HMirpÉ Conl
Een èezonae huid
Cadum
Zeep
B IJ VOEGSEL
De Kroonjuweelen.
Maandag 1 Juli 1929 No. 152
BINNENLAND
NAT. COMITÉ TOT BIJSTAND VAN
DE Z.-HOLL. MIJ. TOT REDDING VAN
SCHIPBREUKELINGEN.
DE VARA OP 2 JULI.
IR. J. A. KALFF.
DIENSTPLICHTIGEN VAN DE VOOR-
JAARSPLOEG 1929.
UIT STAD EN PROVINCIE
FEUILLETON
(The crinkled Crown).
Uit Zeeuwseh-Vlaanderen W. D.
en mooie teint
handt éeheel af
van de zeep die
U èebruikt.
Geen betere zeep
hiervoor dan
(Ingez. Med.)
NEDERL. CONGRES VOOR OPEN-
BARE GEZONDHEIDSREGELING.
VAN DB
VAN
In het Nationaal Comité tot Bijstand
van de Zuid-Hollandsche Mij. tot redding
van schipbreukelingen, dat zich ten doel
stelt gelden in te zamelen "ter verkrij
ging van nieuw* reddingmateriaal, enz.,
hebben o.a. zitting de heeren mr. J. F.
van Deinse alhier, en Jan Smit Azn.,
te Vlissingen.
Naar de Voorw'. meldt heeft Minister
Van der Vegte in een onderhoud, met den
voorzitter van de V.A.R.A. verklaard, de
verkiezingsrede, welke de heer Vliegen
op den avond van 2 Juli zou houden,
te zullen verbieden.
In de Vrijdagmiddag te Utrecht gehou
den algemeene vergadering van aandeel
houders van de S.S. en H.S.M., is a[ain
den heer Kalff op diens verzoek met
ingang van 1 Juli a.s. op de meest eer
volle wijze onder dankbetuiging voor de
vele en .zeer gewichtige diensten ont
slag als directeur van die maatschap
pijen verleend. Tot zijn opvolger is, zoo
als men weet, benoemd, ir. E. C. W.
van Dijk, thans chef van den Dienst der
exploitatie van de Nederlandsche spoor
wegen.
Ir. Kalff is benoemd tot groot-officier
in de orde van Oranje-Nassau.
Het Tweede Kamerlid K. ter Laan
heeft den minister dan defensie ge
vraagd
Is de minister bereid, de dienstplich
tigen van de voorjaarsploeg 1929, die
ten gevolge van de toen heerschendle
koude en om ziekte te voorkomen niet
werden opgeroepen, op de oorspronke
lijk aangewezen dagen, waarop zij reeds
gerekend hadden, doch enkele weken
later, toch met groot verlof te laten gaan
op de aanvankelijk daarvoor vastgestel
de dagen?
Uit Middelburg.
De anti-revolutionaire kiesvereeni-
ging Middelburg en 't Zand hield Zater
dagmiddag een druk 'bezochten Land
dag op de weide tusschen Seisjbrug en
Noordbrug alhier, waarbij hel Ohr.
fanfarecorps zijn medewerking verleen
de.
Sprekers waren Ds. J. Severijn, Ned.
Herv. predikant te Dordrecht en oud Mi
nister J. J. C. van Dijk.
Na de gebruikelijke opening door mr.
Dieleman waarna deze betoogde, dat de
anti-rev. ook veel willen, wat de s. d.
a. p. wil, al is 't op een andere manier
doch niet staatspensioen, ontwapening
e.d., zong de vergadering Ps. 68 10.
<Söautoriseerde vertaling uit het Engelsch
van William Le Queux, door Mej. E. H.
4)
„Dat zullen wij wel nooit te weten
komen tenzij jij werk maakt van die
jonge dame en wat uit haar 'ziet te
krijgen. Maar dat is zeker, dat wij heel
wat van hèm weten. En je bent waar
schijnlijk van plan wel werk van h®ar
te maken, daar je zoo druk met haar
danste. Had je nog eenige andere be
weegredenen?
„Ja, ik heb veel met \aar gedanst;
't is een alleraardigst meisje en ze danst
verrukkelijk, maar ik had geen andere
beweegredenen. Ze komt mij bijzonder
onschuldig en ongekunsteld voor. En i!k
betwijfel het, of ze wel weet van de
werkzaamheden van haar ouden heer.
Zoo ja, dan kan je er van op aan, Üat
zij te goed afgericht zal zijn om iets los
te laten, dat ons van dienst zou kun
nen zijn.' i
„Ze ziet gr onschuldig genoeg uit,
daar heb je gelijk in", zei Pennington.
„I'k heb geh,oord, dat de vrouw van Van
der Wyck evenzeer een bolsjewiek' was
Ds. S e v e r ij n zeide dat hij niet komt
met beloften, evenmin om kwaad te spre
ien. Dergelijk geschut past niet in het
anti-revol. arsenaal. Doch wel z;al spr.
zich niet weerhouden de waarheid te
zeggen. Ook zal hij niet over practtische
zaken handelen. Maar er blijft nog ge
noeg over. Er is nog een beginsel bij de
Zeeuwen. Als die gedragen worden door
de hoogste beginselen, dan zullen zij en
spreker elkaar verstaan.
Spr. zal 't dus hebben over het be
ginsel. Wat is anti revolutionair? 't Zegt
niet positief wat we willen, 't zegt al
leen wat we niet willen. Tegen de revo
lutie. Er staaj bier nog een andere ge
neratie die de werken van Groen e. a„
bestudeerd heeft. Is dat met de jongere
nog zoo? Spr. denkt aan de Fransche
revolutie, die ook hier haar invloed deed
gelden. Die revolutie is veel ouder en
gaat ook veel verder dan de grenzen
van Frankrijk. Waar is het begin?
Want daar moeten we zijn om) ook te
vinden de wortel van het anti-revol. be
ginsel. De revolutie is geboren in het
paradijs, toen de zonde plaats kreeg in
het menschenhart. Dat is het wezen van
den revolutionairen geest. Die gees(t
woelt en werkt door, en drijft al 't men-
schenwerk, en maakt zich meester van
de menschheid ook in haar innerlijke
ontwikkeling. Groote talenten hebben
hebben zich in dienst gesteld van dien
geest. Om een maatschappij te constu-
eeren van den menschelijken geest. Die
revolutie is een machtig verschijnsel. Die
keert zich voor alles tegen het gezag
des Allerhoogsten.
Bestudeert men het Bolsjewisme dan
kan men onder den indruk komen van
de fijnheid van geest, doch als men de
praktijk ziet, dan is 't de revoutie die
heerscht, en die geen plaats heeft voor
de kerk van Christus. Die revolutie komt
ook hier voor. Die breekt af de orde
van het gezag, doet een greep naar de
heiligheid van het huwelijk', en zou het
geloof willen terug dringen tot de bin
nenkamer. Wat is nu anti-revolutionair?
Dan moeten we weer naar de wortel
toe, daar kwam een strijd tegen de re-
lutie.
Jezus Christus is begonnen den strijd
legen de rebellie, tegen den geest 'der
zonde. Daarom God's volk is door alle
tijden heen anti-revoli^tionair geweest.
Zoo ziet men dat de anti-revol. geest
heel dicht 'bij ons is. Zoo zien we dat
ainti-revolulionair leven in het huis
gezin. Zoo treedt dat anti-revolutionaire
uit in de wereld, in de maatschappij. Er
is maar één volk Gods. Spr. kan 't in
de Schrift niet anders vinden, hij be
schouwt dat als de waarheid.
Hoe komt dan, dat het volk God stegen
tegen elkander strijdt, 't Wordt als een
'burgeroorlog. Hoe kan dat nu Zegen
wachten voor de toekomst. Spr. wijst
op de groote dingen, die de vaderen heb
ben gedaan, vier eeuwen lang, toen zij
een kostbaar pand van God hadden ont
vangen. Hoe hebben onze Vaderen dat
bewaard. Onze Vaderen zijn niet zuinig
geweest op dat pand hun toevertrouwd.
Maar 't zijn ook onze Vaderen, die om
de vrijheidsboom gedanst hebben, dat
is nog slechts 3 a 4 geslachten geleden.
Doch juist in het midden der vorige
eeuw kwam de beweging op dat het
beginsel naar buiten gedragen moest
worden in de maatschappij. Dat be wij s't
dat 't pand er nog is. God wil het pand
nog aan ons laten. Wij zijn niet over
geleverd aan de revolutie.
Spr. behandelt wat het volk Gods
scheidt: de kerk, het afscheiden van de
staatkundig Gereformeerden.
"Spr. vraagt dezulken recht te maken
om de eenheid des geloofs niet te ver
zaken.
De beloften liggen er nog, die, opge
volgd. zegen zullen brengen over' ons
volk. Gehoorzaamheid is een gave Gods.
Daarin ligt de overwinning dat wdj één
zijn zoo wij gelooven. Wij moeten die
eenheid zoeken. Ook de anti-revoluti
onairen hebben er zegen verspreid voor
ons land.
als hij; even bitter als haar ma,n. D;it
was natuurlijk ver vóór onzen tijd. Uit
gaande van het idéé, dat twee negafeve
een positieve vormen, is het mogelijk
dat zij een zeer conservatief persoontje
is geworden. Het zal: mij benieuwen
welke beweegredenende oude man
heeft getyad, om zijn dochter mee te
brengen naar „De Motten". Misschien
wel om voor haar een man te vinden.
Ondanks zijn schelden op het kapitalisme
en dat alles,, zou hij het toch zeker
niet onaardig vinden,, om een rijken
schoonzoon voor haar le bemachtigen."
Easterbee lachte.
„Ik kan ,De Motten" nu niet precies
als een ideale wervingsplaats voor aan
staande ecbtgenooten bescnouwen: jij
wel?"
Na nog wal gepraat te hébben, be
gaven de jongelui zich ter ruste 'en,
toen ze dien ochtend vroeg ontbeten
hadden,, bracht Easterbee zijn vriend
met zijn auto naar het station. Nadat
hij hém weggebracht had ging hij naar
het ministerie van Binnenlandscbe Zaken,
waar hij een lang en gewichtig onder
houd hiad met den secretaris van dit
departement, sir Robert Blaydes. Het
onmiddellijk gevolg van dit onderhoud
was, dat sir Robert dienzelfden dag nog
een particulieren brief schreef aan mrs.
Kearns, gericht aan haar huiis te Elswick,
bij Bedford, .waarin hij haar meldde,
dat kapitein Easterbee haar binnen.
Hierna zongen allen twee coupetten
van het Wilhelmus,
Oud Minister van Dijk betoogt, dat
't verklaarbaar is thans de vraag te stel
len waarvoor de a. r. in den strijd gaan.
We leven in 'n periode van 'n extra-parle
mentair kabinet, dat opkwam toen het
kabinet-Colijn was ten val gebracht, door
de kwestie van het Gezantschap van het
Vaticaan.
Na verschillende .pogingen voor een
parlementair kabinet is gekomen het ex-
tra-parlementair kabinet. Daardoor wordt
de volksinvloed niet vernietigd, doch op
ernstige wijze benadeelt. Eenheid van
beginsel is echter noodig voor een parle
mentair kabinet en die is niet te viln-
den bij de linksche partijen. Willen de
anti-revolutionairen een parlementair ka
binet? Dat hangt er van af, of de groe
pen verbonden kunnen worden op een
regeeringsprogram. Spr. hoopt dat er we
der komt een parlementair kabinet van
rechts. De anti-revolutionairen gaan in
den strijd voor hunne beginselen, tot
bewaring van de Christelijke grondslagen
van ons volksleven, de noodzakelijkheid
van het handhaven van ons gezag, bevei
liging van d e heiligheid van het huwelijk,
en meer.
Elke politieke partij gaat uit van staat
kundige 'beginselen. In levens- en wereld
beschouwing is er echter een diepe
scheiding ih het volksleven.
De levens- en wereldbeschouwing die
uitgaat van,.den mensch is die van de
vrijzinnige richting van Vrijheidsbond,
Vrijz. democraat en sociaal-democraat.
Er zijn godsdienstige menschen die
aan de linkerzijde staan, doch deze heb
ben een tweeslachtigheid in hun wezen.
Ook de sociaal democraten spreken van
religie: het religieus socialisme. Dit zou
volgens hen inhoud geven aan het
Christendom. Dat is echter de religie van
de mensch, 't zijn dan ook de beginselen
van den mensch, waar men van uit gaat
Daartegenover staat de levensbeschou
wing van hen, die zeggen dat het geloof
uitgaat van God Almachtig. De be
schouwing die zich ook doet gelden in
het politieke leven. Wij belijden dat in
God's woord alles gegeven is ook voor
het Staatkundig leven. Spr. legt dat ver
der uitvoerig uit. Alleen als de beginse
len levendig zijn in het volk, alleen dan
kunnen wij een overheid naar die begin
selen verwachten. Die overheid moet
zich gebonden weten aan God's ordon
nantiën.
De overheid heeft te handhaven ons
nationaal volksbestaan, komt er een vij
and dat bestaan aantasten, dan heeft de
overheid het recht dat 'tegen te gaan.
Alleen een oorlog, wanneer t noodig
is. Men zegge niet tegen de an li-re voluti-
nairenGij wenscht den oorlog. De a. r.
blijven strijden tegen die zonde. Doch
zij weten, dat 't hier nimmer vrede
zal zijn zoolang de zonde zal blijven in
het menschelijk hart.
Spr. behandelt hierop hét huwelijk,
een ordonnantie Gods. Maar-allen, die
uitgaan van de beginselen van den
mensch, beschouwen 't als een burger
lijk contract. De overheid heeft ook een
laak op het maatschappelijk terrein. El
ke kring heeft zijn levenswet, en de over
heid heeft tot taak' die te beschermen.
Spr. behandelt in dit verband het ver-
whiJ tusschen staatspensioen en sociale
verzekering. Spr. noemt staatspensioen
staatsarmenzorg.
De overheid heeft een taak' in he)t
publieke leven, en op het terrein van
kerk en religie. En wel een bescher
mende taak. Doch kerk. geen consciëntie
dwang.
Dan worden alle vrijheid weggenomen,
en men zal niet meer in staat zijn -re
ligie uit te kunnen leven.
Practisch is 't niet uitvoerbaar, en
principieel is 't onjuist.
Er is een strijd tusschen levens- ein
wereldbeschouwing. Men strijde in de
zen verkiezingsstrijd met eerlijke mid
delen. Spr. hoopt op een uitslag naar de
gezindheid der anti-revolutionairen. Doch
veertien dagen een bezoek zou brengen.
Het slot van den brief luidde aldus:
U zult hem een allercharmanlsSt
mensch «/inden en bijzonder bekwaam.
Hij geniet ons volste vertrouwen, en als
u voor ons werk betrekkingen met hem
kon aanknoopen, dan zou dit van on
schatbare waarde zijn."
De tijd tusschen Pauline's eersten
avond in „De Motten" en haar tweede
ontmoeting met Easterbee kroop letter
lijk voorbij. Hoe meer zij dacht aan
den blonden jongen Engelschman, met
de slanke, gespierde gestalte en zijn
hoffelijke manieren, hoe meer hij vol
deed aan het romantische ideaal, dat ie
der jong meisje koestert. Onbetwistbaar
had zij in dien korten tijd, dat ze samen
hadden gepraat en gedanst, aan '.rem
verloren haar jeugdig .ïart,, dat ze im
mers ook nog nooit had l^oeven rem
men in zijn uitingen.
En toen eindelijk de dag daar was en
zij aan het venster zat van de ultra-een
voudige woning in Soho, juich,te zij in
het vooruitzicht hem dien avond weer
te zien.
Maar, terwijl zij uitkeek in de drukike
morsige straat, viel er weer een fechajduw
over haar opgewekte droomen, toen zij
de kleine, plompe gestalte van haar vader
zag naderbij komen.
Hij was vergezeld van een man, die
druk bij hem aan h[uis kwam, een lange,
magere Franschman. Gustave Lenoir;
mocht 't niet zoo zijn, dan wéten zijwat
God doet is welgedaan.
Hierop zongen allen: „Zij zullen 't
niet hebben."
Be heer Dieleman, bracht dank
aan de sprekers en het Chr. fanfarecorps
voor zijn medewerking, en riep allen
nog eens krachtig op te stemmen op
de a. r. lijst op no. 1 de heer Van
Diik Dit werd met een krachtig ap
plaus beantwoord. Voorts waarschuwde
de heer Dieleman. dat aan het hek ,.de
Bazuin" werd uitgedeeld. Spr. maande
•tan dit 'blad niet aan te nemen.
Na zang en dankgebed gingen de vele
aanwezigen hierop uiteen.
Vrijdagmiddag vergaderde de Raad
der gemeente Bresken s.
B. en W. deelen mede, dat de gemeen
te lid is geworden van de Nederlandsche
Heide-Maatschappij, zij vragen thans den
Raad goedkeuring van hun hpsluit.
Wordt verleend.
,Jte jaarwedde en pensioensgrondslag
van den Gemeente-ontvanger wbrdt mét
ingang van 1 Juni jl. wegens 1 periodie
ke verhooging met f 80 verhoogd, ter
wijl de pensioensgrondslag van den
doodgraver L. Maas opnieuw vastgesteld
wordt. Deze laatste geniet een wisselval
lig inkomen en om deze reden moet de
pensioensgrondslag om de vijf jaar op
nieuw herzien worden.
Ingekomen is het verzoek van de afd.
Breskens van Volksonderwijs, om een
jaarlijksche subsidie voor de door de
schoolkinderen der O. L. school I en II
te maken schoolreisjes. B„ en W. stel
len voor, het verzoek in te willigen, wat
door den heer Nolebaart ten zeerste toe
gejuicht wordt. De heer Cappon heeft
er geen bezwaar tegen dat aan Volks
onderwijs subsidie verleend wordt, doch
zou liever Willen zien, dat de Baad niet
het besluit nam dat het telken jare ge
geven wordt. Het kan toch voorkomen
dat er geen schoolreisjes gehouden wor
den of wel dat bijv. vrienden van Volks
onderwijs zoo' goedgeefsch zijn, dat een
subsidie van de gemeente achterwege
kan blijven. Na nog eenige discussie
wordt besloten .telken jare aan dé Ver-
eeniging voor Volksonderwijs een subsi
die voor te maken schoolreisjes te ge
ven, indien naar het oordeel van B. en
W. behoefte blijkt te bestaan aan de
gemeentelijke subsidie.
Het kohier hondenbelasting 1929
wordt vastgesteld met een totaal van
f 316.50.
B. en W. stellen voor tot u(tvoerin|g
van het geheele rioleeringsplan over te
gaan. De kosten hiervoor zijn geraamd
ten hard «tuk
evep.dat tol het WM f*t
laatste vliesje
debruikt kan M a
werden ar g- Wm
Voor H.H. Winkeliers aan fabrieks
prijzen verkrijgbaar bij de Firma
J. G. J. J. VAN DER HARST,
Groenmarkt, Middelburg.
iemand van een jaar of vijftig, met een
lijkwit gelaat, grijs haar en een langen
puntbaard.
Van der Wyck was druk aan het
praten en gesticuleeren, terwijl ze al
naderbij kwamen. Als hij soms over
politieke onderwerpen begon, koin hij
geweldig razen; in den regel was hij een
man van een flegmatiek gestel, die zich
vrij onverschillig betoonde voor de kleine
kwellingen van het leven. DiLt .Was dus
een bewijs, dat hij redenen van ver
stoordheid meende te hebben en dat
hij die aan Lenoir mededeelde.
HOOFDSTUK II.
Van der Wyck knikte zijn dochter
eens toe toen beide heeren de kamér
binnentraden. Ofschoon hjj over het gé-
heel niet veel van vertoon hiield, was
hij voor óaar toch altijd vriendelijk'.
Deze vluchtigen groet versterkte Lipar dus
nog in liaar vermoeden, dat hij ernstig
verstoord was door de een of andere
gebeurtenis.
Voor een Franschman boort ridder
lijkheid zoo onafscheidelijk tot zijn na
tuur, aat hij wel geheel uit Izijn doen
moet zijn, eer hij de hoffelijkheid tegen
over vrouwen uit het oog verliest. Mon
sieur Lenoir maakte dan ook een diepe
buiging voor het mooie, jonge meisje,
en bracht eerbiedig haar hand aan de
lippen. Nadat hij hjaar op deze wijze
de haar toekomende hulde had gebracht,
ging hij haar in hoffelijke termen over
:op f ,12.000. Deze zullen later uit een taan
te gane. geldleening gevonden moeten
wodern.
De heer De Kruijter zou gaayne zien,
dat in het bestek voor de aanbesteding
de bepaling opgenomen wordt dat voor
de uitvoering arbeiders uit de gemeente
Breskens gekomen dienen te worden.
Hierdoor zou misschien bereikt kunnen
worden, dat de werkloosheid te Bres
kens wat verminderd wordt. De Voor
zitter vindt een dergelijke bepaling in
het bestek op te nemen, wel bezwarend.
Wel zou z.i. daarin opgenomen kunnen
worden dat zooveel mogelijk menschen
uit de gemeente aan het werk dienen
gesteld te worden. Na vrij langdurige
discussie wordt t&t uitvoering van het
rioleeringsplan besloten. B. en W. zul
len, indien het werk gegund is, met den
aannemer overleggen om zooveel moge
lijk arbeiders uit de gemeente te nemen.
Van de vereeniging voor Vreemdelin
genverkeer te Breskens is een verzoek
ingekomen om een subsidie uit de ge-
gemeentekas, gelijk aan het bedrag, dat
zij reeds aan contributies en donaties
heeft ontvangen. Het gemeentebestuur
is zeer ingenomen dat de jonge verelen
iging reeds zoo'n groot bedrag ontvangen
heeft en stelt voor de Vereeniging gedu
rende 3 jaar, een subsidie te verleenen
van f 500, onder voorwaarde.
Ter bevordering van het vreemdelin
genverkeer en ontwikkeling der gemeen
te ,als badplaats, zijn de vesten met visch
bevolkt en wordt besloten met de eige
naars dier vesten een contract te sluiten.
De te treffen regeling komt hierop neer,
dat zij, die in de Vesten willen visschen
hiervoor tegen betaling van een nader
vast te stellen bedrag, vergunning van
het gemeentebestuur moeten hebben. De
helft van de opbrengst komt ten bate
van de eigenaars, van de overige helft
wordt door de gemeente telken jare, als
de behoefte daaraan blijkt te bestaan,
weer opnieuw pootvisch aangekocht. De
gemeente heeft het recht al zijn rechten
en verplichtingen over te dragen aan de
te Breskens gevestigde vereeniging voor
Vreemdelingenverkeer of een gelijksoor
tige, in het algemeen belang van Bres
kens werkende vereeniging.
Donderdagavond is langs den steen
weg van Sluis naar Draaibrug, ter hoogte
van het Pensionaat St. Joseph, de heer
C. B. te Sluis met zijn motor, door
het uitwijken voor een auto geslipt en
dientengevolge gevallen. In den beginne
liet het ongeval zich zeer ernstig aanzien
eu vreesde men voor hersenschudding.
Nadat de patiënt per auto naar huis
vervoerd was en hij door den dokter
nader onderzocht was, bleek dit geluk
kig niet het geval te zijn.
Volgens ooggetuigen treft den bestuur
der van de auto geen schuld.
(Voor verder Stad en Provincie zie
men het Hoofdblad.)
In het Zaterdagmorgen voortgezette
34ste gezondheidscongres in de Socië
teit „St. Joris", kwam wel het voor
naamste deel van de besprekingen aan
de orde, en wel, die inzake, „de toja-
komst der maatschappelijke gezond^-
heidsregeling."
Over dit onderwerp waren twee prae-
adviezen uitgebracht en wel door dr.
M. D. Horst, directeur van den Gemeen
telijken Geneeskundigen Dienst te Lei
den en door dr. W. Scliuurmans Stek
hoven, uit Utrecht.
Beide voerden al was het niet geheel
op dezelfde gronden en ook niet geheel
in den zelfden vorm propaganda voor
de instelling van districts-gezondheids-
diensten.
Door beide heeren werden eerst de
adviezen toegelicht, w'aarna een levendi
ge discussie over onderdeelen volgde,
zoo of de invoering meer of minder ge
leidelijk moeten geschieden, of de in-
haar uiterlijk complimenteeren.
„Ik hoef niet te vragen, hoe u het
maakt, mademoiselle. U ziet er uit, als
een toonbeeld van gezondheid. Ik ben
bang, dat ik u stoor met dit vroege
bezoek, maar uw vader meent reden
te hebben, om ernstig verstoord te zijn
over het een of ander, dat heeft plaats
gehad en als oud vriend wil hjj daar
over eens met mij praten."
Pauline prevelde een beleefdheids
term terug. Onder de weinige kennissen
die haar vader een enkelen keer mee
bracht, moch.t zij Lenoir het best lijden,
ofschoon ze nooit veel gedachten aan
hem baa gewijd. Ze dacht wel, dat hij
een goed hart en een vriendelijke na
tuur had. Ze had opgemaakt uit gesprek
ken, die ze volgde dat hij dezelfde revo-
lutionnaire beginselen was toegedaan als
haar vader; maar zijn manier van spre
ken daarover was veel zachtaardiger
dan die van zijn vriend. Van der Wyck
was vol haat en wraakgierigheid jegens
zijn tegenstanders. Lenoir bezat meer
philosophische kalmte en wist verschil
len van opvatting te billijken. Ze herin-
neerde zich een geliefkoosde uitdruk
king van hem, als haar vader weer
bijzonder heftig was geweest: „Beste-
vriend, willen we strikt rechtvaardig zijn.
dan moeten wij altijd in het oog houden
dat wij, in hun plaats, zeker op dezelfde
wijze zouden denken en handelen als zij."
(Wordt vervolgd)
