CHQWEEKBIADÖpGED.GROnDSIAG vöÖRnZUID-HOIllriZEClJWiCHE EiLATtDEn BDUSISaOi EERSTE BLAD STICHTELIJKE OVERDENKING 9e Jaarjgang ZATERDAG 26 SEPTEMBER 19?6 No. 774 N.V. Uitgeversmaatschappij „Eilanden-nieuws Verg-eving- voor elke zonde, behalve voor één. Uit het Kijkvenster WAARIN SEDERT 1 NOVEMBER 1935 OPGENOMEN HET BLAD „0:N Z E EILANDEN" 18e JAARGANG Dit nummer bestaat uit 2 bladen Landbouw en Maatschappij. *n Lichtstraal bij KINKHQSST Hoest-QNep-Bronehitis-AsthiM^ iNfefhöögde Voornaamste inhoud Advertentie-prijs 20 cent per regel. Reclames 40 et.; Oienst- aanvragen en -aanbiedingen van 1—6 regels 80 et.; Boek-aan- kondiging 10 ctnt per regel Contracten belangrijk lager UITGAVE VAN Gevestigd te Middelharnis - Prins Hendri^tstr. 122 C. Giro 167930 Postbox 8 Tel. 17 Abonnementa-prijs 85 cent per 3 maandan bij vooruitbetaling. Verschijnt lederen Woensdag en Zaterdag 2 maal per week. Afzonderlijke nummers 5 cent. Buitenland 8 gulden per jaar Alle ionde en lastering zal den menschen vergeven Nvorden, maar de lastering tegen den Geest zal den men* schen, niet vergeven worden. En zoo wie eenig woord gesproken zal hebben tegen den Zoon des menschen, het 2al hem vergeven worden, maar zoo wie tegen den Heiligen Geest z'al ge* slproken hebben, het zal hem' niet ver* geven worden, noch in deze eeuw, noch in de toekomende. Mattheus 12 31 en 32. Er is geen zwaarder oordeel Gods over een mensch, dan dat hij het Evaingelie niet aanneemt. Toen Jezhjs Zijn twaalf discipelen uitzond om het Evangelie te prediken, zeide Hij: „Zoo iemand u niet zal ontvangen, noch uwe woorden hooren, uitgaande uit dat huis of uit die stad, schudt het stof uwer voeten af. Voorwaar zeg Ik u: Het zal den lande van Sodom en Gomotra verdragelijker zlijln in den dag des oordeels, dan die stad". Welk een "verantwoording ligt er o(p een volk, dat het Evangelie ontvangen heeft. Als dat volk verloren gaat, is het hun eigen schuld. „Zij hebben niet gea wild." En alsof het verachten van het aanbod van genade al niet erg genoeg is maken deziulken zich schuldig aan smaad en vervolging van hen, die de boodsdhaip brengen en het Woord gaarne aannemen. Waarlijk bevestigd wordt: „De discipel :is niet boven den meester, noch de dienst* knecht boven z5jn heer. Indien zij den Heerc des hiüzÉs Beëlzebbl hebben ge* heeten, hoeveel te meer ZiLjIn huisgenaoten". Jezus heeft een duivelsbezetene, die' door ziijn, bezetenheid blind en stom was ge* Worden, genezen. De bezetene spfak en zag. De schare daarover verbaasd, roöpt uit: „Is dezte niet de zoon van David?" (de Messias). De Farizëën, dit gehoord hebbende, zeiden, de overtuiging met ge* weid willende smoren: „De^ wenpt de duivelen niet uit dan door Beëlzeblul den overste der duivelen". Zïj- wilden zeggen: Het is maar het werk van een toovenaar. Jezus wist wel hoe de Farizëën over Hem dachten en dat Hij niets kon doen, of zijl stelden het veradhtelijk' voor. Het is ook zeer waarschijnlijk, dat zïji Hem openlijk uitmaakten. Doch hoe het zïj. Hij stelt de ongerijmdheid van hun laster in het licht. Hij zegt: Als Ik door Beël* zebul de duivelen luitwerp, dan is zijn, rijk tegen zichzelf verdeeld, want dan WÊüpt de satan den satan uit. Zulk een rijk kan niet bestaan, het -wordt verwoest, dus die redeneering gaat niet op. „Maar als Ik door den Geest Gods de duivelen uitwieiip, zioo is dan het Koninkrijk Gods tot u gekomen". Dat is „Gods vinger". Nog gebiuüct de Heere Jezus een beeld. Hij vergelijkt satan blij een aanzienlijken heer, die zijn kasteel gedudht versterkt heeft tegen Vijandige aanvallen. Zal er kans zlijn om die sterkte in te nemen, dan moet de aanvaller over nog machtiger wapenen te beschikken hebben en dien heer overwinnen. En anders blijft alles in vrede Wat h'ijl heeft. Zulk een sterkere is er. Jezus is mach* ■tiger dan satan. Jezus neemt hem zijta gansche wa,penrusting af waarop. Mj ver* trouwde en deelt zSjta ropf uit. Dit blijkt in de genezing van den bezetene. Doch hoe komt het, dat de Farizteën Jezus' W|rk voor satans werk uitipaken? Omdat zij niet van Zijn schapen zïjn, zij behooren tot Zijta vijanden, waarom zïj' het volk van Hem' zoeken af te trekken «n te verstrooien. En nu Waarschuwt JezUs hen en zegt: Alle zonde en lastering zal den menschen vergeven worden, zelfs 'dei lastering tegen den Zoon des men* schen, maar de lastering tegen den Hei* ligen Geest ial den menschen niet ver* geven worden, noch in dit leven, noch met het laatste oordeel. Het is een wonderschoone overeenstem* ming, dat het eerste menschenpaar in den staat der rechtheid va;n alle b'oomen mocht eten en alleen aan één boom zich den dood at en dat den menschen in den staat der genade alle zonden zullen vergeven worden en dat ziij alleen aan één zonde zich dood zouden zondigen. Hoe blinkt Gods goedertierenheid uit! Alle boomen gaf Hij, behalve één, aan den rechtschapen mensch om daarvan te eten, alle zonden vergaf hij, behalve één; aan den gevallen Adamiet, in Christus Jeztis. God is goedertieren in Christus Jezus. „Alle zonden en lastering zal den men* schen vergeven worden. En zoo wie eenig wkjord gesproken z'al hebben tegen den Zopn des menschen, het zal hem vergeven worden". De kantteekening zÉgt: „Namenlijk in* dien ziji zich bekeeren". Want het lijkt wel mooi, dat de deur zoo wijld oipengezet wordt, maar wat heeft men er aan als er nog geen hond in komt loopen. Velen, die er een waangeloof dp na houden en zich in die wSjd geopende deur vermaken, gaan ze ook vporbÜj. Er zijn vele zondaren, ■die geen zonden hebben, want zij' zijn nog onbekeerd. Wat zSj'n dan die tollenaars, mioordenaars, zondaren en vervolgers van ■de( gemeente gelukkig, dat zïj zoo zwart van zonden zijb. Het is om er ap jaloersch te worden. Zij staan schuldig aan de twee tafelen van Gods Wet en hebben menig* maal God gelasterd met hun geesteloozien godsdienst en zliji vinden nog niets anders in hun hart en kidinen nog niets anjders, maar; By U is vergeving, oipdat Gij ge« vreesd Wordt. Welke heerschende vooroordeelen hiel* den de zielen der Joden gebonden, zoo* dat iij niet in den Heere Jezus geloofden; een 'bron van tegenspraak en lasterlijke beschuldigingen, die zïj over Jezus uit* goten. Maar als de Pink'stergeest hunne onwetende harten verlicht en zij zich van hun boozen weg bekeeren, dan vinden zïjl in Hem den Messias, dien zij als een vraat en Wïjnruiper verwieïpen. Dat is de vergeving voor de woorden, die zïj tegen den Zoon des menschen gesiprokén hebben. Doch voor één zonde blijft de deur der genade voor eeuwig gesloten: „De lastering tegen den Geest zal den m'enschen niet vergeven worden" of „zoo -wie tegen den Heiligen Geest zal gesproken hebben, het ïaj! hem ,niet vergeven Worden, noch in deze eeuw, noch in de toekomende. Jezus bedoelt de Godlasterljke taal der Farizëën, dat zïj Gods genade een Werk van den duivel noemden. Dit deden zliji xusi door onwetendheid of uit ongeloof, maar met een obstinate boosheid, strijd voerende tegen de verlichting des Heiligen Geestes in hun eigen gemoed. Zij' wisten beter, maar zij -wilden Jezus' invloed on* dermijnen. Het w'as een k'rankzin'nige blindheid, door boosaardigheid aange* vuurd, om het Werk des Geestes stout te loochenen, dat zïj zelf moesten bekennen. Hoe gevaarlijk is een algemeene ver* lichting des Geestes, die in de tijdge.* loovigen gevonden wordt, volgens Hebr. 6, en dik'wïj'ls in afval eindigt. Maar waarom is die zonde onvergefelijk? Die tegen God en ZSjn Wetten zondigt, voor hem blijft de deur tot JezUs olpen. Die tegen Jez;us zondigt, hij kan door den Heiligen Geest bekeerd worden. Maar die tegen den Heiligen Geest iondigt, voor hem bljft niets over dan het verderf. Saldenus zegt: „Het heeft God niet be* haagd voor die zonde het bloed Zijns Zoons te veuordineeren tot een middel ter verzloening". Calvïjn zegt: „De lastering tegen den H«iligen Geest wordt alleen bïj verwor* ipenen gevonden, wier harten God ver* hardt, zoodat zïj nooit naar bekeering staan". Een ernstige waarschuwing in bboze tijdiin! De Heere beware ons! Dte revolutie verslinidt haar eigen kinderen. Dat is een oud spreekwoord, dat herhaal* delijk in de historie is bewaarheid. In de Fransche revolutie is het gezien en nu in Rusland kan men het ook waarnemen. Revolutie maken het jtindigt in dictatuur. Revolutie maken het loopt uit op tirannie. Of is Stalin in Rusland soms geen tiran? Revolutie maken is gevaarlijk. Ook voor de revolutionairen zelf. De sterke man haPidhaaft zich. Het ruwe, brute geweld, de macht van den sterkste triumfeert over de minderen. Rusland is daar weer een siprekend voorbeeld va». Rusland, wie peilt de zee van bloed en tranen? Wie beschrijft de gruwel en ellende door de revolutie over dat volk gebracht? Verbanning, gruweljke mishandeling, bar* baarsche doodstraf is daar het lot geweest van millioenen. Voor het Czaristische despotisme k'wam de communistis!dhe terreur. tDezer dagen deed Rusland weer van zich spreken. Dóór een groot proces. Het ging tegen de ztoogenaamde Trotski* ïsten. Daar in Rusland is Stalin de geweld» denaar, de desipoot. Bij' den aanvang van de revolutie werd het revolutionair bureau gevormd door Lenin, Trotski, Sinowjef^ Kamenef, Rykof, Tomski en Stalin. Alleen Stalin is er van over. Lenin is dood. Trotski is in Noorwegen geïnterneerd als balling. Bij' het laatst gevoerde proces zïjii Sino-wjef en Kamenef met 14 andere revolutionairen ter dood gebracht. Alleen Stalin is oppermachtig in Rusland. Zijn revolutionaire medestanders van voorheen heeft hij opgeruimd. Wie niet voor Stalin bluigt is geen revolutionair meer. En hij loolpt groote kans opgeruimd te worden. Revolutiemaken schre-ven we boven is gevaarlijk'. De doortrapste booswicht, be* schikkend over het grootst uithoudingsver* mogen wint het. De anderen worden gaande Weg opgeruimd. En dat zijn dan menschen, die nog spreken van d^ocratie. Dezulken genieten hier in ons !=hd de vrucht van de revolutionaire staatsorde de vrijheid om tegen het geïag op te ruien. Grooter d'waas* heid dan de revolutionaire vrijheid is moei Ëjk denkbaar. De beginselen van Gods Woord en artikel 36 onzer belijdenis zijn verworpen. Een overgegeven worden aan de dwaasheid is er het gevolg van. De Nationale Bond van Landbouw en Maatschappij, hield gisteren Donderdag 24 Sept. in Hotel Spee te Sommels'dij'k een openbare vergadering. Als spreker trad op de propagandist |dhr. J. de Lange, met het onderwerp: „Krachtiger organisatie o£ verdere verar* ming." Ofschoon voor deze vergadering veel pro* paganda is gemaakt, was de opkomst uiterst slecht. Met de beeren aan de Bestiuurstafel bestond het geheele gehoor, de pers incluis, uit slechts dertien personen. Een kort verslagje in dit nummer, geeft U een overzicht van het gesprokene. Landbouw en Maatschappij bet mag worden tegengesproken, maar het is zoo is een beweging met een poütieken achifer* grond. D'^jr d^ spreker werd dit ,ook niet onder stoelen of banken gestoken. De hui* dige politidke partijen werden alle op één Bjn gesteld en zonder onderscheid scherp veroordeeld. Bijzonder moest het ontgelden het A.R. Kamerlid Chr. v. d. Heuvel eni ook de liberalen kregen er geducht van langs. De Vrijheidsbond is volgens spr. straks vermorseld ondanks het wanhopig pogen van Dr. Bierema, Wendelaar en an* deren, en nog heeft men niet geleerd! N. S.B.*ër was spreker niet, maar het was opvallend, dat liij van de N.S.B, en de an'dere fascistische groepen «geen goed en geen kwaad wilde zeggen'. Dat komt dezen winter! „Van de politiek kan Landbouw en Maat* schappij' niet los" het ajjn spr.''s eigen woorden: de „lankmoedigheid" met de poli* üeke partijen is ten einde, vandaar dat dezen ■winter echte strijdvergaderingen zullen wor* den belegd. Men verwacht dan grootere opkomst van de Flakkeëers die in doorsnee als „zeer laks" vferden betiteld. We gelooven niet, dat onze Elakkeesche boeren zich zoo gauw in de strikken die Landbouw en Maatschappij uitzet, zullen laten vangen. Althans bij wie een dieper beginsel domineert, niet. Het mag waar zijn, dat er vele mistoesfianden zijb in de huidige crisis*wetgeving, dat er vele wantoestanden zijn, die we mede onderschrijven, maar de toon die we 'beluisterden in spr.'s rede is dezelfde die de afgezanten van Mussert en Arnold Meijer verkondigen. Landbouw en Maatschappij mag dan zoo zij zeggen geen voorwagen zijn van de N.S.B., het bleek ons gisteravond duidelijk, het is broertje en zusje! Het streven is om tje komen tot één machtige groep, tégen de democratiie, wat zich uiteindelijk dan toch zal moeten oplost» sen in onderworpenheid aan een dictator. Dat is zuiver fascisme. De boeren die zich er bij aansluiten, zul* len moeten kiezen of deelen! We hopen er bij gelegenheid op terug te komen. Veriovingsvreugde. De Milli)enens nota. Het keetpunl bereikt? Met ongedw'ongen hartelijkheid heeft ons volk de verloving van onze Prinses mede* geleefd. Er is een nieuwe hope door Oranjeharten gevaren, een hoipe, die de Heere moge vervullen! Wie zoo pas, als ondergeteekende, enkele uren doorbracht met het Ges4iiedenisb'oek van den onver* geteMjken Groen van Prinsterer, dien klopt het hart met nieuwen slag voor zijn Ko* ningin en Vaderland en die wacht zidi wel de beteekenis van Oranje voor ons volk te verkleinen. De uitnemendsten van al Gods zegeningen mogen het deel zlijn van Koningin, Prinses en Prins! De veriovingsvreugde, gevoegd blij' de be* langstelling voor ide Openi'ng der nieuwe Kamerzitting, heeft den Haag ditmaal in het teeken van overgroote Oranjegezindheid gezet. Nog zet de nieuwe Prins zijn veroverings* tocht door deze lage landen voort, terwïjl in den Haag, uitefaard, het leven zïjn ge» wonen gang herneemt. Na feestgedruisch wadht weer de zorg voor het algemeen belang en het is tee* kenend, dat, terwijl de straten nog van menschenmassa's deinen, in de Kamer de Rijksbegrooting -wOrdt aangeboden, verge* zeld van de MilUoenen nota, waarin de Regeering enkele 'beschouwingen over de nantiën ten beste geeft. Zoo gaan we weer naar de nuchterheid den feiten. We vinden de zaken precies Weer daar, waar Wij ze gelaten hadden. De Regeering wil ons ditmaal een riem onder het hart stjeken, door als haar ooi)* ■deel uit te spreken, dat wïj thans „nabïj een keeipunt zijii". Ik help het de heeren wenschen, maar geloof er bitter weinig van. Opbeurende beschouwingen zijn mij welkom, maar,, (ver* ontschuldig deze krasse beeldspraak) ik blijf maar gaarne met beide beenen ojp den grond staan. Dat is altijd het veiligst. De daling der inkomsten schijnt tot staan gekomen te zijn, zoo lees ik. Het gaat hier over de landsfinantiën, Wel te onderscheiden van den toiestand Waarin handel en nSjverheid, het maatschaip* Ipetijk leven dus, verkeeren. Indien het waar is, wat ik betwijfel dat er eenige vastheid komt in de lands* inkomsten, is 'dit dan een reden om reeds te hopen op een keerpunt in de crisis? Hoe rijmt zich dat met de 'Opsomming, w'elke de nota er direct op laat volgen van al die maatregelen, die sipoedig moeten onge* daan gemaakt? B.v. het niet*storten van de jaaibedragen in de verschillende verzcke* ringsfondsen, (de moderne afgoden die eigen kinderen verslinden) het terugboeken van buitengewone uitgaven iiaar de gewone rekeningen enz. Altemaal millioenensom»' men. Is er niet gedacht aan de hooge belas* tingen, die schreeuwtn om verlaging? Ze* kér, elders in het stuk worden de btelas* ting«?n genoemd, als tot ongekende hoogte gestegen. En wat volgt er op? Dat er ver* laging wordt nagestreefd? Neen; 'de miniss» ter w'ist zijn begrooting zóó in te richten, dat er „geen voorstellen tot, verhooging in behoeven vo'or te komen". Alsof zwaardere lasten nog zouden z'ijn op te brengen! Afdoende verbetering in *s Rijks finan* tien verwacht" de Regeering eerst „als de inkomsten zich gaan be* wegen in stijgende lijn". Er wordt dus nu al gespeculeerd op sfijV gende inkomsten, verkregen uit denz'elf=' 'den belastingdruk die tot heden op het volk rust. Komt er maar weer geld in de schatkist, dan gaan we o!p den ouden v^oet voort. Dan predikt de millioenennota nog Wel aanpassing aan lagere loonen en prijzen, maar dat schijnt bestemd te. ziij'n voor het vrije maatschappelijk leven. Nu, in het 'dagelïjksch leven weet het volk wel wat eisch des tijds is. Daar wordt nog gere* geld in nederwaartsche richting gemarcheerd. Maar hoe staat het met de Rijkskas, past die zich aan Mj den nood der tijden? Blijkens het 'bovenstaande niet; men loert alweer naar de stijging van de b'elastingo'p* brengst om dan maar weer den teugel tje' vieren aan allerlei stoklpaaidjes. Meent iemand nu heusdh, dat ons volk het dielp'tepiunt in de crisis gelpasseerd is Het w'erkloozencijfer is steeds hooger dan een jaar geleden, dat is ,de beste graadmetjer.. leder, wiens kinderen aan Kinkhoest lijden, moet gebruik maken van Akker's Abdijsiroop, op bijzondere wijze bereid met die bestanddeelen. die rechtstreeks op een Kinkhoest- aanval inwerken. Abdijsiroop werkt grondig, want ze bevrijdt de adem- nalingsorganen van slijm en andere ziekte-verwekkende stoffen. Akker's Abdijsiroop verruimt de ademhaling, neemt benauwdheden weg, heelt de aangedane en ontstoken plekken. Geef dus in vol vertrouwen aan Uw kleine en groote kinderen bil; AKKER'S -- - Men vrage voorts maar eens aan onze zakenmenschen hoe 'ter bij staat. Sluiting van zaken, surSe'ance van bbtaling, failis* sement zïjn aan de orde van den dag. Wat is er terechtgekomen van het met zooveel bombarie aangekondigd bezuini» gingsplan van 75 millioen gulden? Als het 25 inillioen heeft opgebracht, is het veel, maar i n deze Nota worden wij' nog meit 30 millioen ,jperspectiefbez'uinigingen" ge* Ipaaid. Dat wil heggen, misschien houden Wte 30 millioen in kas, misschien ook niet, 't Kan -vriezen; 't kan ook dooien. Laat men mij nu eens zeggen van Welke wieelde men in 's Lands bestuur heeft af* gezien 't Is geweest hier een hap en daar een slag, zonder veel systeem er in. 't Groote b ez'uinigingsip'lan ligt voor drie*vierde onuitgevoerd. Is iemand van oordeel, dat b.v. olp het punt van salarissen en loonen van het ambtenarencorps nu genoeg gedaan is? Kan men dezen standaard handhaven, terw'ijl een zoo groot' deel van ons volk van steun leeft? Meent iemand dat? Dan is Mj; zeer zeker abtiis. De loonsverlagingen zïjn altijd onaangenaam', maar kan een volk lang 'boven iijn stanid leven? Immers neen. Qp 't gebied van begrootingen heb ik wel eens beter werk gez'ien dan nu ter tafel ligt. Is er eenige verbetering in ban* del en verkeer merkbaar, dan mag dat met groote vreugde begroet w'orden. Toch zal in geen tientallen jaren worden teruggewonnen wat in 7 crisisjaren werd verloren. Gansch het samenstel onz'er Staats* finantiën is geWorden tot een uit zïjn kracht gegroeide kasplant. De minste aan* raking met de werkelijkheid doet alle be* rekening ineenz'ijgen. Vanzelfsprekend stemt deze critiek niet tot vreugde. Indien evenWel ooit dan is in ons tijdsgewricht nooidig, dat -wïj' ons de gevaren die ons omringen bewust ^ijn. Moge 1938 bewijzen, dat de Waarne* mer zich over „dienstjaar 1937" heeft ver* gist. Dan zal hij het eerlijk bekennen! I WAARNEMER. UIT HET KIJKVENSTER: De millioenen^ nota. De Waddinxveensche Sohootzaak Land* bouw en Maatschappij' p,iet kis van de poli* tiek. Buitenlandsch Overzicht: De toestand in Spanje Abessinië tot de Assemblee toege» laten. Binnenland: Groote manoeuvres Eeti dtoodelijk ongeluk. Marktberichten. Officieel^ Crisispubli* caiies. Kort verslag vergaderin;g Landbouw en Maatschappij! te Sonunelsdijk. Oprichting Zuivekommisste op' Goeree en Overflakkee. Gemengd Nieuws.

Krantenbank Zeeland

Eilanden-nieuws. Christelijk streekblad op gereformeerde grondslag | 1936 | | pagina 1