog. op da kinderen,. Weigrijlplb ui, iEteri-
Waardedie wbrdem al wat, igi'oioter. Eb
als moeder moeit je toch een good Voiog-
b'eield getven."
Ma,ar met bet gmoot,er w'orden van de
kinderen, wordeta 'do beloften gnqoter |e)n
dc, 'hoop otpinakioimin'g er van lioe' lamger
hoe kleinler.
Afspraken worden gemaald,: „Ik1 beloof
',t u', ik Word lid van dia Congregatie. Ik
stuur de kinderen naar het Palrcinaat. Ik
beloof u m'n jongeplsj klojmeln in 't ver
volg naar hot lieidewerk." Maar de Ooini-
gregatid-Direictem.v 'em (te pairoinaateihöeli'ein,
en leiders van het liefdlelwterk zingein1 in
koer: „Zuister Anna, Zjuister Anma izielfe
giet 'aiog ni'eife k'ofïïiöti1!"
En dan het geldt „IE lu-ijfe ',t duis' ka-
ru|g?" „Naitulurlijllj1, Elerjw'aarde. Ik zon
niet k'unnem slaipiem. Verbeeld u neiei,
SieïsCI], Iiobr ellce maand een guldelm.,,
Eeatwaaa-de af. Geld Weg. Dag!
Maar, a wie©, o Wee', -afe die Eetr>-
w'aarde iefe belooft, en één dag laalj
wlachten, dan kirijlg j« o|ein' Whtefjiei: „Ik
ben te feBoendelijik' olni Zopi beliamdeld te
w'orden. Ik ga, niet mew naar, die Kerk.
Bij! het Liggen* dos Keil» iis 't voel biafer.'l
H. DE GREEVE, S- J.
liirlaiigrijki' teiespiraak van
Mgr. Aoingcineiit.
S iaamh oorigh eid.
Op den jongst,en Katholiekmdag jn het
bisdom Haiarteim, haetft mgr. Ae,ngenepib
eau hoogstbela.ngrijike toespraak geho'Uidein
oviea* enkele vorm,en Vftn saiynhoorigheid
.ondleir pns:
Mgr. sprak als volgt.: x
Ik' wil u wijizan pp. enkele veaisahijiDi-
sielen van het Katholieike gameieln^ohapd-
ieven, die niet stemprein tet blijdschap, op
enkele laicuineis, die naar ik hopp. pa deiZen
dag. zullen veffd*wij[n«n:.
Ik wil niemand ulwer ©en' verwijlt: jnar
itein, m,a,ar ik zal slplreiken als1 éam yader
let zijn kinderen, al» nlwl hisoidhop, die
ii;oor God is aangesteld,, pmv u|wi (dttert
hoogste, u|w godstdienisitige belangen waar
host© wieten tp veirzopgen. 'Hjet Zal eiem
wioprd zijin vlan rein vader tot zjjln kint
dieren in hopgist .ernstige tójldein.
Allereerst 'wlill ik u| Iwijjzen pp jeien pluimt,
waanop doior dan inleider, in d© ©erste
sectio reeds de aandacht is gevestigd, dat
de katholieken ppk! saamhoprigheid moeten
'tSapmm in oijgainisiaties van ontspanning.
Met grapte insteimming heb ik dit gehoprd,
omdat pp dat gebied nog ©en teklort is. Ik
bedoel dan in het bijzonder de katholiekp
siaamlhoprigheid bij! de beoeifeoiing, j?an da
sport.
V-eln katlhplielkein zjjh ar swoig, te wieimdg
vain doordrongen, dab dit noodzakelijk is,
dat de katholieke spprtjjjeiwieiginlg. ,m»er
steun «n sympatihte van da kai(holiek»n
,ontv.angt dan, tpt nu toe..
lilef is jaaniner en dnaevig te mopten
const ateiea'en, dat omiza katholiiekein nog
niet genpag hegrijlpen de MopdrZakhlijkkeid
"in de spprt- te bepcfeniem ppi kaithoiiekeln
grondslag, niet allleiem door te veijwijdvren,.
wat schadelijk kan zijn, maar do,or do'
sport ,ook diemjattblaar tp malaem aan de ka
tholiek© vorming van hen, die aan spiojf
doen. 1
Zoo was liet opk m&t Pantaleone. Hij
iiad de eene schakel aan da. andere ge
voegd, totdat hij een vrij, steviige kéten
van indiredt© bewijzen in handen had,
'waaruit hij beinephit kpn opmaken, ten
«lerate en dit me|t Zekerheid diat
Mal tep Oireini zich in Pievant,' verborgen
hield; tem tweede nieit.zoo beslist (zieker
dat hij giebuistvest -was in het lazaret
dat door dien' boftus inicluismis omigeven
was.
hpin onbezomnen persoom ztou ppi èfaan-
den voet zijin mannen bijeengewepiein en
de plaats bestormd hebben. Maar jPam-
taleone' w'as niét onbeizioininen. Hij' bere*
k'etnd© eeinst da kOsten van, ©e)ni vergiasing.
Hij bedacht, dat hleifc, niettegenstaande al
les er op wfees, tocli nog mogelijk /w'as',
dat Matfeo niet in het lazaret verbonge»
Was. In dat geval zou: hij', door te gne]
te handelen, zich jQ ,de p'ositia bevinden
van een dobbelaar, die allies op één Worp
dtei* dobbefeteenem had gaZet jejn daarbij
alles verifo.or. Hij!.z|o|u; zich dan in ?ijto
ware g,eidaante vertoond hebben en, zich
moetien laten wélgevallen, dak mem ham
mjeit. smaad em schande verdreef, om het
verhaal van zijp mislukken1 aam* zijin
meester te gaan brengen.
Daarom wachtte em waakte Pantalepne,
ofschoom hijireieds vast overtuigd Was
nam er in dien tijd in Pievano z'ijn gemak
Velen Steunen ®o® de nauiteale spomtl-
be,waging door hun lidmaatschap, door
hun geld en dooa* hun. symplaithie. Ik
vraag u mief alten aandrang, dat die men1-
taliteit mogei veranderen m dat de k'athoe
lie'ken vieel wear dan tpt »,u, tip© huto steun
aullon veiifeenen aan diei kjdholiekei i^piorf
beiwêigimg, ook' dopr hun lidmiaiattschapi en
hun sympathie.'
Ondier de KaltlhoHekéiaplorthelwieging vcri-
®'U ik dan die, welke door den bisschop
kerkelijk is ge,a,uitih.orisperd, spiortVereeni-1
gingen vöjtt kaitholiekeoi zijin geen kathoe
liokc spprtvereemiigingpn als' de statui ten
niet door den bis6ölio,p zijlni gpedgakeurd.
Hef twpede punt, Waarover- ik wilde
djlftkeu, ligt op het gebied van-heit. pplem'-
hare leven, w'aar wijl onïten1 inivloed naar
huiten doen gelden.
In de la,a<t|Ste mpauden hebben' zoplwel
Z. H. dein Pa,u|s ,als d© biBsdhopipen van
Nederland, -moemalen d® 'Nederl'andisicha
kiafholrékein dringend aawg«)Spo,ord ,ojn do
loenheid te belwlapeai .opk' opi Jplolitiek' itlejrrein.
HSocn ik heit voiomrecsht had, diopr Z. H:.
den P,a»is te wiorden ontvainge», heib "ik
versunilleinda Zaken mlogem bcsplnelaen. Zoo
heb ik' afzonderlijk mogen bespreiklen het
godsdieinstig lpven in Nederland, afzonder
lijk het orglanisatieleven em ook af,zlomd«a'i-
lijk iiet politieke lévetn.
Wait het ppliitiak'e leven betreft, hleicflt
55. H. de Pa,us geizegd, dat- de kabhioliekem
van Nederland ook op (politiek terrein!
vóór alles, bodem atlllles en t,ot eiken pi-ij's
tocli hum eenheid zoolden heiwlarem-
Zl. BI. heeft, gezegd, dat ik deZein Wensoh
viam den Pa,uts zou uitdrage» maar buiten
en aan de katholieken vau Nederland
De Bfcsichopipen va,n Neiderlaud hehbetn!
tebappriijk' Vaslbeinl-imandla-
it ,de eenheid te btelwiurcw-
kat'holiete saiairnhpori^i
isi behandeld, wil pok.' ik er inog1 ©ems
dn. aandacht op vetstigen. i
waarom' is de, eenheid iu onze da-gen
zooi gehadem?, Lo;u|tei- qn alleen om dezö
eenvoudige en domieder«|ein te bagrijipiem
T'cidein, dat andeiiis afbrokkeling.©n vei*-
'splinttaing kjoint em_ daardoor onz© eigen
jiniigstie, .onze godis/Hemstig'e belangen in
gevaiar k'oimiein.
Dat is de eemigle, maar dan ook een
hóógst ernstigei reiden.
Dia reiden is' niet, omdat ik miati, orwii-
tuig'd zojii Zijn, dat pnder de kaïtlholiieiken
verschil vlam meening best'aambaair «n tocv
laakbaar iis. Dei Paus heeft ea- obkVover
gespa-pken, dait, vprsohnllcmdei pofitieke int-
zfchtien mogelijk Zijn, Verschil vam int-
ziant is bestaanbaar eju tpela,atb:aair, inite
men maar nieifc in etatijld kcffinit mpt de :geM
loofe- em zedel©,er, zooiaiïs die dooir God
geopenbaard is en door cle Kerk te gc-
1,'Kve.n wbrdt vjonrgfeSteld. Maaii ptpi ieder,
gebied vlan menschelijk handeten, rijm iw'ij
verplicht een op zich toelaatbare vrijheid
péfl te geven, ;als Wijl anders in, hotsimig
zonden komen met' onze 'hoiogsɩ, anpte
godsdienstig.e belangen. Als afbrokkeiliiiig
en versplintering vian de ©einheid «gjetvlaar
mcle,brengt, Voor oniz'e lioiagsibe belangeini,
dau handelt een ieder oinverantjwloiordik
lijk, die, zulks dort. Ik' zegt dit nfflleem, dan"
dat ik geroepen ben te, b'elhioioren tpt d'e
gcizaedrageü's die door God zijn aanigla-
st'eld om .uw hoioig(ste:, u|w' godsdienstige
betogen veilig te stelten' ©n vooral opk
dia .van uw kinder,en in de toekomst.
Ei- ia nog «en lapdea- versidhybsiel, da.t
mijlna inlzie»» driulgend verbetering be(-
heeft. Er zjjln «r onder -de }satholi,ekle|ni,
di'ei aan de veffSpiinitrtinig -etnl afbrokkeling
onzer ploHtielte edinheid wieliswfaar niet
mee zullen doen, miaar di© doior .twloo^d len
geschrift ondergraven het vertjuoiuiwcmi in'
dc leiders, wlaarVan velen all 25 jia,aï «n
meer huin beate krachten voorde kar
thohike belangen gegeven hebben. Nu
moeten, wie tot ons leediwtezen waarnamen
dat dergelijke m'amnen w'oïdein; Verguisd
en a,ls' nieltewaardigen Wosideini betiteld, tevh
,w;ijl die katholieke werkers getoomd, heb
ben zop voorui'tlstreiveinid te zijin als maai-
mogelijk w'as.
Degenen, die het vertroiulwlen oinoleiit-
mijncai van de katholieke leiders op
cianl en politiële' tem-ein verlgefoni twlee
dingenvooreerst, dat wiijl katholieken 'niet
meer- uitmaken dan een derde deel van d'a
kecle bevolking en dat het, Wie «r pok
aan he.t ro;er kbonen, niet mogelijk zal
van en glemoot de gastvrijheid Van'.Graaf
Almcrieo. 's Moilglems wandelde hijl met
Madonna in de tiuinlem, 'e middagé verooa*-
locfde hij1 Raffarte om hein te Heetrein
sehak'en of ondenwees hij in ruil daarvoor
den jongen imi het tegelijk' haniteerieln van
Zwaard en dollf, en tevens dopr Welk®
knnist'greipen indardaad niet de kuinisft-
grepen v,an een klrijgsman, maar louter
van een Schurk mien 'm teige-niztonder
kon droden; en' 's avomdz praattte hijl met
zijn gastheer, dat is te zeggen, hijl luis-
tei-de naar Graaf Alimerico's geleard©
Verhandelingen over het lótvlein, wlcUk'e ge-
put wiaren. uit de philosophic vau Seneca
;OÏ da lessen van EjpiptetuS, ztoals dezte in
de geschriften Van Flavius Arrianus be
waard zijn gebleven.
Het moet gezegd wördein, dat daz'e ge1-
èpkekkem Pantialeone Wel wat verveelden
en in Verwarring brachten. Een man toet'
'zïjm Voll© Eppen en al de eige»|SOha,p|pe,n,
die daarmiede gepiaaa*d ga,a», .kon maaar
wieinig wïjklieid onitJekkon, in' de streinge
pihilosophie vau den stoïcijn. Wiel merkte
üi/ me-it flau|wi& bela-n^stetting .op', hoe-
dus leer z'ijh. gastheer behaersiehte, en'
hoe dezie zij'n levens-geidragsiijh daarnaar
■gevormd scheen te bebbem, zich rust ver
wervende, zlooals de stoïcijn dat leent,
Ofetboon' dat nul jiuist nieit da "manier
was, waarop Pantaleone; het hes|t|aain op-
Zijn alle ideojlpn te verwezenlijken, die
Wij! als katholieken khnnem hebfen.
Op de tweied© plaats vergeten Zij, dat
ons vaderland niet al'óêa de crisis Zal
kunnen oplossen. Wia,t wij! jiier ondea-gaan
is een deel Vam ee|n iptiemationalle pi'isis,
dié de gansohe wereld oimVait, waardoor
het onmogelijk1 is d© toeslbamdem, jpationaaJ
geheel te yerheterleln,,
Ten slotte is «r nioig. eeini gebrek' laan
saamhoorilgbeddsbesef mdeir de katholiet-
ken van anderen aard. D© saaimhooriigheid
tusschien het volk ik j>'edoel dan de
le'ckcn en de pirtestea"® is nieit, izpoials
to wiemsteben was, want in den lateren tijd
moesten wij ter getuigen van Zijlni, lio© öpl
den priesterstand w|ord(t. a%iegeven ernl hoe
hun mieibschelijikó geteekela odk de
priesters Zijin' m'enöahetn en hebben hun
gein-eken Wopden vergroof pmi hae oin-
licrtilVaai'diiig da priesters behandield Woa--
dc'Ui. Dit is elem dipevig en oinawhtviaairdiig
Veirschijnsiel. Al» w'ijj. da ,aaa,inhiaorigheid
'tiulssdhein leieken en piriosters los llafem',
graven wij: onZ eigen graf. Oinize kriaoht'
is juist geiw'eieist de saaimhoprigheid.
Hel aiflg.evien op onze priesters is niet
alleeiii. te beteeuron, maar ..óok' .omirechtf-
Va,ardig, wamt ik wil 'het hiar in betj ippten'-
baar aeiggein, dat volgens m!ij(n' Vaste oiVer-
t.Uiiginjr \rij! -hier in o;ns vaderland bezitten
ten priest ei-stand, wiaarop wïf 'jrotsich me-
gon Zijn (daverend aplplau»,). I
Bij Apoth. en Drogisten
ik ben zelf 'bisschop van ©sm diocees,
w'a,ar meer dan 1000 pirieslteisi wjejrken len
ik: verklaar diept doiordrongen te 'Zyta Van
hef plichtsheeef van de jlri'Mtems1, die allies
.over hebben wonr de ©er. vlan Giod en het
heil der zielen. Hief is omiiieichtvaardig
mjet te .willen zien. hfeh H-eenffiijlkla 'w'erk,
da.t zij' .dag. en nacht verrichten. ,W|at Vij
kunnen doen voiar allen zonder onder
scheid van stand, doen zij jgraaig jent zien
er niet tegen apt. t
Daarom voel ik' mij. genoopt vandaag
©en protest uit, te hrenigien tagein het) niee.rr
nalen van on'zo priesters, omdat onZa
piriasterg bezield zlijh van ©en grioiotein ij ver
voor de. eer van1 Go.d en heil der, zdrtietn.
Ik' w'ensch, dat het saamhotoirigheidsbe-
ö'afi tluiSiSich'ein: volk en priesters, dat. in ons
vaderlands teeds zoo: krachtig isl geiwlaest,
van daze,u dag. af tooge giro,eieni iein in
kra-cht toenemen.
Dierbar© diocesanen, aldus eindigde Z.
II. E^o. Zijin t.oieöpiraak, bewaart u|ws|aia(m!-
hoiorigheid op ieder terrein, veaisterkft; uwl
eenheid op elk terrein van het apetniharo
leven, dan kunnen Wij...ör Zeker van z5jn,,
dat wij; deiZe tooeilijk'e tij'den gf»ed zjulltea
doorkhmien.
Wat meer voorkomt.
H,oe diklwijto doet' zich in de Iwlereld
volgend klassiek geval' niet ybiorl
Hij! is -o 1 zoofn vinorterffelijik iemand.
Na volbrachte studie aan de Poly
technische Koogesiehopl, heeft hij hle|t bes
heer over e'en fabriek met Êoxwiegde|n
werklieden en Verscheidene ingenieurs op
zich genomen. I
Hij hu/wide met een vrouW. uit leigen
kring en heeft twee dochtteiris em ©en zioon,
die evenais z'ijn vader inglenie'utr is.
Steeds was hij! heerlijk in Zaken.
Trouw echtgenoot en liefhebbend va dear
is hij tr.otsch op zijn ziqon qn .feegeivenid
voer zijh doiC'h'teris, die alles van heim! ge
daan kunnen krijgen.
.uaar Vergis ik' mij. Zij krijgen allös
van ,hem gedaan, behalve' de vervuiling
van zijin god»dien!s|t!plichte|n. 1
Op da t punt is de, .toegevende man van
gcwapiend beton. Nauwlgeziet kotot hijl zijn
verplichtingen na jegens zijn vaderland,
zijn gezin', zijin' arbeider^, zijin! naaslteni
maar God sluit hijl uit van zijn plicht,,
en te oordeelen naar deto schijin, heeft hij1
zich nooit met H!em bezig gehouden.
Opgevoed in een tijldpierk toen dedetnk
heelden der vrijdenkers opgeld dieden op
vatte, waohttei hij' zich echter jvrti ©rover
te argumenteer,en em hield hij.,zich, alsof
hij hel ermede eiems was, daar hij- BluW
genoeg wias' om te hegrij'pen, dat ruien,
ietoiandis achting em vertrouwen bat. snleileto
won door hem gelijk te geven.
n'ij w'on eichtier niet veel toe)k Zijin ge"
duld en zijh moejlte. Hfct ventjuoufetetn1,
wlaarop hij' zoo, had gehoolpit, 'werd hem1
niet geschonken. De naam van Matteo
Oirsiini w'erd in Zij'n hij'zSjln nooit @a-
noem'd, en toen hij1 diib ©em|s Zeif Idaed, detu
ma,n daarbij1 in gloeiende bewoordingen
prijh'end em diepl leedw'ezónl "a.an dein dag
leggend over zijh vermeendan dood, toe»
bemerkte hiji, hoe verpe hij, ondanks hun
vriendelijkheid, nog. van hun vertrouwen
aifetond. Hij, had hier nog andere belwij
zen van. Meer dan eens w'erd, wanneer
hij onverwachts binnen k'w.am, hun ge-
sppek g'esitaakt en gevolgd door een druk
kend atilZwijgiem.
Zoo ging een wieek voorbij', zonder dal
hijl cenigie Vorderinigen mleit zijin Zending
maakte, Waarop hij onrustig h'eiglon ifc
w.ordiL», voelende da,t: deze ■Weaklaoislhleid,
al® ze nog lan,g diiprde, hem tot een on-
beizoniuein daad zou kunnen brengen. Zijn
gevolgtrekkingen waren ntog op geenerlei
wijzó bevestigd; hij' bezat hog geen enkel
afdoend bewijls, dat het lazaret, bewloond
wias. Ein toen, opi zekéren aVond, toen
d.C' weitensehapiptelijike markt, heeft hij1 dien'
godsdienst behandeld, zooals! het kind, tipt
jongeling opgeigtaoieid, een verbelisellitje be-,
handelt uit da kinder bibliotheek.
Het ging met hem volgens1 heijj óudn
liedjap godsdiensitdat staat heel retspeh-
tabel, maar de intelfeteuielen, dia we-;
re,ld wijzen, de gefetferden houdeai er gaem'
rekenihg faseer meiei. Die legendeis ver
ouderd
In deze overtuiging heieft hijl Zijin ke«
ven gesleten, terwijl vlrouiw, dochters pit
zelfs zijn zbon stiipt hu,n gonfadieintsig-
piïohftm Vervullen.
Nooit spreekt liij'. er o-ver, en niemand
durft er he,m! over, spreken. Zijh z|wijL;
gen vormt een onoverkomelijke scheids-
ihii-ir tussclien hem en zijh Voorbeeldig
.gezin. i I -
Wiat gaat er om'achter dezen muur!)
"Voortdurend folterti die vraagzijn be
zorgde, eichtigenoote! Want, meent Zij, lOtqi-
Vertnij'delipk', al is hij! gediplomeerd inge
nieur! moeit de gedachte- omteemt ooifizaak
em do,el van 'sm/einschem jbtetaan soms
in hem opkomen, zooals elke imenScbei-
lijkle geest op zijin tijld zich die gewichk
liga vraag voorlegt. Eien m-enisieh isi nu'
eemnaal geen machine. Alfeen de dierep,
Wanheer zij' in den goederenwagen, gela
den worden, vragen zich niet af: waar
heen brengt mijydie tr-ein?. en misschien
doem ze het Wel, Wie weet.?.
Wrik' antwoord, daar iedere vraag een
anïwoord Veronderstelt, had haar mian,.
diei zoc logisch redeneeren kióini, oipi de
alk® overtreffende vraag gevonden ij
Blijkbaar ge.en
Maar toch, bij' jle nadering van] flen
ouderdom O'ntstond er eenige ontspanning
in zij» strakke houding, Htet oemenii-
pantser brokkelde af'.
Hij b'ogon met Zijn vrouw des Zondags
van de, H°°gmis af te' haften! enl ointdekt»
dat ér goed gezongen werd in zijn paro
chie, Waarop hij. haar piepr dam eens
vergezelde, 'Af en tóe luisterde hij.met
aandacht naar 'da preek', tot hij bet zóóver
bracht, 'n ernstig .onderhoud meti zijh
pastoor te willen.
Eem innemend© persoonlijkheid, zei
hij.tot z'ijb VrouW; wij) moesten hem eien
rnime bijdrage' voor" een penning yan den
©eredienst- aendee1.
Goed, antwoordde de wijlzte vrjOjUW,.
diei wist te z'wijigeai. Zijl triomfeerde niet
te vroeg. f1 j
Hij; had gaern erg in de HefdevolUe
óógian, die da nederlaag, d© ornktenwieppiiig
v'a-n dem Vrijldepitóerbetqpdeddein. Vrijv on
belemmerd moest' liij'. voortgaan oip den
wegi.die tót God leidt,.
Innerlijk' leied da vrouw. Dagelijks
'Woonde hij' de instorting bij' Van denbou'W
der maatschappij' zooals zijin jeugd en-
rijptere leeftijd hem dien hadden voorga
tiocverd.
De Vooruitgang leed bankroet. i
Hij b'cspieurdie dat zijin ideaal velerf-ei
aangezicht vertoonde. Een vooruitgang in
handel en nijverheid beteek'ept niet altijd
een moreele of maatsehapiplelij'ke vooruite
gang. DikWij'ls heit tegendeel! 'De gaetsS
ondier de arbeiders en de klassenstrijd
sichriktcn heim af. Wias het gedaan mei
da goede verstandhouding tuisölchen pa
troon en ondeigeschikbne?. Wiaa.r bleef 't
gelwrten in zakten, was de handelseer
»ek'jj i
De .Wetenschap', zijn beminde, vergodo
scheikunde diende tot nachtmerrie Voor
del rae'nschheid, bereidde een afsohrikWteks
kenden, noodlottigen óprlóig voori
Beslist.! de primitieve volken wiaren ge
lukkiger. Wederom zou Sisyphus ver
pletterd worden onder hef) zwjare rots
blok opi het «ogenblik d-a.t hij'..den top
van den berg. bereikte. i l
Waartoe dan alle-s?. Leegheid, ijlde®*
iicidMoedeloosheid lOvermand© hem,
l)oor de logica, der gebeurtenissen
stlii)1,'.! dei zijne al te krant, kwam hij-
tot aan d© grens van' de godsdienstprak
tijk). Eén stap blijft ham, nog te doen
over. Ma,ar daan staat hij!stil, omdat
alles zij'n vergelding ontvangt.
llij' Staat Stil omdat, zooals de fulnetio
het orgaan schept, het, jarenlapge rujsten
en roesten van zij'n godsdienstige ge
voelens tot gevolg hebben dat hij', aan
gcWrichitetijfhleiid lijdt.
Hij houdt stil omdat, het hard is en
moeilik vöor een man, die sedert ©eM
hijl bijlgeli'obt door Raffaele,. 'die PU zijh
lijfknecht was geworden, naar bed ging,
deed hij een kleine ontdekking.
Zijn eigen kamer zag .uit op het gepote
binnenpiein mn het kasteel en had geien:
ander uitzicht dan daib. Maar toep hi|
opi den wieg. daarheen ©eln der' vensters van
de galerij' Voorhijiklwlam, die op het izfijideiif
opi den horfius incluRuis uitkeek, za.g hjj',.
loevallig daarheen kijkende, ©en liflleim
Hchtipiuntjie, dat zich cloor de duisternis
daarheen bewoog. Hij whs overtiuigd, dat
iedereen da.tgen© gedaan zou hebben, wa,t
hij nu deed en dat hij! daardoor duts geen
Vvanlti-ouwien kón opwekken. H'ij bleef een'
«ogenblik' naai- dat liöht stpan kijken cd
vestigde toen de aandacht va®! den page
erop.
„Er Zwierft nog heel Iaat iemand door
den t,uin," Z'eide hijl i
Raffaele klw'am naast hem staan en
drukte z'ijn gelaat tjegien "de ruiten om'
heter door het duister heen te turen.
„Hlet Zal Mario w'ezlen," zteidie da jon
gen. „Toen ik naar boVera kwam1,, zag: ik
hem aan de deuT sfiaan." i
„Maar w'a.t duivel doei hij' op dit uur
in den t,uin?i Hij kan in deZen tijd van heit
jaar toch niet bezig z'ij'n om slakken fe
Zoeken." t i f
(Wordt vervolgd.)]
