■dsdienstoelfiningen.
MEOEDEELIHGEH.
Behoorende bij No. 1566.
gen.
Jongelingsvereenigingen.
Stichtelijke Overdenking,
Onder Redactie van Ds. A. VAN DER KOOIJ te Ouddorp.
Met medewerking van H.H. Predikanten.
Officieel Gedeelte.
Ned. Hervormde Kerk.
Gereformeerde Kerk.
Oud Gereformeerde Kerk.
Doopsgezinde Kerk.
Evangelisatie.
Sommelsdijk.
Middelharnis.
Stad aan 't Haringvliet.
Den Bommel.
Langstraat, (Gem. Ooltgensplaat.)
Ned. Herv. Kerk.
Ooltgensplaat.
Oude Tonge.
Nieuwe Tonge.
Herkingen.
Dirksland.
Stellendam.
Goedereede.
Ouddorp.
Middelharnis.
Stad aan 't Haringvliet.
Stellendam.
Ouddorp.
Niets zonder Christus.
-
vader bestemd
eed aan verdere
naar Pendsjab.
imwee gedreven
vader, waar zijn
bd ontving. Ile-
spoedig daarna,
on nu de jonge
iskunde.
niet de vraag
weten, wie die
eft. In elk geval
sijn, die mij goed
11. beste vriend,
schiedenis heelt
d minder dan de
vroeg de jonge
•li behouden om
lezen. Toen i-.
eet of liet voor
geweest.
ïstand niet roos-
gemeenten. De
regeering is een
uiig beijverd lili
te roeien. Met
aaraan gewerkt,
daarvan enkele
brief.
vij gezien hebben
was de 11e De-
Er waren in 011
d, en wij hebben
uikelijk is onder
en D. was ook
boeken in onze
gebedenboek en
Wij waren vijl
de zesde persoon,
van hetgeen de
urgemeester met
ieagent van liier
eeft onze boeken
Zij hebben ons
st, zeide hij nog.
nu en dat is
gt dat niet doen
geering schuldig
ooi'gaat, zult gij
opdat velen liet
ngen van dezen
en te verduren,
I aan hun leven,
trgisclie gebeden
ien Europeesehe
itgesproken. Nu
zoodat er zijn,
enten hebben te
II Zendeling bij
tegenwoordig
stenleeraar mag
litspreken, aldus
n zonder eenige
sclie Protestant-
tegen al dezen
n, zeide de gou-
nict welk recht
midden brengt,
welke volmacht
chen de inboor-
ilaatsen
engewerkt, aan
ogelijke vrijheid
gouverneur het
iet zijne gemaakt
>en het Evangelie
k alleen zal het
ire, maar het is
gestand te doen,
eter slagen
n der hel zullen
verweldigen. De
akkelijk goed te
Lactautius.
nooit arm zijn.
Lactautius.
geene zekerheid
Augustinus.
Teek van 26 Juni—3 Juli 1910.
SOMMELSDIJK.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur Ds. Westrik.
MIDDELHARNIS.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur Ds. Braining.
STAD AAN 'T HARINGVLIET.
Voorin. 9,30 en nam. 2 uur Ds. Polhuijs.
DEN BOMMEL.
'oorm. 9 uur dhr. Hack.
LANGSTRAAT.
Nam. 2 uur dhr. Hack.
OOLTGENSPLAAT.
Voorm. 9 en 'sav. 6 uur dhr. de Bres,
cand. te Utrecht.
OUDE TONGE.
Voorm. 9 en nam. 2 uur Ds. v. Dolder.
NIEUWE TONGE.
Voorm. 9,30 en nam. 2 uur Ds. Wentink.
HERRINGEN.
Voorm. 9,30 en nam. 2 uur Ds. Addink.
DIRKSLAND.
Voorm. 9 en nam. 2 uur Ds. Lammers.
(Collecte voor de Christelijke school.)
MELISSANT.
Voorm. 9,30 uur Ds. Kroese.
STELLENDAM.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur Ds. Hoogen-
dijk.
GOEDEREEDE.
Voorm. 9,30 uur (Doopsb.) Ds. De Gidts.
OUDDORP.
Voorm. 9 en nam. 2 uur Ds. van der Kooij.
(Collecte voor 't orgel.)
MIDDELHARNIS.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur dhr. Tok-
kehs, Theol. Cand. te Ermelo-Veld wijk.
STAD AAN 'T HARINGVLIET.
Voorm. 9,30 en 's av, 5,30 u. Ds. Esselink.
DEN BOMMEL.
Voorm. 9, nam. 2 (Cat. 25) en 's av. 5,30
uur leeskerk. (Collecte voor Kas Ex-
bonus publisus of minv. studenten.)
OOLTGENSPLAAT.
Voorm. 9 en 's av. 6 uur Ds. Dekker.
STELLENDAM.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur Ds. Taal.
OUDDORP.
Voorm. 9 en uam. 2 uur Ds. Van Duin.
OOLTGENSPLAAT.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur leeskerk.
DIRKSLAND.
Voorm. 9, nm. 2 en's av. 6 uur leeskerk.
MELISSANT.
Voorm. 9,30, nam. 2 en 's avonds 6 uur
dhr. Barht van 's-Gravendeel.
HERKINGEN.
Voorm. 9, nam. 2, en 's av. 5.45 uur
leeskerk.
OUDDORP.
Voorm. 9 uur Ds. Róssing.
Nederl. Hervormde Kerk.
MIDDELHARNIS.
Voorm. 9,30 en 's av. 6 uur Ds. Van der
Sluis van Huizen.
Nederl. Hervormde Kerk.
Gedoopte kinderen
Vaders. Moeders. Doopelingen.
Corn. v. d. Doel L. A. Wielaard Adriana.
Iz. Born E. Braber Maarten.
C. v. Nimwegen S. Breur Cornells.
J. Troost A. van Wezel Lena.
H. Boom P. Brooshoofd Stoffel.
J. A. Slis A. L. Fonkert Adr. Cl.
C. Troost H. Springvloed Hester.
L. Wielaard A. v. d. Sluis Aren.
S. v. Nimwegen M. Blok Teunis.
Cr. van der Laan N. van der Boom Jobje.
Jac. Schellevis J. Breeman Geertruida.
Adr. Nelis M. Verweij Martientje.
Met attestatie overgekomen van Nieuwe
Tonge: Hubert Knöps Cz.
CatechisatieDonderdag 's morgens van
9,30-10,30 en 10,30-11,30 uur Nam. van
I,30-2,30 uur schoolgaande kinderen.
Ned. Hervormde Kerk.
CatechisatieDinsdag vm. 9-10 en 10-11,
nam. 2-3, en 's av. 7-8 en 8-9 uur
Gereformeerde Kerk.
Kerkeraadsvergadering elke 1ste en 3de
Dinsdag der maand 's avonds 6,30 ure.
Ned. Hervormde Kerk.
Geen zondagschool.
Geen catechisatie.
Gereformeerde Kerk.
Kerkeraadsvergadering Woensdagavond
Catechisatie Woensdag van 2-3 uur
voor de schoolkinderen.
Zondagschool van 4-5 ure.
'Ned. Hervormde Kerk.
Met attestatie overgekomen van Dirksland
Dimmetje Hoek.
Zondagschool van 4-5 uur.
Gereformeerde Kerk.
Zondagschool van 1,30-2,30 uur.
Ned. Hervormde Kerk.
Zondagschool Nam. van 4-5 ure.
CatechisatieMaandag voorm. van 11-12
en nm. 1-2 ure, Dinsdag vm. van 11-12 ure.
Ned. Hervormde Kerk.
Zondagschool: Namiddag van 4-5 uur
voor de kleine kinderenvan 6-7 uur voor
de grootere in de Openbare school.
Ned. Hervormde Kerk.
ZondagschoolNam. 12,30-1,30 uur.
Ned. Hervormde Kerk.
Zondagschool Nam. van 1-2 uur.
Met attestatie overgekomen van 's-Gra-
venhageJannetje Bakker Md.
CatechisatieDinsdag vm. van 10,30-
11,30 uur.
Gereformeerde Kerk.
Kerkeraadsvergadering iederen eersten
Maandag der maand, 's avonds 7 uur.
ZondagschoolVan 1,30-2,30 uur meisjes
boven 10 jaar van 2,30-3,30 uur meisjes
beneden 10 jaar van 3,30-4,30 uur jongens.
Catechisatie: Woensdagmiddag van 1-2
uur kinderen van 8-12 jaar.
Catechisatie voor de schoolkinderen.
Ned. Hervormde Kerk.
Catechisatie op de gewone uren.
Gereformeerde Kerk.
Catechisatie. Dinsdag vm. 8,45 school
kinderen 's avonds 6 uur meisjes van
12-16 jaar; 7 uur jongens van 12-16 j.
en 8 uur meisjes boven 16 jaar.
Doopsgezinde Kerk.
Zondagschool: Nam. van 1-2 uur.
Ned. Hervormde Kerk.
Beroepen Tc Heemstede, S. F. H. J.
Berkelbach v. d. Sprenkel, te Wijk-aan-Zee-
en-Duin. Te Retranchement, H. G Brink,
te Iiuinerwold. Te Makkinga (toez.), J.
(1. van Loenen, te Oldeholtwolde, Te
Oudemirdam c.a., It Jaarsina. te Maasland.
Te Midlum, J. Bookmaker, cand. te
Breezand. Te Oterdum (Gr.), F. Smid, te
Grolloo (Dr.). Te De Lier, C. v. d. Ende,
te ,t Woud. Te Brakel, P. van Toorn, te
Sprang.
Aangenomen Naar Haarlem (als liulp-
pred M. L. Foekon, cand. te Ede. - Naar
Ooltgensplaat, A. Luteijn, te Aalst. Naar
Apeldoorn en Het Loo, H. J. E. Westerman
Holstijn, te Waardenburg.
BedanktVoor Hoornaar, J. van vliet,
te Poortvliet. Voor Spannum c.a., G.
van Wolfswinkel, te Ylst Voor Leerdam,
P. van Toorn, te Sprang. Voor Bleskes-
graaf en Hofwegen, K. van As, cand te
Hilversum. Voor Maasluis, N. A. Becht, te
Loosduinen. Voor Longerhouw en Soliet-
tenS G. Bolkenstein, te Harich (Fr
Voor Noordwijk (toez), J. Werkman, te
Harkstede-Schermer.
Geref. Kerken.
Tweetal Te Kooten, Fr., H. Brouwer
te Lutjegast, Gr., en W, F. Geerds, Schou
werzijl, Gr.
Beroepen Te Geldermalsen, S. Kamper,
te Haastrecht. Te Siddeburen, A. Rolloos,
te Ter Apel. Te Meliskerke, S D. Los,
te Nieuweroord.
Vergadering der Jongelingsvereeniging
op G. G. »Pred. 12: 13b«, Zondagmiddag
van 3-4,45 uur in de Chr. School.
Agenda voor a.s. Zondagvoor de pauze
Geloofsbelijdenis art. 24, na de pauze Or
ganisatie, onderwerp Theorie en Praktijk.
Vergadering der Knapenvereeniging,
Zondagmiddag van 3-4 uur.
Vergadering der Jongelingsvereeniging op
G. G. Emanuel" Zondagnamiddag om
1,30 uur in de consistorie der Geref. kerk.
Vergadering der Knapenvereen. opG.G.
«Samueli Zondagmiddag 1,30 uur in de
Geref. Kerk.
Vergadering der Jongelingsvereeniging
op G. G. „Thimotheus" elke Vrijdagavond
7 uur in de Geref. Kerk.
Zonder mij kunt gij niets
doen. Joh. 15:5 b.
Zou er iets zijn, dat vergeleken kan
worden met de vereeniging der ziel
van Christus Wat ter wereld is ge
schikt om uit te drukken de zaligheid
van het genieten van den vrede met
GodDe vereeniging van hoofd en li
chaam, de innige band van bruid en
bruidegom, van man en vrouw worden
als beelden gebruikt in de Heilige Schrift
maar kunnen de volheid der heerlijk
heid niet weergeven. Zoo geeft ook de
vergelijking van wijnstok en ranken
dit te verstaan, hoe de geloovigen uit
Hem, die hen heeft vrijgemaakt, al hun
kracht, wijsheid en vruchten ontvan
gen.
Zonder mij kunt gij niets doen, zoo
spreekt Christus tot de zijnen. Alle
goede gedachten, woorden en daden
komen van den Zone Gods, die door den
H Geest werkt in hen, die Hem door
den vader gegeven zijn. Geen roem blijft
er over voor het volk des Heeren alsof
zij uit en van zichzelf tot eenig goed
bekwaam zijn, om goed te kunnen doen
moet men in Christus geborgen zijn.
De Heere wijst alzoo eerst op de
noodzakelijkheid van vereeniging met
Hem.
Door te getuigen van de onvrucht
baarheid van het werken zonder Hem
vermaant Hij een iegelijk dringend om
geen ijdele pogingen aan te wenden.
Hij weet wat in den mensch wordt ge
vonden, daarom waarschuwt Hij. Wie
toch van de menschenkinderen vangt
aan met te verklarenIndien ik geen
borg heb voor mijne ziel. zal al mijn
werken niet batenWaar wordt er een
gevonden, die belijdt: Het is mij onmo
gelijk goed te doen, als niet Christus
mij tot leeraar is gegevenOok tot
hen, die arbeider aan eigen zaligheid
en zonder Christus zoeken in te gaan,
klinkt dit woord: Houdt op, want Hij.
die de waarheid is, spreekt, geen werk
is bestand voor de eeuwigheid ,dan
alleen het mijne. Christus stelt op den
voorgrond deze zaak noodig onderzoek
naar al wat de mensch doet,
Daarbij verschaft de wet Gods een
maatstaf van wat verwerpelijk is in
de oogen des Heeren en van hetgeen
Gode behaagt. Nu kan de mensch zien
en nagaan tot welke goede daden, woor
den en gedachten hij in staat is. Wie
nu daarbij mag genieten het licht van
den H. Geest, zal ervaren, dat hetgeen
hij meende goed te zijn, voor de heilig
heid des Heeren bevlekt wordt bevon
den. Dit is de weg om te leeren ver
staan, de noodzakelijkheid van in Chris
tus te zijn. Daar een zondaar van nature
de waarheid geen gehoor geeft, moet
hij, om toegebracht te worden tot de
gemeente der heiligen, door de barm
hartigheid Gods worden bewerkt. De
erkentenis van eigen onbekwaamhide
tot Gode aangename werken, wil God
van den zondaar vernemen. Dan eerst
kan Christus aan dien mensch dierbaar
worden.
In dien toestand wordt het waar
schuwend woord van Christus een drang
tot gebed, waar geen schepsel kan hel
pen, klimt de klacht naar boven uit
het benauwde hartSpreek slechts
één woord en uw knecht zal genezen
worden, want zonder u kan ik niets
doen.
Wie alzoo bidt. ontvangtwie alzoo
zoekt, vindtwie op deze wijze mag
kloppen, ziet de deur der genade ont
sloten. Het leven des geloofs leeft alleen
met en door Christus. De zwakheid der
ziel wordt sterkte door Hem, wien alle
macht ge geven is in hemel en op aarde.
En gelijk de mensch in het natuurlijke
leven afhankelijk is van den Schepper
en onderhouder der wereld, zoo is hij
in het geestelijke leven, afhankelijk van
Hem die het begin en. het einde is van
alle goed werk.
Zonder mij kunt gij niets doen, staat
ook als een belofte beschreven. Als
Christus waarschuwt, dat buiten Hem
geen goed werk kan tot stand gebracht
worden, spreek Hij met deze woorden
uit, hoe bereidwillig. Hij is te helpen.
Zelf zal Hij arbeiden in en met al wat
noodig is. Zie, welk een genadeWelk
een liefde Gods, die, zijnen Zoon gege
ven heeft, en nu ook met hem alle
dingen wil schenken!
Brengt een kind Gods vrachten der
dankbaarheid voort, het is, wijl hij is
ingeplant in den waren wijnstok, 't Le
ven is hem gegeven en nu kan eerst
goede vrucht verwacht en getoond
worden.
Zoo wordt beaamd, wat Paulus
schrijftWerk uwzelfs zaligheid met
vreeze en beven want het is God, die
in u werkt, beide het willen en het
volbrengen. Op het hemelpad behoort
vreezen tot de goede werken volgens
het woord des HeerenZalig is de
mensch, die geduriglijk vreest.
Welk een groote ontferming spreekt
dan uit deze belofte, zonder mij kunt
gij niets doen, dat de Heere zelf de
onkundigen wil onderwijzen in den
weg. Op krachtige wijze moet dit me
nigmaal aan het volk Gods geleeerd
worden. Zij toch zijn zich niet steeds
bewust van hunne zwakheid en dwalen
af. Telkens zal het dan blijken, hoe
getrouw de Leeraar der gerechtigheid
is tegenover de ontrouw der zijnen.
Het geloofsleven is niet moei'ijk, als
men bedenkt de krachtige hulp van den
sterken God. Echter is het leven door
den Geest niet gemakkelijk, als nog
zoo dikwerf blijkt, hoe op aarde het
aardsche een aantrekkingskracht bezit
die ook door kinderen Gods bezwaarlijk
te weerstaan is. Dit werkt mede om
wederom te heter te laten gevoelen,
dat zij zonder Cristus tot geen goed
werk naar het oordeel Gods, in staat
zijn. De Heere woont, aldus onderwijst
Hij, bij hen, die van een nederigen
en verbrijzelden geest zijn. In zulk een
werkt Hij. die geen verwachting heeft
van eigen arbeid 0111 het bezit van het
eeuwige leven.
Zij ondervinden het meest de nabij
heid des Heeren, die klein van moed
en zwak van krachten zijn.
Hoe treffend wordt het volk des
Heeren vergeleken bij schapen, zonder
verweer, geleid en beschermd door den
herder. De goede herder waakt, ja, stelt
zijn eigen leven voor de schapen.
Geen kind des Heeren wil terug, al
kan het wachten op des Heeren hulp
lang duren, en keeren naar zijn vorig
leven buiten Christus. Er is voor hem
geen vrede dan bij zijnen Zaligmaker.
Lettend op deze uitspraak des Heeren
Zonder Mij kunt gij niets doen, zou
elk menschenkind deze Helper moeten
begeeren. En wat zien wij. Ongeloof
bij de meesten, onwil om zich te laten
helpen bij zoovelen.
.vul:.'-
